الناس في ط§ظ„طµظ„ط§ط© على ظ…ط±ط§طھط¨ خمسة
قال ابن القيم رحمه الله تعالى
والناس في ط§ظ„طµظ„ط§ط© على ظ…ط±ط§طھط¨ خمسة
احدهما مرتبة الظالم لنفسه المفرط وهو الذي انتقص من وضوئها
ومواقيتها وحدودها وأركانه
الثاني :[ من يحافظ على مواقيتها وحدودها وأركانها الظاهرة ووضوئها لكن
قد ضيع مجاهدة نفسه في الوسوسة فذهب مع الوساوس والأفكار.[/size]
الثالث : من حافظ على حدودها وأركانها وجاهد نفسه في دفع الوساوس
والأفكار فهو مشغول بمجاهدة عدوه لئلا يسرق صلاته فهو في صلاة وجهاد.
الرابع : من إذا قام إلى الصلاة
أكمل حقوقها وأركانها وحدودها واستغرق قلبه مراعاة حدودها وحقوقها
لئلا يضيع شيئا منها بل همه كله مصروف إلى إقامتها كما ينبغي وإكمالها
واتمامها قد استغرق قلب شأن ط§ظ„طµظ„ط§ط© وعبودية ربه تبارك وتعالى فيها.
الخامس : من إذا قام إلى ط§ظ„طµظ„ط§ط© قام إليها كذلك ولكن مع هذا قد أخذ
قلبه ووضعه بين يدي ربه عز وجل ناظرا بقبله إليه مراقبا له ممتلئا من
محبته وعظمته كأنه يراه ويشاهده وقد اضمحلت تلك الوساوس والخطوات
وارتفعت حجبها بينه وبين ربه فهذا بينه وبين غيره في ط§ظ„طµظ„ط§ط© أفضل
وأعظم مما بين السماء والأرض وهذا في صلاته مشغول بربه عز وجل قرير
العين به
فالقسم الأول معاقب والثاني محاسب والثالث مكفر عنه والرابع مثاب
والخامس مقرب من ربه لأن له نصيبا ممن جعلت قرة عينه في الصلاة
اللهم ارزقنا الخشوع في الصلاة
الله يجعلني واياكم من النوع الخامس ياااارب
منقووول للفائدة
hgkhs td hgwghm ugn lvhjf ols
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكِ الله خيراً وبارك مسعاك..
وجعلنا وإياك من المحسنين..