علماء مكة المكرمة يدينون جريمة التطاول على الرسول 2024.

الإسلام اليوم : الرياض / سعد بن أحمد
26/12/1426 1:34 م
26/01/2017

بعد الجريمة البشعة والسلوك الهمجي الذي أقدمت عليه بعض الصحف في الدانمارك والنرويج مؤخرا ، والمتمثل في محاولة الإساءة للرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم – من خلال بعض الرسومات المسيئة ، وفي سياق الحملة العالمية للتنديد بهذا السلوك العدواني الذي يعكس مدى الحقد والكراهية لكل ما يمت للإسلام بصلة ، أصدرت مجموعة من ط¹ظ„ظ…ط§ط، مكة ط§ظ„ظ…ظƒط±ظ…ط© بالمملكة العربية السعودية بيانا أكدوا فيه استنكارهم الشديد لهذه الجريمة ، متوجهين " للعالم بأسره بهذا البيان إحقاقا للحق ، وذبا عن عرض سيد الخلق – صلى الله عليه وسلم – وذودا عن حياض الدين ، مناشدين أهل الإسلام من الحكام والعلماء ، والدعاة ورجال الأعمال والإعلام ، بأن يضطلعوا بواجبهم الشرعي في هذا الصدد " كل من موقعه وبحسب جهده وطاقته . وفيما يلي نص البيان :

بسم الله الرحمن الرحيم
بيان مكة في الذب عن سيد البشرية صلى الله عليه وسلم

الحمد لله رب العالمين، ناصر عباده المؤمنين ولو بعد حين، ونشهد أن لا إله إلا الله الملك الحق المبين، ونصلي ونسلم على رسول رب العالمين، وعلى آله وصحبه والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.. أما بعد: فقد امتن الله سبحانه وتعالى على الثقلين ببعثه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم رحمة منه عز وجل لخلقه، مصداقًا لقوله تعالى: "وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ" [الأنبياء: 107]، فأخرج الله بهذا النبي الأمي عليه أفضل الصلاة والسلام والتسليم الناس من الظلمات إلى ا لنور، ومن الضلال إلى الهدى، ومن العذاب إلى الرحمة، بعدما اجتالتهم الشياطين عن صراط الله المستقيم، فأشرقت الأرض بنور الرسالة المحمدية، ورغمت أنوف المبطلين وانخنس الكفر وأهله، مصداقًا لقوله تعالى: "هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ [التوبة: 33]، وقد كان في مقدمة ركب الشيطان ممن شرق بالبعثة المحمدية –على رسولها أفضل الصلاة والسلام- بعضُ أهل الكتاب من اليهود والنصارى، فقد امتلأت قلوبهم غيظًا وحقدًا وحسدًا للإسلام وأهله مصداقًا لقول الله تعالى: "وَدَّ كَثِيرٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُم مِّن بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّاراً حَسَداً مِّنْ عِندِ أَنفُسِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ " [البقرة: 109]، وقال تعالى: "وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوّاً مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِياً وَنَصِيراً" [الفرقان:31]، وقال تعالى: " {وَلَن تَرْضَى عَنكَ الْيَهُودُ وَلاَ النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ" [البقرة: 120]، وهؤلاء الظالمون المعادون لدين الإسلام وللبشير النذير عليه أفضل الصلاة والسلام، هم في حقيقة الأمر يقومون بأكبر ط¬ط±ظٹظ…ط© في تاريخ البشرية، إذ إنهم يحولون بين الناس وبين أكبر نعمة امتن الله بها على الإنسانية، ألا وهي نعمة الإسلام، كما أنهم في ذات الوقت يعرضون من سار في ركابهم واتبع ضلالهم لسخط الجبار –عز وجل- ومقته في الدنيا والآخرة، وإن المتأمل في الوقائع والحوادث في ماضي الزمان وحاضره ليظهر له بجلاء عداوةُ وكيدُ فئات من أهل الكتاب من اليهود والنصارى للأمة المحمدية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام، وتزداد عداوة بعض المغضوب عليهم والضالين للمسلمين ويزداد جنونهم وجنوحهم عن قواعد العدل والعقل كلما ازداد انتشار الإسلام ودخل الناس في دين الله أفواجًا، فعند ذلك يزداد حقدهم وحسدهم، وتطيش أحلامهم وأفهامهم، فتتوالى من قبلهم الحملات الجنونية الظالمة على كل ما هو مقدَّس ومعظمٌ في دين الإسلام، وكان من آخر ما حدث في هذا المجال: الحملة الظالمة الآثمة التي تولى كبرها وحمل لواءها بعضُ وسائل الإعلامِ المقروءة في دولتي (الدنمارك والنرويج) عندما أظهرت سيد البشرية –فديناه بالآباء والأمهات- صلى الله عليه وسلم في بعض الرسومات الكاريكاتيرية الساخرة المسيئة، متجاوزة حدود المنطق والعقل، ومنفلتة من كل القيم والمبادئ والأعراف في استهتارٍ واضحٍ بدين الإسلام الذي يدين به ما يزيد على المليار نسمة من البشر على ظهر المعمورة.
وإن أهل العلم والدعوة في قبلة المسلمين ومهوى أفئدة المؤمنين مكة ط§ظ„ظ…ظƒط±ظ…ط© شرَّفها الله تعالى ليستنكرون هذه الحملة الظالمة الآثمة، ويتوجهون للعالم بأسره بهذا البيان إحقاقًا للحق، وذبًا عن عرض سيد الخلق –صلى الله عليه وسلم- وذودًا عن حياض الدين، ودفعًا للصيال المبطلين من اليهود والنصارى: المغضوب عليهم والضالين، مناشدين أهل الإسلام من الحكام والعلماء والدعاة ورجال الأعمال والإعلام وعموم المسلمين بأن يضطلعوا بواجبهم الشرعي في هذا الصدد، إذ إن مدافعة المبطلين ومراغمة الكافرين منـزلةٌ عظيمة من منازل الدين، قال العلامة ابن القيم –رحمه الله-: (مغايظة الكفار غاية محبوبة للربِّ مطلوبة، فموافقته فيها من كمال العبودية، فمن تعبد الله بمراغمة عدوه، فقد أخذ من الصديقية بسهم وافر، وعلى قدر محبة العبد لربه وموالاته ومعاداته يكون نصيبه من هذه المراغمة) إهـ.
• فيا حكام المسلمين: إن الواجب الشرعي يُحتِّمُ عليكم الغضب لرسولكم صلى الله عليه وسلم، وإن أضعف الإيمان مما يجب القيام به حيال هذه الحملة الآثمة، هو سحب البعثات الدبلوماسية احتجاجًا على هذه الممارسات الظالمة، وليتذكر كل واحدٍ منكم أن هذا العدوان الآثم على رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم لو كان موجهًا لواحدٍ منكم لأقام الدنيا ولم يُقعدها غضبًا وانتقامًا، فليكن غضبكم وحميتكم لرسولكم صلى الله عليه وسلم أكبر من غضبكم لأنفسكم ودنياكم، وتذكروا قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين"، وفي رواية: "من أهله وماله والناس أجمعين" أخرجه البخاري ومسلم عن أنس رضي الله عنه.
• ويا ط¹ظ„ظ…ط§ط، الإسلام ودعاة الملة: إن الواجب الشرعي يحتم علينا جميعًا، أن نقوم بتوظيف هذا الحدث توظيفًا إيجابيًا بتكثيف الجهود في دعوة الناس لدين الإسلام والتركيز على ثوابت الدين ومحكماته، وفي مقدمة ذلك بيان عقيدة الولاء للمؤمنين والعداء للكافرين، وتجلية سيرة سيد الخلق عليه أفضل الصلاة والتسليم، إذ إن هذا هو الردّ الناجع والمؤلم لأعداء الإسلام.
• ويا أهل الإسلام وعسكر الإيمان من رجال الأعمال والإعلام وعموم المسلمين: انتصروا لدينكم ولرسولكم صلى الله عليه وسلم بمقاطعة بضائع هاتين الدولتين (الدنمارك والنرويج) والدعوة لذلك، وأروا الله من أنفسكم خيرًا، حتى يرتدعوا عن ظلمهم وينزعوا عن غيهم ويأخذوا على أيدي سفهائهم، فإنكم إن فعلتم ذلك جعلتموهم عبرةً لغيرهم، وتأملوا –يا رعاكم الله- هل يجرؤ أحد في التشكيك في محارق اليهود –المزعومة- على يد النازيين؟!… فهل المغضوب عليهم أقدرُ على نصر باطلهم منكم على نُصرة نبيكم صلى الله عليه وسلم؟!
• وأخيرًا.. فإن هذه الممارسات الظالمة من قِبل سفهاء أهل الكتاب لن تزيد المسلمين إلا تمسكًا بدينهم وحميةً له –بإذن الله تعالى-: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تَنصُرُوا اللَّهَ يَنصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ، وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْساً لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ" " [محمد:8]. "وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ"
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا.

الاسم جهة العمل
د. سليمان بن وائل التويجري عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة – جامعة أم القرى
الشيخ/ أحمد بن عبد الرحمن البعادي قاضي التمييز بمكة المكرمة
د. عبد الله بن عمر الدميجي عميد كلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى
د. خالد بن عبد الله الشمراني رئيس قسم القضاء بجامعة أم القرى
د. محمد بن سعيد القحطاني أستاذ العقيدة المشارك بجامعة أم القرى سابقًا.
د. محمد بن صامل السلمي وكيل كلية الشريعة – جامعة أم القرى
د. ناصر بن محمد الغامدي وكيل كلية الشريعة – جامعة أم القرى
د. عبد الله بن محمد الرميان وكيل كلية الدعوة وأصول الدين للدراسات العليا- جامعة أم القرى
د. عبد الله بن عبد الكريم الحنايا مدير مركز الدراسات الإسلامية المسائية بجامعة أم القرى
د. ستر بن ثواب الجعيد رئيس قسم القضاء سابقًا – جامعة أم القرى
د. عبد الرحمن بن أحمد الخريصي عضو هيئة التدريس بكلية الدعوة -جامعة أم القرى
الشيخ/ حمود بن عبد العزيز التويجري من الدعاة
الشيخ /عبد الله بن عبد الرحمن العثيم رئيس المحكمة الجزئية بجدة
الشيخ / محمد أمين بن عبد ا لمعطي مرداد القاضي بالمحكمة الجزئية بجدة
الشيخ / مانع بن علي المقاطي القاضي بالمحكمة الجزئية بجدة
الشيخ / علي بن عبد الله المعدي عضو هيئة التحقيق والإدعاء العام بجدة
الشيخ / محمد بن عبيد القرني عضو هيئة التحقيق والإدعاء العام بجدة
الشيخ / رياض بن علي الغامدي عضو هيئة التحقيق والإدعاء العام بجدة
الشيخ / فهد بن عيظة المالكي مدير إدارة المحكمة الجزئية بجدة


uglhx l;m hgl;vlm d]dk,k [vdlm hgj’h,g ugn hgvs,g

جزاك الرحمن خير الجزاء أخي الفاضل
خطب اليوم الجمعة كلها خصصت لدفاع عن حبيبنا صلى الله عليه وسلم..
شكرا لكن على المرور والتشريف

بكاء الإمام إبن باز أثناء شرح محبة الرسول صلى الله عليه وسلم 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
بكاء الإمام إبن باز أثناء حديثه عن محبة الرسول صلى الله عليه وسلم

والله المستعان

لم يظهر الرابط لدي …… مالعمل؟؟

علما بأن المرفق موجود لدي على سطح المكتب…


f;hx hgYlhl Yfk fh. Hekhx avp lpfm hgvs,g wgn hggi ugdi ,sgl

جربي أختي أن ترفعيه بالمرفقات

صورة الرسول صلى الله عليه وسلم 2024.

السلام عليكم ورحمة ط§ظ„ظ„ظ‡ وبركاته

خلق أفضل الخلق يقول عنه ربه تبارك وتعالى ( وإنك لعلى خلق عظيم) سورة ن وتقول عنه أم المؤمنين عندما سئلت عن خلقه فقالت ( كان خلقه القرآن)
وإن المسلم ليشتاق لرؤيته صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… وكذلك لمعرفة خلقه وليستمع لتوجيهه وأقواله ليقتدي به ويقتفي أثره , ولن أطيل عليكم وسأنقل لكم هذه الأحاديث التي جمعتها من صحيح الجامع فلعلها تذكرنا بخلقه صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… وكذلك كيف كانت هيئته وصورته التي صوره ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ فنشتاق إليه أكثر ونحبه أكثر بأبي هو وأمي … فتعالوا معي واقرأوا هذه الأحاديث
كان ابغض الخلق إليه الكذب
كان ابيض ، كأنما صيغ من فضه ، رجل الشعر
كان ابيض ، مشربا بحمره ، ضخم الهامة ، أهدب الأشفار
كان ابيض ، مشربا بيض بحمره ، و كان اسود الحدقة ، أهدب الأشفار
كان ابيض مليحا مقصدا
كان احب الألوان إليه الخضرة
كان احب الثياب إليه الحبرة
كان احب الثياب إليه القميص
كان احب الدين ما داوم ط¹ظ„ظٹظ‡ صاحبه
كان احب الشراب إليه الحلو البارد
كان احب الشهور إليه إن يصومه شعبان [ ثم يصله برمضان ]
كان احب العرق إليه ذراع الشاه
كان احب العمل إليه ما دووم ط¹ظ„ظٹظ‡ و إن قل
كان احسن الناس خلقا
كان احسن الناس ربعه ، إلى الطول ما هو ، بعيد ما بين المنكبين ، أسيل الخدين ، شديد سواد الشعر ، اكحل العينين ، أهدب الأشفار ، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها ، ليس له أخمص ، إذا وضع رداءه عن منكبيه فكأنه سبيكة فضه
كان احسن الناس ، و أجود الناس ، و أشجع الناس
كان احسن الناس وجها ، و أحسنهم خلقا ، ليس بالطول البائن ، و لا بالقصير
كان أخف الناس صلاه على الناس ، و أطول الناس صلاه لنفسه
كان أخف الناس صلاه في تمام
كان إذا أتى باب قوم لم يستقبل الباب من تلقاء وجهه ، و لكن من ركنه الأيمن أو الأيسر ، و يقول : السلام عليكم ، السلام عليكم
كان إذا أتى مريضا ، أو أتي به قال : اذهب البأس رب الناس ، اشف و أنت الشافي ، لا شفاء ألا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما
كان إذا أتاه الأمر يسره قال : الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ، و إذا أتاه الأمر يكرهه قال : الحمد لله على كل حال
كان إذا أتاه الرجل و له اسم لا يحبه حوله
كان إذا أتاه الفيء قسمه في يومه ، فأعطى الأهل حظين ، و أعطى العزب حظا
كان إذا أتاه قوم بصدقتهم قال : اللهم صل على آل فلان
كان إذا أتى بباكورة الثمرة وضعها على عينيه ثم على شفتيه ، ثم يعطيه من يكون عنده من الصبيان
كان إذا أتى بطعام سال عنه اهديه أم صدقه ؟ فان قيل : صدقه ، قال لأصحابه : كلوا و لم يأكل و إن قيل : هديه ، ضرب بيده ، فأكل معهم
كان إذا اخذ أهله الوعك أمر بالحساء فصنع ، ثم أمرهم فحسوا ، و كان يقول : انه ليرتو فؤاد الحزين ، و يسرو عن فؤاد السقيم ، كما تسرو إحداكن الوسخ بالماء عن وجهها
كان إذا اخذ مضجعه جعل يده اليمنى تحت خده الأيمن
كان إذا اخذ مضجعه قرا { قل يا أيها الكافرون } حتى يختمها
كان إذا اخذ مضجعه من الليل قال ( بسم ط§ظ„ظ„ظ‡ وضعت جنبي ، اللهم اغفر لي ذنبي و اخسأ شيطاني ، و فك رهاني ، و ثقل ميزاني ، و اجعلني في الندى الأعلى))

كان إذا اخذ مضجعه من الليل ، وضع يده تحت خده ثم يقول ( باسمك اللهم أحيا ، و باسمك أموت ،)) وإذا استيقظ قال ( الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا و إليه النشور ))

كان إذا أراد أن يحرم تطيب بأطيب ما يجد
كان إذا أراد أن يدعو على أحد أو يدعو لأحد قنت بعد الركوع
كان إذا أراد أن يرقد وضع يده اليمنى تحت خده ثم يقول : اللهم قني عذابك ، يوم تبعث عبادك ( ثلاث مرات )
كان إذا أراد إن يستودع الجيش قال : استودع ط§ظ„ظ„ظ‡ دينكم ، و أمانتكم ، وخواتيم أعمالكم
كان إذا أراد أن يعتكف صلى الفجر ثم دخل معتكفة
كان إذا أراد أن ينام و هو جنب توضأ وضوءه للصلاة، و إذا أراد أن يأكل أويشرب و هو جنب غسل يديه ، ثم يأكل و يشرب كان إذا أراد سفرا اقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها معه
كان إذا أراد غزوه ورى بغيرها

كان إذا استجد ثوبا سماه باسمه قميصا أو عمامة أو رداء ثم يقول : اللهم لك الحمد ، و أنت كسوتنيه ، أسألك من خيره ، و خير ما صنع له ، و أعوذ بك من شره ، و شر ما صنع له
كان إذا استراث الخبر تمثل ببيت طرفه : و يأتيك بالأخبار من لم تزود
كان إذا استسقى قال : اللهم اسق عبادك و بهائمك ، و انشر رحمتك ، و أحيي بلدك الميت
كان إذا استفتح الصلاة قال : سبحانك اللهم و بحمدك ، و تبارك اسمك ، و تعالى جدك ، و لا اله غيرك
كان إذا استن أعطى السواك الأكبر ، وإذا شرب أعطى الذي عن يمينه
كان إذا اشتد البرد بكر بالصلاة ، وإذا اشتد الحر ابرد بالصلاة
كان إذا اشتدت الريح قال : اللهم لقحا لا عقيما
كان إذا اشتكى أحد رأسه قال : اذهب فاحتجم ، و إذا اشتكى رجله قال : اذهب فاخضبها بالحناء
كان إذا اشتكى رقاه جبريل قال : بسم ط§ظ„ظ„ظ‡ يبريك ، من داء يشفيك ، و من شر حاسد إذا حسد ، و من شر كل ذي عين كان إذا اشتكى نفث على نفسه بالمعوذات و مسح عنه بيده
كان إذا اصبح و إذا أمسى قال : أصبحنا على فطره الإسلام ، و كلمه الإخلاص ، ودين نبينا محمد ، و مله أبينا إبراهيم ، حنيفا مسلما و ما كان من المشركين
كان إذا اطلع على أحد من أهل بيته كذب كذبه ، لم يزل معرضا عنه حتى يحدث توبة
كان إذا اعتم سدل عمامته بين كفتيه
كان إذا افطر عند قوم قال : افطر عندكم الصائمون ، و أكل طعامكم الأبرار ، و تنزلت عليكم الملائكة
كان إذا افطر قال : ذهب الظمأ ، و ابتلت العروق و ثبت الأجر أن شاء ط§ظ„ظ„ظ‡
كان إذا افطر عند قوم ، قال : افطر عندكم الصائمون ، و صلت عليكم الملائكة
كان إذا اكتحل اكتحل وترا ، و إذا استجمر استجمر
كان إذا أكل أو شرب قال : الحمد لله الذى أطعم و سقى ، و سوغه و جعل له مخرجا
كان إذا أكل طعاما لعق أصابعه الثلاث
كان إذا أكل لم تعد أصابعه بين يديه
كان إذا انزل ط¹ظ„ظٹظ‡ الوحي كرب لذلك و تربد وجهه
كان إذا انزل ط¹ظ„ظٹظ‡ الوحي نكس رأسه و نكس أصحابه رؤوسهم ، فإذا اقلع عنه رفع رأسه
كان إذا انصرف انحرف
كان إذا انصرف من صلاته استغفر ثلاثا ، ثم قال : اللهم أنت السلام ، و منك السلام ، تباركت ياذا الجلال و الإكرام
كان إذا أوى إلى فراشه قال : الحمد لله الذى أطعمنا ، وسقانا ، و كفانا ، و آوانا فكم ممن لا كافي له ، و لا مؤوي له
كان إذا بايعه الناس يلقنهم : فيما استطعت
كان إذا بعث أحدا من أصحابه في بعض أمره قال : بشروا و لا تنفروا ، و يسروا و لا تعسروا
كان إذا بلغه عن الرجل شيء لم يقل : ما بال فلان يقول ؟ ولكن يقول : ما بال أقوام يقولون كذا و كذا
كان إذا تضور من الليل قال : لا اله إلا ط§ظ„ظ„ظ‡ الواحد القهار ، رب السموات و الأرض و ما بينهما العزيز الغفار
كان إذا تكلم بكلمه أعادها ثلاثا ، حتى تفهم عنه ، و إذا أتى على قوم فسلم عليهم ، سلم عليهم ثلاثا
كان إذا تهجد يسلم بين كل ركعتين


w,vm hgvs,g wgn hggi ugdi ,sgl

جزاك الله كل الخير اخويالجيريا
الصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله خير

اللهم اجمعنا به في جنتك واجعلنا ممن ينال شفاعته ويرد حوضة الكريم ويشرب بيدة الشريفة شربة لايظمأ بعدها أبدا
آميييييييييييييين

من أجل الرسول الكريم أغيثونا وساعدونا أغاثكم الله 2024.

معذرة أختي الفاضلة
المنتدى ليس مكانا للسؤال
بإمكانك الاتصال على أحد المشايخ في بلدكم

أو بإمكانك إرسال رسالة خاصة لنا
ونحن نبحث في موضوعك

فك ط§ظ„ظ„ظ‡ أسر جوعكم
وسد حاجتكم
وأعانكم


lk H[g hgvs,g hg;vdl Hyde,kh ,shu],kh Hyhe;l hggi

الله يرزقك اختي من رزقة الحلال

أبيات شعر تصف حياة الرسول علية الصلاة و السلام أتحدى اللي تقراها وما تبكي . 2024.

يقول الشاعر فيه :_ ( والله ذرفت دموعي منها )

ولا أبوك عن الدنيا و لم ترهُ…………………وأنت مرتهن لا زلت في الرحمِ
وماتت الأم لما أن أنست بها …………………ولم تكن حين ولت بالغ الحلمِ
ومات جدك من بعد الولوع به ………………فكنت من بعدهم في ذروت اليتمِ
فجاء عمك حصناَ تستكن به ………………..فاختاره الموت و الأعداء في الأجمِ
ترمى و تؤذى بأصناف العذاب فما ………..رويت في ثوب جبار و منتقمِ
حتى على كتفيك الطاهرين رموا……………سلى الجزور بكف المشرك القزمِ
أما خديجة من أعطتك بهجتها ……………..وألبستك رداء العطف و الكرمِ
ولت إلى جنة الباري و رحمته ……………فأسلمتك لجرح غير ملتئمِ
وشج وجهك ثم الجيش في أحٍد ………….يعود ما بين مقتول و منهزمِ
لما رزقت بإبراهيم و امتلئت…………….به حياتك بات الأمر كالعدمِ
ورغم تلك الرزايا و الخطوب و ما ……….رويت من لوعةٍ كبرى و من ألمِ
ما كنت تحمل إلا قلب محتسبٍ ……………في عزم متقدٍ في وجه مبتسمِ .

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

فلقد كان لك جذع تخطبنا عليه.. فلما كثر الناس اتخذت منبرا لتُسمعهم..

فحن الجذع لفراقك حتى جعلت يدك عليه فسكن..

فأهلك أولى بالحنين إليك حين فارقتهم

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لقد بلغ من فضيلتك عند ربك، أن جعل طاعتك طاعته..

فقال:

((مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَد أَطاعَ الله ))

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لقد بلغ من فضيلتك عنده أن بعثك آخر الأنبياء وذكرك في أولهم..

فقال:

(( وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُم وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَعِيسَى ابنِ مَريَم ))

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لقد بلغ من فضيلتك أن أهل النار يودون أن يكونوا أطاعوك وهم بين أطباقها يعذبون..

يقولون:

(( يَا لَيْتَنا أَطَعْنا اللهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولاَ ))

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لئن كان موسى – عليه ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… – أعطاه الله حجرا تتفجر منه الأنهار

فما ذلك بأعجب من أصابعك حين نبع الماء منها!!

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لئن كان سليمان بن داوود – عليهما ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… – أعطاه الله ريحا غدوها شهر ورواحها شهر..

فما ذلك بأعجب من البراق حين أسريت عليه إلى السماء السابعة.. ثم صليت الصبح في ليلتك بالأبطح..

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لئن كان عيسى بن مريم – عليه ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… – أعطاه الله إحياء الموتى..

فما ذلك بأعجب من الشاة حين كلمتك وهي مسمومة..

فقالت:

لا تأكلني ، فإني مسمومة!!

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لقد دعا نوح – عليه ط§ظ„ط³ظ„ط§ظ… – على قومه فقال:

)) (( رَبِّ لاَ تَذَر عَلى الأَرْضِ مِنَ الكَافِرينَ دَيَّاراً

ولو دعوت مثلها لهلكنا عن آخرنا!!!

فلقد وَطِىء ظهرك.. وأُدمِيَ وجهك..

وكُسرت رُباعيتك..

فأبيت أن تقول إلا:

((اللهم اغفر لقومي ، فإنهم لا يعلمون ))

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لقد أَتبَعَكَ في قلة سنيِّك، وقِصَرِ عُمرِك ما لم يُتبِع نوحاً- عليه السلام-

في كَثرةِ سِنيِّهِ، وطُولِ عُمرِه..

فلقد آمن بك كثير، وما آمن به إلا قليل..

بأبي وأمي أنت يا رسول الله..

لو لم تجالس إلا كفؤا لك.. لما جالستنا..

ولو لم تواكل إلا كفؤا لك.. لما واكلتنا..

تواضعاً منك..

يا حبيبي يا رسول الله..

كم عانية في دنياك أسأل الله تعالى أن يؤتيك الوسيلة و الفضيلة و الدرجة العالية من الجنه و يجزيك عنا خير الجزاء .

صلى الله عليك وسلم وعلى آله وصحبه والتابعين الى يوم الدين


Hfdhj auv jwt pdhm hgvs,g ugdm hgwghm , hgsghl Hjp]n hggd jrvhih ,lh jf;d >

بأبي أنت وأمي يارسول الله

اللهم صلي وسلم على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم

والله انها قصيده حزينه

بارك الله فيك عزيزتي

اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاك الله خيراً

بارك الله فيك