الوسم: القلوب

اليوم قبل النوم ,اريدك أن تنصب ميزان به كفه للحسنات وأخرى للسيئات ولكن بالله عليك لاتنسى :
السيئات:
1)سيئات الغيبة .
2)سيئات النميمة .
3)سيئات الكذب .
4)سيئات الرياء .
5)سيئات النفاق .
6)سيئات الكبر .
7)سيئات الخيلاء .
8)سيئات الحقد والحسد .
9) سيئات الكراهية والبغضاء .
10)سيئات قطيعة أخ مسلم أكثر من ثلاثة أيام .
11)سيئات التطاول على أحد الوالدين .
12)سيئات عدم وصل الأرحام المقطوعة .
13)سيئات السخرية من أحد الزملاء .
14)سيئات بذائة اللسان وسوء الخلق .
15)سيئات الحلف بغير الله .
16)سيئات عدم غض البصر .
17)سيئات سماع الأغانى .
18)سيئات عدم عيادة أخ مسلم ـزيارته والإطمئنان عليه.
19)سيئات عدم الصلاة فى وقتها .
20)سيئات ترك صلاة الصبح ـالفجر
21)سيئات إفشاء السر .
22)سيئات فضح أخيك المسلم .
23)سيئات سب الدهر .
24)سيئات عدم الرضا بالقضاء والقدر .
25)سيئات عدم إعانة مسلم طلب حاجه .
26)سيئات رؤية المنكر وعدم تغيره بقلبك وهذا أضعف الإيمان ،،الأعتراض بالقلب.
27)سيئات مصافحة الرجل للمرأة .
28)سيئات ………… ……..والله لازال يوجد هناك الكثير والكثير من السيئات لكنى أفضل عدم ذكرها حتى لا أدخل معك فى جدال يكون من طرف واحد ,لا أكون فيه أمامك لأقنعك بها ……….. ….

وأما الحسنات ,فأنت أعلم بها منى ………… ……… ….
أرجو من الله عزوجل أن ينير بصيرتك بعد رؤية الكفه الراجحه …………

لا تنسى واعلم أن الله غفور رحمن رحيم كريم شكور ودود وهو أيضا عزيز جبار متكبر شديد العقاب ذو إنتقام
فلا تأخذ صفه وتنسى الأخرى…

لن تنتهى الرسالة عند هذا الحد

حيث يجب أن أحذرك .. إياك والقنوط من رحمة الله

بعض الناس يقول لهم شيطانهم أنت عصيت الله كثيرا إرتكبت الكثير الكثير من الحرام كيف تتوب الآن ذنوبك كثيرة بعض الذنوب ما عدت تذكرها،

فيغلق عليه الباب حتى يصير قانطا من رحمة الله،

وربنا يقول :{لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ }
وقال تعالى أيضاً : {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لاَ تَقْنَطُوا مِن رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُالرَّحِيمُ } (الزمر/53).
إن القنوط من رحمة الله ذنب كبير، إعزم على التوبة، إعزم في قلبك أنك لن تعود إليها أبدا وتحسر وتندم

فإن ربنا يقول : {عبدي لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا أتيتك بقرابها مغفرة .

الكفرة إن ماتوا على الكفر فلن يغفر الله لهم وأما المؤمن العاصي فهو تحت مشيئة الله إن شاء عذبه وإن شاء عفا عنه .

وكثيراً ما نردّد مع أنفسنا ومع الله فنقول : "استغفر الله ربي وأتوب إليه "،

ولكنّنا لسنا في مسيرة التوبة، وفي جهتها الحقيقية، لأن التوبة الحقيقية إنّما تصدر من صميم قلب الإنسان ووجدانه

وتظهر على حركاته وسكناته وأفعاله، وتظهر على علاقاته مع زملاه ومجتمعه وتعامله مع الناس، ووفائه بالحقوق وما

في ذمّته، ثم تبرز سماتها على وجهه . ولقد وسعت رحمة الله كل شيء

. فنحن وإن ارتكبنا من المعاصي والآثام ما ارتكبناه، وتجمّعت في سماء قلوبنا تلك الغيوم السوداء المدلهمّة، لكنّه

تعالى لم يقطع الأمل منّا في اللجوء الى جناح رحمته، ولم يحرمنا من الفرص التي هي واسعة تمرّ ولا يُحْرَم من وافرها

إلاّ الشقيّ، ولا يفوز بها إلاّ ذو حظّ عظيم .

فالله سبحانه يحبّ العبد التائب المستغفر المنكسر القلب، الخاشع، وهو أيضاً يحبّ المتطهّرين؛ وغير الآيسين من رحمته .

واعلموا أن في القرآن العظيم آيات لو تدبرها الناس لكفتهم، ولفتحت عليهم بابا كبيرا الى الخير، وأغلقت عنهم أبواب الشر ……

من تلك الآيات هذه الآية :

– هناك آية ترسم للحياة صورة جديدة:

تغير ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ وتملأها بالطمأنينة والثقة، وتطرد عنها الأوهام والوساوس، وتبدلها خوفها أمنا، واضطرابها ثباتا، وجزعها

رضا، وترزقها حسن الظن بالله .

..{ ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك له وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم } ..

هذه الآية من تدبرها واستيقنها واستقرت في قلبه، تحول تحولا كاملا في :

… تصوراته … واتجاهاته … وموازينه ..

– كما قال تعالى:
{ ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة و الذين هم بآياتنا يؤمنون} -و قال أيضاً :
" إنى والإنس والجن فى نبأ عظيم ، أخلق ويعبد غيرى ، أرزق ويشكر سواى ، خيرى إلى العباد نازل وشرهم إلىّ

صاعد ، أتودد إليهم بالنعم وأنا الغنى عنهم ! ويتبغضون إلىّ بالمعاصى وهم أفقر ما يكونون إلى ، أهل ذكرى أهل

مجالستى ، من أراد أن يجالسنى فليذكرنى ، أهل طاعتى أهل محبتى ، أهل معصيتى لا أقنطهم من رحمتى ، إن

تابوا إلى فأنا حبيتهم ، وإن أبوا فأنا طبيبهم ، أبتليهم بالمصائب لأطهرهم من المعايب ، من أتانى منهم تائباً تلقيته من

بعيد، ومن أعرض عنى ناديته من قريب ، أقول له : أين تذهب؟ ألك رب سواى أم لك رحيم غيرى ، الحسنة عندى

بعشرة أمثالها وأزيد ، والسيئة عندى بمثلها وأعفو ، وعزتى وجلالى لو استغفرونى منها لغفرتها لهم " .

وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( لما قضى الله الخلق كتب في كتاب، فهو عنده ظ…ظˆط¶ظˆط¹ على العرش : إن رحمتي تغلب غضبي ).

وأخيراً أنصح نفسي وأنصحكم إياك ثم إياك، إياك ثم إياك أن تأمن مكر الله والمكر بالنسبة للإنسان هو الخداع إذا قيل عن إنسان ماكر معناه مخادع أما مكر الله معناه أنه يوصل الجزاء والعقوبة للماكرين من حيث لا يشعرون ….

واعلموا أن ربنا سبحانه وتعالى حذرنا من الأمن من مكره يقول ربنا عز من قائل { َلاَ يَأْمَنُ مَكْرَ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ}

وقد : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(إن قوماً غرتهم الأمانى ,قالوا نحسن بالله الظن ,لو أحسنوا الظن لأحسنوا العمل .
– وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضاً
(إن حسن الظن بالله من حسن عبادة الله).
إخواتي إياكن أن تسترسلن بالحرام ،،أن تسترسلن في إرتكاب ما حرم الله من صغيرة أو كبيرة معتمدات على رحمة الله

جازمات أن الله لن يعذبكن بل سيسامحكن، إياكن وهذا، هذا هو الأمن من مكر الله، لا يجوز هذا لا يجوز، لايجوز أن تأمن

مكر الله، لا يجوز أن تأمن عقوبة الله وتسترسلن بالحرام، لا يجوز أن تأمن عقوبة الله وأن تسترسلن فيما حرم الله عليك

فاتقوا الله واعلموا أن الأمن من مكر الله ذنب كبير…

أعوذ باللّه أن اذكركن به وأنساه……….

دمتم فى حفظ اللّه ،،،،،،،،،،،،،
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
منقول بتصرف

l,q,u jij. gi hgrg,f ,jvjua lk i,gi hgHf]hk

عمى القلوب

بعض ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ يصيبها العمى كما يصيب الأبصار، وعمى ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ أعظم من عمى الأبصار والعياذ بالله، قال الله تعالى: [

(فّإنَّهّا لا تّعًمّى الأّبًصّارٍ ولّكٌن تّعًمّى القٍلٍوبٍ التٌي فٌي الصٍَدٍورٌ} [الحج: 46]

الأمراض القلبية سببها الأساسي نقص الإيمان مما ينتج عنه الاختلال النفسي الذي يؤدي بهؤلاء المرضى إلى عدم الرضا

والسخط والأنانية والكراهية والأحقاد والكذب وحب الإضرار بالناس والكيد لهم.

والأمر المؤكد أن مريض القلب فاقد الثقة بنفسه وبخالقه والعياذ بالله، إنها امراض خطيرة انتشرت في واقعنا وتعلو منها

الشكوى كل يوم.. الشكوى من الكراهية حينا ومن العدوانية حينا آخر بل ومن العجز عن فعل الخير في أحيان أكثر

ولا يجلو غشاوة ط§ظ„ظ‚ظ„ظˆط¨ ولا يبصرها ولا يذهب عماها إلا كتاب الله تعالى وسنَّة رسوله وذلك بتلقي العلم عن الراسخين

فيه ..قال الله تعالى: {فّاسًأّّلٍوا أّّهًلّ الذٌَكًرٌ إن كٍنتٍمً لا تّعًلّمٍونّ} [النحل: 43]، فإذا انقطعت الصلة

بين الإنسان وبين كتاب الله تعالى وسنَّة رسوله صلى الله عليه وسلم، أو فهم الأدلة فهماً خاطئاً بمعزل عن الراسخين

في العلم خبط خبط عشواء وأعجب برأيه وزين له الشيطان عمله وضل بفهمه المخالف لأهل العلم واعتبر ذلك بحال

الخوارج الذين ذمهم النبي صلى الله عليه وسلم غاية الذم ويتضح ذلك في الحديث التالي …(‏حدثنا ‏

‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏يحيى بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سلمة بن

عبد الرحمن ‏ ‏عن ‏ ‏أبي سعيد الخدري ‏ ‏رضي الله عنه ‏ ‏أنه قال ‏ :

‏سمعت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول (‏ ‏يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم

وعملكم مع عملهم ويقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم ‏ ‏يمرقون ‏ ‏من الدين كما ‏ ‏يمرق ‏ ‏السهم من الرمية ينظر في ‏ ‏النصل ‏

‏فلا يرى شيئا وينظر في ‏ ‏القدح ‏ ‏فلا يرى شيئا وينظر في الريش فلا يرى شيئا ‏ ‏ويتمارى ‏ ‏في ‏ ‏الفوق ‏ .)… (صحيح

البخاري) فوقعوا في الغلو في الدين وكفروا المسلمين، واستحلوا دماءهم وأموالهم مع أن تكفير المسلمين باب

عظيم الخطر بعيد الهاوية، لأن التكفير حق لله وحده، فهو سبحانه الذي بيَّن لنا أعمال الكفر تفصيلاً وبيّنها رسوله صلى

الله عليه وسلم .

فلا يجوز لأحد أن يكفّر مسلماً إلا ببرهان ودليل صريح في التكفير .ويتضح ذلك في الحديث التالي :

(‏حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن بشر ‏ ‏وعبد الله بن نمير ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏عبيد الله بن عمر ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏ابن عمر ‏
‏أن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال (((‏ ‏إذا كفر الرجل أخاه فقد ‏‏ باء بها ‏‏ أحدهما ‏))) .)(صحيح مسلم ) .

: ، والعلماء الراسخون هم الذين ينزلون الأدلة على وجوهها الصحيحة والخروج على الأئمة سببه التكفير الذي

يقع به من المفاسد الدينية والدنيوية ما لا يحصى وتنتشر به الفتن والفوضى ط§ظ„طھظٹ تحلق الدين وتقوض الأمن، وتروع

الآمنين، وتسفك الدماء ط§ظ„طھظٹ عظّم الله

فطوبى لمن كان مفتاحاً للخير مغلاقاً للشر، وويل لمن كان مفتاحاً للشر مغلاقاً للخير، فالخير غاية ديننا الإسلامي وهو

كل ما فيه نفع الفرد والجماعة، بل كل ما فيه نفع البشرية، قال الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم [

(ومّا أّرًسّلًنّاكّ إلاَّ رّحًمّةْ لٌَلًعّالّمٌينّ} [الأنبياء: 107].

منقول …….

thkih gh juln hghfwhv ,g;k juln hgrg,f hgjd td hgw],v >>>!!

الرجااااااء عدم الرد لحين انتهاء الموضوووووووووع

t’hdv ,lu[khhhhhhhhhhhhhj ,;v,s,k lk l’fo fgsl hgrg,f