السلام عليكم اخواتي حبيت انقل لكم هذا الموضوع للفائدة.
… اليكم الموضوع …
عند ذكر الله للمغريات الموجودة في ط§ظ„ط¬ظ†ط© من انواع الماكولات والمناظر الجميلة والمساكن والملابس فانه يعمم ذلك للجنسين ( الذكر و الانثى ) فالجميع يستمتع بماسبق. ويتبقى : ان الله قد اغرى الرجال وشوقهم بالجنة بذكر مافيها من (الحور العين) و ( النساء الجميلات ) ولم يرد مثل هذا للنساء… فتتسائل المراة عن سبب هذا ؟؟
والجواب على ماسبق…
1/ ان الله: لايسئل وهم يسالون( الانبياء: 23 )، ولكن لاحرج ان نستفيد من حكمة هذا العمل من النصوص الشرعية واصول الاسلام فاقول :
* ان من طبيعة النساء الحياء_ كما هو معلوم _ ولهذا فان الله لا يشوقهن للجنة بما يستحين منه.
*ان شوق الرجال للمراة ليس كشوق المراة للرجال_ كما هو معلوم _ لهذا شوق الرجال بذكر نساء ط§ظ„ط¬ظ†ط© مصداقا لقوله: (ماتركت بعدي فتنة اضر على الرجال من النساء) < اخرجه البخاري > اما المراة فشوقها الى الزينة من اللباس والحلي يفوق شوقها الى الرجال لانه مما جبلت عليه كما قال تعالى: < اومن ينشأ من الحلية >( الزخرف)-18-
* قال الشيخ ابن عثيمين: انما ذكر_ اي الله عزوجل_ الزوجات للازواج لان الزوج هو الطالب وهوالراغب في المراة فلذلك ذكرت الزوجات ظ„ظ„ط±ط¬ط§ظ„ في ط§ظ„ط¬ظ†ط© وسكت عن الازواج للنساء ولكن ليس مقتضى ذلك انه ليس لهن ازواج بل لهن ازواج من بني ادم.
…فـــــــــــائدة…
** المراة لاتخرج عن هذه الحالات في الدنيا…
1/ اما ان تموت قبل ان تتزوج.
2/ اما ان تموت بعد طلاقها قبل ان تتزوج.
3/ اما ان تكون متزوجة ولايدخل معها زوجها ط§ظ„ط¬ظ†ط© ,والعياذ بالله.
4/ اما ان تموت بعد زواجها.
5/ اما ان يموت زوجها فلا تتزوج بعده حتى تموت.
6/اما ان يموت زوجها فتتزوج بعده غيره.
** هذه حالات المراة في الدنيا ولكل حالةومايقابلها في الجنة…
1/ فاما المراة التي ماتت قبل ان تتزوج فهذه يزوجها الله _عز وجل_ من رجل من اهل الدنيا لقوله < مافي ط§ظ„ط¬ظ†ط© ع**> _اخرجه مسلم_ قال الشيخ ابن عثيمين: اذا لم تتزوج _ اي المراة _ في الدنيا فان الله تعالى يزوجها متقر به عينها في الجنة.. فالنعيم في ط§ظ„ط¬ظ†ط© ليس مقصورا على الذكور وانما هو للذكور والاناث ومن جملة النعيم: الزواج.
2/ ومثلها المراة التي ماتت وهي مطلقة.
3/ ومثلها المراة التي لم يدخل زوجها الجنة. قال الشيخ ابن عثيمين: فالمراة اذا كانت من اهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© ولم تتزوج بعد او كان زوجها ليس من اهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© فانها اذا دخلت ط§ظ„ط¬ظ†ط© فهناك من اهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© من لم يتزوجوا من الرجال. اي فيتزوجها احدهم.
4/ واما المراة التي ماتت بعد زواجها فهي في ط§ظ„ط¬ظ†ط© لزوجها الذي ماتت عنه.
5/ واما المراة التي مات عنها زوجها ولم تتزوج بعده فهي زوجته في الجنة.
6/ واما المراة التي مات عنها زوجها فتزوجت بعده فانها تكون لاخر ازواجها مهما كثروا لقوله : ( المراة لاخر ازواجها ) <سلسلة الاحاديث الصحيحة للالباني>. ولقول حذيفة لامراته: (ان شئتي ان تكوني زوجتي في ط§ظ„ط¬ظ†ط© فلاتتزوجي بعدي فان المراة في ط§ظ„ط¬ظ†ط© لاخر ازواجها في الدنيا فلذلك حرم الله على ازواج النبي ان ينكحن بعده لانهن ازواجه في الجنة).
مسالة _قد يقول قائل: انه قد ورد في الدعاء للجنازة اننا نقول : ( وابدلها زوجا خيرا من زوجها) فاذا كانت متزوجة فكيف ندعو لها بهذا الدعاء ونحن نعلم ان زوجها في الدنيا هو زوجها في ط§ظ„ط¬ظ†ط© واذا كانت لم تتزوج فاين زوجها؟؟
والجواب كما قال الشيخ ابن عثيمين: ان كانت غير متزوجة فالمراد خير من زوجها المقدر لها لو بقيت واما اذا كانت متزوجة فالمراد بكونه خير من زوجها اي خير منه في الصفات في الدنيا لان التبديل يكون بتبديل الاعيان كما لو بعت شاة بب*** مثلا ويكون بتبديل الاوصاف كما لو قلت لك بدل الله كفر هذا الرجل بايمان وكما في قوله تعالى: ( ويوم تبدل الارض غير الارض والسموات…) < ابراهيم >_48_ والارض هي الارض لكنها مدت والسماء هي السماء لكنها شقت.
…فــــــــــــــائدة…
ورد في الحديث الصحيح قوله للنساء: ( اني رايتكن اكثر اهل النار) وفي حديث اخر قال : ( ان اقل ساكني ط§ظ„ط¬ظ†ط© النساء)
<اخرجه البخاري ومسلم> وورد في حديث اخر ان لكل رجل من اهل الدنيا ( زجتان) اي من نساء الدنيا فاختلف العلماء لاجل هذا في التوفيق بين الاحاديث السابقة: اي هل النساء اكثر في ط§ظ„ط¬ظ†ط© ام في النار؟
فقال بعضهم : بان النساء يكن اكثر اهل النار والجنة لكثرتهن, قال القاضي عياض : ( النساء اكثر ولد ادم).
وقال بعضهم : بان النساء اكثر اهل النار للاحاديث السابقة. وانهن ايضا اكثر اهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© اذا جمعن مع ط§ظ„طظˆط± ط§ظ„ط¹ظٹظ† فيكون الجميع اكثر من الرجال في الجنة.
وقال اخرون: بل هن اكثر اهل النار بداية الامر ثم يكن اكثر اهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© بعد ان يخرجن من النالر _اي المسلمات_ قال القرطبي تعقيبا على قوله: (رايتكن اكثر اهل النار ) : ( يحتمل ان يكون هذا في وقت كون النساء في النار واما بعد خروجهن بالشفاعة ورحمة الله تعالى حتى لايبقى فيها احد ممن قال : ( لااله الا الله فالنساء في ط§ظ„ط¬ظ†ط© اكثر).
الحاصل :ان تحرص المراة ان لا تكون من اهل النار.
…فــــــــــــــــــائدة…
اذا دخلت المراة ط§ظ„ط¬ظ†ط© فان الله يعيد اليها شبابها وبكارتها لقوله: ( ان ط§ظ„ط¬ظ†ط© لايدخلها عجوز…….ان الله اذا ادخلهن ط§ظ„ط¬ظ†ط© حولهن ابكارا).
…فـــــــــــــائدة…
ورد في الاثار ان نساء الدنيا يكن في ط§ظ„ط¬ظ†ط© اجمل من ط§ظ„طظˆط± ط§ظ„ط¹ظٹظ† باضعاف كثيرة لعبادتهن الله.
…فـــــــــــائدة…
قال ابن القيم: ( ان كل واحد محجور عليه ان يقرب اهل غيرة فيها ) اي في الجنة.
وبعد… فهذه ط§ظ„ط¬ظ†ط© قد تزينت لكن معشر النساء كما تزينت ظ„ظ„ط±ط¬ط§ظ„ في مقعد صدق عند مليك مقتدر فالله الله ان تضعن الفرصة فان العمر عما قليل يرتحل ولا يبقى بعده الا الخلود الدائم فليكن خلودكن في ط§ظ„ط¬ظ†ط© _ان شاء الله_ واعلمن ان ط§ظ„ط¬ظ†ط© مهرها الايمان والعمل الصالح وليس الاماني الباطلة مع التفريط وتذكرن قوله : ( اذا صلت المراة خمسها وصامت شهرها وحصنت فرجها واطاعت زوجها قيل لها : ادخلي ط§ظ„ط¬ظ†ط© من اي ابواب ط§ظ„ط¬ظ†ط© شئتي )
ادخلني الله ووالدي واياكم ووالديكم وجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين ط§ظ„ط¬ظ†ط© امييييييييييييين يارب العالمين
وتقبلوا تحياتي واتمنى ان الموضوع نال اعجابكم …
ولاتنسوا تراه منقــــــــــــول.
h`h ;hk ggv[hg td hg[km < hgp,v hgudk > tlh`h ggkshx??
