وبه نستعين
عظيمة نعم ط§ظ„ظ„ظ‡
وجحود أن نقابلها بالكفر
وتستحق الحمد بالطاعة
والطاعة المفروضة أولى
كبيرة وكثيرة نعم ط§ظ„ظ„ظ‡ علينا
يقيلنا من عثرتنا ويترفق بنا
ولو شاء لخسف الأرض بنا
يحب لنا أن نكون صالحين
يرسل إلينا الفتن ليس إضلالا لنا بل تعليما ورفع درجات
علمنا الهدف من خلقنا
(وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون)
ورزقنا عقلا صالحا لعبادته
ورزقنا عمرا يكفى لنتعلم ديننا
ويكفى لأن نعبد ط§ظ„ظ„ظ‡ حق عبادته
ورزقنا وقتا يكفى لتعلم دين الله
ورزقنا أرزاقا حتى لا تشغلنا الدنيا عن خالق الدنيا والآخرة
شغلنا رزق ط§ظ„ظ„ظ‡ عن السبب الذى يسر ط§ظ„ظ„ظ‡ لنا رزقنا من أجله وهو عبادته
شغلتنا الدنيا عن تعلم الدين
و(من أراد ط§ظ„ظ„ظ‡ به خيرا يفقهه فى الدين)حديث شريف
ظننا أن أرزاق ط§ظ„ظ„ظ‡ لنا فى الدنيا حق لنا
وغرتنا نعم ط§ظ„ظ„ظ‡ علينا فظننا فى أنفسنا خيرا كثيرا لمجرد أننا عرفنا ط§ظ„ظ„ظ‡ وفعلنا بعض الطاعات المفروضة
وما قدرنا ط§ظ„ظ„ظ‡ حق قدره
فهو المنعم بالأحباب
وهو المنعم بما لا نستطيع إحصاءه من النعم
نعمة البصر
ونعمة اللمس
ونعمة التذوق
ونعمة السمع
ونعمة الساقين
ونعمة القدمين
ونعم الأصابع
نعمة العقل
لنعلم كم هذه النعم هامة ولنعلم أن غيرنا يفتقر إليها
أخذ من البعض بعض النعم
لنعلم أن المعطى المنعم قادر على أن يأخذ بعض نعمه
أخذ ط§ظ„ظ„ظ‡ من البعض ظ†ط¹ظ…ط© البصر
ضع نفسك مكانه
وقس ذلك على كل النعم
نعمة الزوج أو الزوجة ماذا لو أخذ ط§ظ„ظ„ظ‡ هذه النعمة دون بديل
ماذا لوكان ابتلاءك بزوجتك فتكون عليك نقمة
نعمة الولد
ماذا لو كان الولد معتوها أو منحرفا أو مجرما أو كافرا
ماذا لو ضاع دين الإبنة واحترفت الفسق والبغاء
نعمة التذكر
ونعمة النسيان
نعمة المتعة بالملامسة
ونعمة الألم بالملامسة
ماذا لو لم تتألم ولم تشعر أن يدك تحترق
نعم حتى الألم فيه نعمة
وقس على ذلك ما بدا لك
نعم ط§ظ„ظ„ظ‡ كثيرة
كثرة ما يستعصى على الحصر
{وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَةَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ اللّهَ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ } النحل18
اللّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ * وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ * وَآتَاكُم مِّن كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِن تَعُدُّواْ نِعْمَتَ اللّهِ لاَ تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ ) من 32 : 34 إبراهيم
نعم ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ط¸ظٹظ…ط© عظم افتقادها عند الحاجة إليها
هل تعرف أخى القارىء ظ†ط¹ظ…ط© التبول
ماذا لواحتبس البول
أو احتبس الغائط من إمساك أو غيره
نعمة هضم الطعام
ونعمة امتصاص ما يحتاج إليه الجسد دون غيره
نعم بصمة الإصبع وبصمة الشفاه وبصمة الصوت
إعجاز فى خلق النعم
بل إعجاز فى خلق كل نعمة
النعمة الواحدة لا تستطيع أن تحصى ما بها من نعم
ومهما أطلت فى ذكر النعم لن أحصيها
ولن أقدر فوائد كل منها إلا بقدر علمى المحدود
من يستطيع حمد ط§ظ„ظ„ظ‡ وشكره على كل ظ†ط¹ظ…ط© ؟؟؟
وكيف وأنت لا تستطيع حصر نعم ط§ظ„ظ„ظ‡ عليك
حمد ط§ظ„ظ„ظ‡ أول كلمة فى أول آية بعد البسملة من كتاب ط§ظ„ظ„ظ‡ ورسالته إلينا القرآن الكريم
هذه الكلمة نعجز عن الوفاء بها
وكم فى كتاب ط§ظ„ظ„ظ‡ من كلمات
تعجبنا عقولنا والله هو خالق العقول
ونمرر بعقولنا أفكارا تغضب ط§ظ„ظ„ظ‡ علينا
فمن أكون
ومن تكون
ما أنا إلا فرد من بلايين البشر الأحياء الآن
ومات قبلنا الكثير
وسيأتى بعدنا ما يكون فى علم ط§ظ„ظ„ظ‡ من خلقه
وما البشر؟
نوع من الأحياء على الأرض
وما الأرض ؟
كوكب ضئيل الحجم من مجموعة الشمس وهناك بلايين الشموس والنجوم التى تزين سمائنا الدنيا وفوقها سماوات أخرى وفوقهم سدرة المنتهى والكرسى والعرش
فمن أنا ومن أكون
ما أكثر اغترار الإنسان بربه الكريم
أحبنا ط§ظ„ظ„ظ‡ وأعطى كل منا حبا ونعما
ولم نقدم حبا مقابلا لحبه
نظن أننا نحب ط§ظ„ظ„ظ‡
بل لم نعمل ما نطمئن به إلى حبنا لله وإلى أننا قدمنا ما يحببنا إلى الله
عصيناه فى الفروض ونظن فى أنفسنا حبا لله
بل كذبنا على أنفسنا
فمن يحب بشرا يتزين للقائه ويسعى إليه ويفكر الساعات فيه
ويتودد إليه
فما علامة هذا الحب لمن أعطى كل هذه النعم ؟
أنعم ط§ظ„ظ„ظ‡ علينا بدينه الحق
أفلا نتطهر للقائه
أفلا نتزين للقائه
أفلا نهرع للقائه فى الموعد الذى طلب لقاءنا فيه وهو أوقات الصلاة
أفلا نهرع للمكان الذى طلب لقاءنا فيه فى بيوت الله
أفلا نناجيه ونسبحه ونحمده ونركع ونسجد له لما أنعم به علينا شكرا وحمدا ولأنه هو الله
ما أصغر الإنسان وما أقل شأنه
وما أكثر اغتراره بعقله
وما أكثر اغتراره بربه الكريم
ما شاء ط§ظ„ظ„ظ‡ أعطى
وما شاء ط§ظ„ظ„ظ‡ أخذ
فمن تكون أيها العبد
أفلا تكون عبدا شكورا
تطيع ط§ظ„ظ„ظ‡ حمدا له
وماذا يكون من كفرك وتضييعك لحب ربك
لن تساوى شيئا وأنت تحترق فى العذاب الأبدى ولن تساوى أن ينظر ط§ظ„ظ„ظ‡ إليك بعد الكفر
لا يرضى ط§ظ„ظ„ظ‡ لعباده الكفر
ولن يضره أن يكفر الناس جميعا
ولن يفيد من إيمان الخلق جميعا
لن يقل ملكه من عطاء يعطيه للمؤمن فى جنة الخلد
ولا يعبأ بصراخ من عصاه وهو فى العذاب المقيم
وماذا يكون من طاعتك؟
ملك ط§ظ„ظ„ظ‡ عظيم وأنت من ملكه شئت أم أبيت
(يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه)
شئت أم أبيت أنت ملاقيه
فكيف يكون اللقاء
أدعوا ط§ظ„ظ„ظ‡ أن يغفر لى ولكم وللمؤمنين والمؤمنات
وأن يصرف عنا السوء يوم يقوم الناس لرب العالمين
اللهم آمين
المصدر: منقول
u/dlm id kulm hggi t;dt k[p]ih
