الوسم: الجنة

ig hgv[hg H;ev td hg[km Hl hgkshx ?

اتفضلي اختي هذه الروابط فيها روابط كثير جدا لانواع كثيره من حلي القهوه وحلي العشا وغيرهم

الف هنا وعافيه مقدما حبيبتي

مهرجان الحلويات (جديدالقسم)(انتهي المهرجان انتظروا النتائج قريبا )

مع قهوة العصرية حلانا احلي (جديد الحلويات) (( انتهت المسابقة انتظروا النتائج قريبااا

وهنا المعمول
احـــــــــــــــلى معمـــــــــــــــــــــــــول

معمول سوسو22 بالتمر والجوز بس تحفهههههه

حلويات لؤلؤة للعيد اتفضلوا معي

معمول الطحين بالخطوات المصورة (ذو القعدة)

واي طلب من عيوني حبيبتي

‘gf hggi d[h.d;l hg[km

***ادري بتسألين شنو شرش الحلاوه ؟؟؟؟؟؟؟
هذا تلاقينه عند العطار وهو يساعد على تماسك الحلاوه
واذا ما لقيتيه عادي لا تحطينه

وهادي طريقة ثانية
طريقة صناعة الحلاوة الطحينة
1

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( اليكم طريقة عمل مستخلص عرق الحلاوة وطريقة صناعة الحلاوة الطحينية )

اولا: طريقة عمل مستخلص عرق الحلاوة :

(45 لتر ماء لكل كجم عرق حلاوة ويستمر الغليان 3-4 يوم )

غلى مجروش عرق الحلاوة فى الماء فى وعاء مثقب يوضع داخل حوض من الحديد ممتلىء بالماء حتى يغمر سطح مجروش عرق الحلاوة وباحد جوانب الحوض صنبور

لخروج الخلاصة ……… مع ملاحظة اخد صفيحة المستخلص مرة كل يوم واستبدالها بغيرها من الماء حتى يتجمع 3 صفائح من الخلاصة وهذه تكون قد تركزت 60 صفيحة

وتخزن الخلاصة فى اوانى خزفية او براميل خشبية وتترك معرضة للهواء حيث يتبخر منها قليل من الماء وتحدث بها بعض التخمرات تزيد صلاحيتها لعمل الحلاوة .

( اليكم طريقة صناعة الحلاوة الطحينية )

1: تحضير المحلول السكرى : يحضر فى جهاز يتكون من 4 اقسام وهى المرقد -والقدر والمقلب والقيزان ………. ويوضع فى القدر المقادير التالية :

100 كجم سكر -18 لتر ماء – 40-60 جم حمض الستريك-600-700 جم خلاصة عرق الحلاوة ……… يقلب السكر والماء بمقلب خشبى مع اشعال النار حتى تمام

الذوبان

2: يضاف الحامض مع التقليب لمدة دقيقتين ويستمر فى التسخين دون قفل باب القزان حتى يصبح المخلوط ذو قوام سميك ولا يقلب المخلوط اثناء هذة الفترة

3: يقفل الباب ويدار المقلب ببطء اولا ثم بسرعة ويستمر لمدة ربع ساعة ثم يطفأ اللهب

تضاف خلاصة عرق الحلاوة مع التقليب لمدة نص ساعة يفتح اثنائها باب القزان نصف فتحة للتهوية حيث يتم نضج السكر ويعرف ذلك بمطاطيتة وسرعة جفافة

( خامسا عملية التعجن او الخلط )

وتجرى فى اوعية نحاسية مغطاة بالقصدير حيث توضع على براميل خشبية مثبتة فى الارض بحيث يسهل تحريك الاناء فى يد العامل اثناء الخلط

ويسع الوعاء 25 كجم من الطحينة يضاف لها 25 كجم من المحلول السكرى المطبوخ ويمزجا جيدا بالايدى المغطاة بقفاز من الصوف السميك او الاسبسترس……………

لعدم تاثير اليد بحرارة المحلول

6: تعباء الحلاوة فى علب صفيح بعد ان تبرد او فى قوالب خشبية او تشكل على شكل قوالب اسطوانية مغطاة بورق قصدير او سلفان

وهادي طريقة اخرى
كنت اتسائل عن كيفية صنع الحلاوة او ما يسمى ( الطحينية ) …..طبعا بشكل طبيعي …..
فوجدت هذا الموضوع للأخ رمان

اعطيكم تجربتي الخاصة في هذه الحلاوة التي تسمى (رهش):

المواد اللازمة:
سمسم محمص
ملح بحري
دبس تمر (أو أي نوع من الدبس، او عسل او عسل اسود)

ويمكن اضافة منكهات حسب الرغبة مثل (هيل، حلوة يانسون، مسحوق الكاكاو ويفضل مسحوق الخروب)

طريقة العمل:

يوضع السمسم مع ملعقة صغيرة جدا من الملح البحري غير المكرر ويطحن في مطحنة الهيل ويفرغ ويعاد طحنة عدة مرات نحو ثلاث مرات يمكن إضافة الدبس في المرة الثانية من الطحن أو يمكن اضافة الدبس بعد الطحن في إناء ويعجن بالملعقة. ثم بعد ذلك يوضع في إناء ويبرد في الثلاجة.. وبالعافية

ملحوظة :
للأهمية يفضل ان تقوم بتحميص السمسم بنفسك لأجل التأكد من حداثته ولأنه في السوق عادة يحصل للسمسم المحمص تلف سريع خاصة انه يتعرض ربما لأجواء تحثه على ذلك كما انه معروف بانه سريع التزنخ مثله مثل الفول السوداني

من ناحية اخرى في عملية الطحن في كل مرة قم بتفريغ المطحنة ومن ثم اعادته مرة اخرى

نعومة84 على الطرق الله يعطيكي العافية

تستاهلين

[size=5][color=#800080] الف مبروك……………….عاشقة الجنه

الف مبروك…………عاشقة الجنه

الف مبروك…..عاشقة الجنه

الف مبروك عاشقة الجنه

أهل الجنة…………..

هل رأيت ط§ظ„ط¬ظ†ط© ؟؟
حديث عن ط§ظ„ط¬ظ†ط© وبعض ما فيها
جعلنا الله من أهلها اللهم
آميـــــــــــــــــــــــــن

مفتاح ط§ظ„ط¬ظ†ط©
الجنة مفتاحها لا إله الا الله محمد رسول الله والأعمال الصالحة
هى أسنان المفتاح التى بها يعمل..
وأول من يدخلها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
بعد أن يشفع للمؤمنين بدخولها..

أبوابــها
"وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا
وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ"
(سورة الزمر 73)

أبواب ط§ظ„ط¬ظ†ط© ثمانية قيل أن أسماؤها
باب محمد صلى الله عليه وسلم وهو باب التوبة –
باب الصلاه –
– باب الصوم وهو باب الريان
– باب الزكاة
باب الصدقه –
باب الحج والعمرة –
– باب الجهاد
– باب الصله

درجات ط§ظ„ط¬ظ†ط© وغرفها
والجنة درجات أعلاها الفردوس الأعلى وهو تحت عرش الرحمن
جل وعلا ومنه تخرج أنهار ط§ظ„ط¬ظ†ط© الأربعة الرئيسية

( نهر اللبن – نهر العسل – نهر الخمر – نهر الماء )

وأعلى مقام فى الفردوس الأعلى هو مـقام الوسيلة وهو مقام سيدنا
رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن سأل الله له الوسيلة حلت له شفاعته
صلى الله عليه وسـلم يوم القيامة

ثم غرف أهل عليين وهى قصور متعددة الأدوار من الدر والجوهر تجرى
من تحتها الأنهار يتراءون لأهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© كما يرى الناس الكواكب والنجوم
فى السماوات العلا
وهى منزلة الأنبياء والشهداء والصابرين من أهل البلاء والأسقام
والمتحابين فى الله

وفى ط§ظ„ط¬ظ†ط© غرف من الجواهر الشفافة يرى ظاهرها من باطنها
وهى لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وبات قائما والناس نيام

ثم باقى أهل الدرجات وهى مائة درجة وأدناهم منزلة من كان له ملك
مثل عشرة أمثال اغنى ملوك الدنيا

ذكر أسماء بعض أنهار ط§ظ„ط¬ظ†ط© وعيونها
وللجنة أنهار وعيون تنبع كلها من الأنهار الأربعة الخارجة من الفردوس
الأعلى وقد ورد ذكر أسماء بعضها فى القرآن الكريم والأحاديث الشريفة منها

نهر الكوثر –

وهو نهر أعطى لرسول الله صلى الله عليه وسلم فى ط§ظ„ط¬ظ†ط© ويشرب منه المسلمون
فى الموقف يوم القيامة شربة لا يظمأون من بعدها أبدا بحمد الله وقد سميت احدى
سور القرآن باسمه ووصفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن حافتاه من قباب
اللؤلؤ المجوف وترابه المسك وحصباؤه اللؤلؤ وماؤه أشد بياضا من الثلج وأحلى
من السكر وآنيته من الذهب والفضه

– نهر البيدخ
وهو نهر يغمس فيه الشهداء فيخرجون منه كالقمر ليلة البدر
وقد ذهب عنهم ما وجدوه من أذى الدنيا

– نهر بارق
وهو نـهرعلى بـاب الجــنة يجـلس عنـده الشـهداء فيأتـيهم رزقـهم من
الجـنة بكرة وعشيا

– عين تسنيم
وهى أشرف شراب أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© وهو من الرحيق المختوم ويشربه
المقربون صرفا ويمزج بالمسك لأهل اليمين

– عين سلسبيل
وهى شراب أهل اليمين ويمزج لهم بالزنجبيل

– عين مزاجها الكافور
وهى شراب الأبرار

وجميعها أشٌربة لا تسكر ولا تصدع ولا تذهب العقل بل تملأ شاربيها سرورا
ونشوة لا يعرفها أهل الدنيا يطوف عليهم بها ولدان مخلدون كأنهم لؤلؤا
منثورا بكؤوس من ذهب وقوارير من فضه

وطعام أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© من اللحم والطير والفواكه وكل ما اشتهت أنفسهم
(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ) سورة الزمر : 34

أشجار ط§ظ„ط¬ظ†ط©
وجميعها سيقانها من الذهب وأوراقها من الزمرد الأخضر والجوهر
وقد ذكر منها

شجرة طوبى
قال عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم أنها تشبه شجرة الجوز وهي بالغة
العظم فى حجمها وتتفتق ثمارها عن ثياب أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© فى كل ثمرة سبعين ثوبا
ألوانا ألوان من السندس والأستبرق لم ير مثلها أهل الدنيا ينال منها المؤمن
ما يشاء وعندها يجتمع أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© فيتذكرون لهو الدنيا فيبعث الله ريحا من
الجنه تحرك تلك الشجرة بكل لهو كان فى الدنيا

– سدرة المنتهى
وهى شجرة عظيمة تحت عرش الرحمن ويخرج من أصلها أربعة أنهارويغشاها
نور الله والعديد من الملائكه وهى مقام سيدنا ابراهيم عليه السلام ومعه اطفال
المؤمنين الذين ماتوا وهم صغار يرعاهم كأب لهم جميعا وأوراقها تحمل علم
الخلائق وما لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى وفى ط§ظ„ط¬ظ†ط© أشجارمن جميع ألوان
الفواكه المعروفة فى الدنيا ليس منها الا الأسماء اما الجوهر فهو ما لا يعلمه
الا الله

"وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَارُ
كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً
وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ "
( سورة البقرة 25 )

وقد ذكر من ثمار ط§ظ„ط¬ظ†ط©
التين العنب الرمان الطلح البلح السدر
وجميع ما خلق الله تبارك وتعالى لأهل الدنيا من ثمار

صفة أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط©
الرجــــال

يبعث الله الرجال من اهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© على صورة أبيهم آدم جردا مردا مكحلين
فى الثالثة والثلاثين من العمر على مسحة وصورة يوسف وقلب أيوب
ولسان محمد عليه الصلاة والسلام
وقد أنعم الله عليهم بتمام الكمال والجمال والشباب لا يموتون ولا ينامون

النســــاء

ونساء ط§ظ„ط¬ظ†ط© صنفان

الحور العين
وهن خلق مخلوقات لأهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© وصفهن الله تبارك وتعالى فى كتابه العزيز
بأنهن
"كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ"(سورة الرحمن 58)

"كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ"(سورة الواقعة 23)

"كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ"(سورة الصافات 29)

وهن نساء نضرات جميلات ناعمات لو أن واحدة منهن اطلعت
على أهل الأرض لأضاءت الدنيا وماعليها وللمؤمن منهن ما لا يعد ولا يحصى

قال عليه الصلاة والسلام ان السحابة لتمر بأهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© فيسألونها
أن تمطرهم كواعب أترابا فتمطرهم ما يشاءون من الحور العين

نساء الدنيا المؤمنات
اللاتى يدخلهن الله ط§ظ„ط¬ظ†ط© برحمته
وهؤلاء هن ملكات ط§ظ„ط¬ظ†ط© وهن اشرف وأفضل واكمل وأجمل من الحور العين

وفى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لأم سلمة رضى الله عنها أن فضل
نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن
قصورا ونعيما ممدودا أعطاهن الله شبابا دائما وجمالا لم تره عين من قبل

الغلمان
وهم خلق من خلق ط§ظ„ط¬ظ†ط© وهم خدم ط§ظ„ط¬ظ†ط© الصغار يطوفون على أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط©
بالطعام والشراب وقائمين على خدمتهم

وهم من تمام النعيم لأهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© فرؤيتهم وحدها دون خدمتهم من المسرة

(وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ إِذَا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً)
(سورة الإنسان 19)

المولودون فى ط§ظ„ط¬ظ†ط©
وهذه رحمة لمن حرم الأنجاب فى الدنيا واذا أشتهى أحد من أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© الولد
أعطاه الله برحمته كما يشاء

(لَهُمْ مَا يَشَاءُونَ عِنْدَ رَبِّهِمْ ذَلِكَ جَزَاءُ الْمُحْسِنِينَ)
(سورة الزمر : 34)

اللهم اجعلنا من ورثة جنتك وأهلا لنعمتك وأسكنا قصورها برحمتك وارزقنا
فردوسك الأعلى حنانا منك ومنا و ان لم نكن لها أهلا فليس لنا من العمل
ما يبلغنا هذا الأمل الا حبك وحب رسولك صلى الله عليه وسلم

واخيرا ( فيها ما لا عين رأت ، ولا اذن سمعت ، ولا خطر على قلب بشر )
والحمد لله رب العالمين

جعلنا الله من اهل ط§ظ„ط¬ظ†ط© يا رب ./

ig vHdjd hg[km ??? h]ogd gjvdkih Hodjd

00000000 اللهم آآ مين 0000000 00

جزاك اللة خير ؟

كلام ممتع

——————————————————————————–

][ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ][
اكتب لكم هذه الاحاديث
لعل الله ينفعنا بها وتكون سببا في دخولنا الجنه باذن الله :
::
::
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ((سبق المفردون )) قالوا : ومالمفردون يا رسول الله ؟ قال ((الذاكرون الله كثيرا والذاكرت)) <<روه مسلم>>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ((لا يزال لسانك رطب من ذكر الله تعالى )) << رواه الترمذي>>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم (( مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكره مثل الحي والميت )) << رواه البخاري>>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الى الرحمن "سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ")) . << متفق عليه >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( احب الكلام الى الله تعالى اربع لا يغرك بأيهن بدأت "سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله و الله اكبر " )) . << رواه مسلم >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من قال حين يصبح وحين يمسي "سبحان الله وبحمده" مائة مره لم يأت احد بأفضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه)) . << رواه مسلم >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ((من قال حين يصبح وحين يمسي "رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا كان حقا على الله ان يرضيه )) . << رواه الترمذي >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من صلى لله اربعين يوما في جماعه يدرك التكبيرة الاولى كتب الله له برائتان : براءه من النار وبراءه من النفاق )) . << رواه الترمذي >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ((من قرأ الايتين من آخر "سورة البقره" في ليلة كفتاه )) . << متفق عليه >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – عند الكرب((لا اله الا الله العظيم الحليم , لا اله الا الله رب العرش العظيم , لا اله الا الله رب السماوات ورب الارض ورب العرش الكريم )) . << متفق عليه >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من صلى البردين دخل الجنه )) . << متفق عليه>> البردان : الفجر والعصر

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من صلى الفجر في جماعه , ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمره تامة تامة تامة )) . << رواه الترمذي >> و << حسنه الالباني>>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم ثنتي عشرة ركعه تطوعا غير الفريضه الا بنى الله له بيتا في الجنه)) . << رواه مسلم >>
قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -في حديث ابي هريرة – رضي الله عنه – ((اوصاني خليلي – صلى الله عليه وسلم – بصيام ثلاثة ايام من كل شهر وركعتي الضحى وان اوتر قبل ان ارقد)) . << متفق عليه>>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من قال" لا اله الا الله وحده لا شريك له , له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير" في يوم 100 مره كانت له عدل 10 رقاب وكتبت له مائة حسنه ومحيت عنه مائة سيئه وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت احد بأفضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه )) . << متفق عليه >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل ومالقيراطان؟ قال : مثل الجبلين العظيمين )) . << متفق عليه>>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ((من قال " سبحان الله وبحمده" غرست له نخلة في ط§ظ„ط¬ظ†ط© )) . <<رواه الترمذي >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – لأبي الموسى الاشعري – رضي الله عنه – ((الا ادلك على كنز من كنوز الجنه فقلت بلى يا رسول الله قال " لاحول ولا قوة الا بالله )) . << متفق عليه>>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا , ومن كل ضيق مخرجا , ورزقه من حيث لا يحتسب )) . << رواه الاربعه الا الترمذي >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( من صلى علي واحده صلى الله عليه عشرا )) . << رواه مسلم >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( "قل هو الله احد" تعدل ثلث القران)) . << رواه مسلم >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – ((ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله الا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا )) . << متفق عليه >>

قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن )) << رواه الترمذي ]
]

lthjdp hg[km

اشكركم وبإذن الله نجزي جميعا الجنة وجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

السلام عليكم و رحمة الله تعالى وبركاته

اللهم صل على حبيبنا و قرة أعيننا محمد وعلى اله وسلم تسليما.

اختي الحبيبة في الله

هل تعلمين أن الحب في الله:

يدخل الجنة:

روى مسلم من حديث أبي هريرة
والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا
أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

به يغبطنا النبيون والشهداء:
َ
َ وعن معاذ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال سمعت رَسُول اللَّهَِ صلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول:
قال اللَّه عَزَّ وَجَلّ:المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبييون والشهداءَ

به نستكمل الايمان:

وبها يستكمل الإيمان فعن أبي أمامة رضي الله عنه « من أحب لله وأبغض لله
وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان » . رواه أبو داود

وهو أوثق عرى الايمان:

هي أوثق عرى الإيمان : عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعا ً :
« أوثق عرى الايمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله
والبغض في الله » . رواه الطبراني

به يحبنا الله:

روى مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه « أن رجلا زار أخا له
في قرية أخرى فأرسل الله له على مدرجته ملكا ً ….. فقال إن الله قد أحبك
كما أحببته فيه

وإن للمحبة في الله شروطا:

أن تكون لله.
أن تكون على الطاعة .
أن تشتمل على التناصح.

ولها واجبات:

إخبار من تحب
أن تحب له ما تحب لنفسك
الهدية … تهادوا تحابوا
إفشاء السلام
البذل والتزاور
حرارة العاطفة

وأختم بقول أحد الصالحين:

"يا غافل ! هذا عمرك يتصرم فماذا أسست من صداقات وماذا بنيت
لآخرتك من معارف وما شغف قلبك من أحباب.أنت مع أولئك يوم القيامة
أنت من ذلك الصنف أيا كان.
" الارواح جنود مجندة فما تعراف منهاائتلف وما تناكر منها اختلف".كما روى مسلم.

اهرب من قرناء الغفلة وارتم في احضان قوم صالحين
وابك على ربك ليرزقك محبتهم.فان حب الصالحين يثمر
حب الله وحب الله يثمر حب الصالحين."

*********************************

المطلوب
من الاخوات المشاركة
الفعالة في هذا الموضوع بايات
وأحاديث أوأبيات شعرية اوقصة أو حتى
تجارب شخصية بكل ما يغني الموضوع
وكل من ساهمت لها الاجر من
الله إن شاء الله

أسأل الله ان يبلغ أجر هذا العمل لوالدي و لزوجي الحبيب.

لا تنسوني اخواتي من دعائكن:بأن يرزقني الله السعادة أنا وزوجي
وأن يجعلنا من أحبابه وأن يبعد عنا شر الخلق.

************************************************** *************

gh j]og,h hg[km pjn jclk,h>>>

جزاك الله كل الخير أختي HODAYLO

وهذه مشاركتي :

فليتك تحيا والحياة مريرة وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب
ان صح منك الود فالكل هين وكل الذي فوق التراب تراب

لا اله الا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم ارزقنا حبك وحب كل من يحبك وحب كل عمل يقرب الى حبك أنت السميع العليم

فليتك تحلو والحياة مريرة **** وليتك ترضى والأنام غضاب

بارك الله فيك أختي العزيزة.

هيا أخواتي من تحذو حذو فاطمة ؟؟؟

**********************************

يقول الله عز وجل يوم القيامة :

"أين المتحابون بجلالي ؟

اليوم أظلهم تحت ظلي يوم لا ظل إلاظلي."اخرجه مسلم

أخواتي …ما أعظم الحب في الله…

وينكم يا بنات …؟…ماذا تعرفن عن الحب في الله؟

مفيش ولا كلمة؟

********************************************

سلام من الله على كل فتاة تتوق إلى لقاء ربها في الفردوس الأعلى..إلى كل من طلقت الدنيا وتعلق قلبها بالآخرة وتلهفت من أجل "طوبى"..سلام إلى كل من تتشوق لأن يقال لها:سلام عليكم..طبتم فادخلوها خالدين..

أخواتي وصويحباتي وخليلاتي..لا فرق الله بيني وبينكن طول الدهر..

من منا لا تريد أن تدخل الجنة؟
سؤال غريب جدا!!
فالجنة..:

بناؤها اللبنات من ذهب*** وأخرى فضة نوعان مختلفان
وقصورها من لؤلؤ وزبرجد*** أو فضة أو خالص العيقان
وكذاك من در وياقوت به*** نظم الناء بغاية الاتقان
والطين مسك خالص أو زعفرا***ن جابذا أثران مقبولان
ليسا بمختلفين لا تنكرهما*** فهما الملاط لذلك البنيان

لكن..هل حقا كلنا نحب أن ندخل الجنة؟!

إن من المؤسف حقا أن حالنا لا يدل على ذلك..نبيع ط§ظ„ط¬ظ†ط© بغرض من الدنيا..بتساهلنا في أمور الدين..باتباعنا السبل..بل إن ألسنتنا لتحيدنا عن الجنان وعن رضى الرحمن..أليس كذلك؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت"

تتسلل إلى أحاديثنا خفية دون أن ندري..إنها النميمة..أقبح القبائح..الداء الخبيث..مفرق الأحبة..هادم الأسر..قاطع الأرحام..النميمة..
قد نقول:نعوذ بالله!لسنا نمامين أبدا ولا واحدة منا تجرؤ!..
نقول ذلك وقد غفلنا عن حقيقة النميمة..إنها:إفشاء السر وهتك الستر عما يكره كشفه..أليس فينا شيء من ذلك البتة؟!
يقول يحي بن أكثم:النمام شر من الساحر..ويعمل النمام في ساعة ما لا يعمل الساحر في سنة!!
كيف ندعي بغية الجنان،ونسمع حديثا:"لا يدخل ط§ظ„ط¬ظ†ط© نمام"ثم ها نحن نستمر؟!

وجزى الله خيرا من قال:

من نمّ في الناس لم تؤمن عقاربه *** على الصديق ولم تؤمن أفاعيه
كالسيل بالليل لا يدري به أحد *** من أين جاء ولا من أين يأتيه
الويل للعهد منه كيف ينقضه *** والويل للود منه كيف ينعيه

فلنتب منها ولنعالج ألسنتنا منها بشغل اللسان والجالس بالذكر والعلم النافع.
اللهم احفظنا من النميمة وطهرنا منها تطهيرا يا الله.

——— فاصل قصير——–

الجنة.. دار المؤمنين ومعقل الموحدين ومسكن العاملين التائبين العابدين.

يا من يريد تجارة تنجيه من*** غضب الاله وموقد النيران
وتفيده الأرباح بالجنات والحور الحسان ورؤية الرحمن
في جنة طابت ودام نعيمها*** ما للفناء عليه من سلطان
هيئ لها ثمنا يباع بمثلها*** لا تشتري بالزيف من أثمان

—- عدنا..!—–

فلنعرج قليلا على تجمعاتنا..:إنها لا تخلو من فاكهة المجالس!!…الغيبة..
الغيبة التي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنها أربا الربا وأدنى الربا مثل أن ينكح الرجل أمه،فكيف بأرباها؟!!!!
حرمها الله تعالى بل وقبحها في كتابه العزيز،يقول{ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه}..ما أبشعه من ذنب!وما أعظمه من جرم!
قد أحسن من قال:وليس الذئب يأكل لحم ذئب ويأكل بعضنا بعضا عيانا
وقد جاء في الحديث:أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم،فقال:"يا جبريل،من هؤلاء؟قال:هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم"رواه أبوداود.
وقد جاء فيها من الوعيد ما الكل يعلمه ولكن!…لا نرتدع ولا نعتبر..والله المستعان.

هيا معا..لنعقد العزم،إن نحن نريد ط§ظ„ط¬ظ†ط© حقا،أن نتوب من الغيبة توبة نصوحة وأن لا نعود إليها أبدا..جميعا نقول:قد تبنا يارب من الغيبة.

——– سنعود بعد قليل——–

يا سلعة الرحمن لست رخيصة والله..فلأجلك تبذل النفوس وتباع الدنيا وما فيها…

فاسم اذا أوصافها وصفات ها*** تيك المنازل ربة الاحسان
هي جنة طابت وطاب نعيمها *** فنعيمها باق وليس بفان
دار السلام وجنة المأوى ومنـ *** ـزل عسكر الايمان والقرآن
فالدار دار سلامة وخطابهم*** فيها سلام واسم ذي الغفران

—— السلام عليكم مرة أخرى …—-

الحجاب…طال فيه الكلام كثيرا من الوعاظ والشيوخ وغيرهم وليست تتعظ إلا القليلات!
لنلق نظرة على المغرب العربي الكبيـــــــــر..الحجاب فيه في أشد مستويات الغربة والله المستعان..أقول الحجاب،وأقصد به حجاب المسلمة السلفية،حجاب عائشة وفاطمة وأسماء..ليس ما يوصف بأنه حجاب مثل عباءة الكتف!
نعود للنظرة السابقة..:تساهل عظيم بالحجاب وتبرج وسفور قويين!..كشف للوجوه..إظهار للزينة..نقاب محرم..لبس البنطلونات والتشبه بالرجال…بل وبالفاسقات والكافرات..أزياء وموضات..روايات ومجلات..فتن وشبهات..أينما تولوا فثم المغريات..لا تميز البلد الإسلامي من الغربي!!
بل والأجل من ذلك، إختلاط فظيع : في الأسواق والمحلات والمدارس والجامعات وفي كل مكان،لا تسلم منه إلا من مكثت ببيتها وغضت بصرها ودعت ربها:رب استرني،رب عافني…يارب أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى..
أمثل من تزاحم الرجال في ميادين عملهم..بلباس مخالف..تريد الجنة؟!
مثل هذه تريد أن تسبق الحور العين في الجنان..وتتباهى عليهن بعدم تعبهن ونصبهن في حياتهن؟!

من يعمل السوءى سيجزى مثلها*** أو يعمل الحسنى يفز بجنان
نقول:نحن مسلمات متحجبات،وإذا بإحدانا ترتدي العباءة الفرنسية ثم تقول:أسعى للفردوس الأعلى!!!!
أنى لها؟،وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:"صنفان من أهل النار لم أرهما بعد"ذكر منهما"ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن ط§ظ„ط¬ظ†ط© ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا"؟

تريد التبرج في الدنيا والجنان في الآخرة..كيف يجتمع لها ذلك؟!
يقول النبي صلى الله عليه وسلم:"..وشر نسائكم المتبرجات والمتخيلات وهن المنافقات لا يدخلن ط§ظ„ط¬ظ†ط© إلا مثل الغراب الأعصم"!!!!!

علينا بالتضحية،فمن ترك شيئا لله عوضه خيرا منه..فلنضح بالتبرج والسفور-ولو أنهما ممقوتان أصلا بالفطرة النقية-ولنتق الله في أنفسنا..
تبنا يارب من التبرج ولن نكون أعوانا للغرب والكفار على المسلمين أبدا…
لتقل الآن،كل واحدة منا،بحق :

أنا جوهـرة مصــونة *** لست إمعة مرهونة
أسعى للفردوس الأعلى *** لا أرضى أبدا بدونه

——- أنظري إلى ما يطمح الرجل الهمام:—-

يا خاطب الحور الحسان وطالبا*** لوصالهن بجنة الحيوان
لو كنت تدري من خطبت ومن طلبـ***ـت بذلت ما تحوي من الأثمان
أو كنت تدري أين مسكنها جعلـ***ـت السعي منك لها على الأجفان
ولقد وصفت طريق مسكنها فان*** رمت الوصال فلا تكن بالواني
أسرع وحدث السير جهدك انما*** مسراك هذا ساعة لزمان
فاعشق وحدّث بالوصال النفس وابـ***ـذل مهرها ما دمت ذا امكان
واجعل صيامك قبل لقياها ويو***م الوصل يوم الفطر من رمضان
واجعل نعوت جمالها الحادي وسر*** تلقي المخاوف وهي ذات أمان

———– صراحة..أليس لنا الحق في أن نغار؟؟ —–

لن نتكلم في النمص والوشم..فلسنا من أولئك في شيء بإذن الله..ولا من المتفلجات ولاالواصلات إن شاء الله تعالى..
ولكن..منا كثيــــــــــــــــرات ممن ابتليت بصندوق لعين اسمه"التلفاز"..المدمر لكل عفيفة..المحطم لكل شريفة..اتخذه الكفار وسيلة،أدخلت الفسق والرذيلة،فاردت المسكينة قتيلة!!

"لماذا التزمّت والتشدد؟!لست أرى فيه إلا الدروس والمحاضرات وما أستعين به في ديني!!" …إيهِِ أخية..كلهن يبدأن كذلك ثم لا تلبث أن تلعب أصابعها بآلة التحكم فقط لتبحث عن درس في قناة أخرى!..ثم هاهي مرة قد استوقفتها لقطة من مسلسل اجتماعي..واقعي مبكِِ..!..ثم إذا بالرجال يختلطون بالنساء فيه..ثم مرت الأيام وهي تتابع حلقاته..ثم تهاون بالواجبات،فمتابعة للأفلام وتقليب للقنوات،وأخيرا:وقوع في المحرمات والعياذ بالله.
مهلا..مهلا!!..قد نسيت ما لا يخلو منه تلفاز واحد ألا وهو الموسيقى..ويا فرحتي بالموسيقى وما فعلته بالشباب والفتيات!!
نشر الذل والهوان..وأزال الغيرة من قلوب الرجال..بل وأوسع دائرة الدياثة والعياذ بالله…

أما استطعنا تركه لما يغلب عليه من الفتن والمفاسد..ووالله إني لأجزم حرمته..لست أفتي-معاذ الله!-ولكن ذلك بأقوال العلماء..فأي خير لنا فيه نحن معشر النساء خاصة؟..ألم نؤمر بغض البصر؟ وكل من فيه رجال ونادرا نساء ولكن في اختلاط وتبرج وسفور ممن يخشى فتنتهن!!

أرشدكن إلى حل يامن ابتليتن بهذه المصيبة؟
إذاعة القرآن الكريم وقناة المجد للقرآن العظيم تغنيكن عن كل ذلك وتكفيكن بإذن الله.
وإن اضطرت إحداكن إلى دروس القنوات ومحاضراتها..فلتستمع من دون أن ترى..ولتستغن عن التلفاز كاملا..بالصوت وحده من جهاز الستيريو،إن تيسر لك ذلك..مع مافيه من خشية الموسيقى..فلقد ابتلينا بقنوات إسلامية دينية كما تدعي ثم لا تمر ساعة والله إلا وتتخللها بعض المعازف والألحان..ولا حول ولا قوة إلا بالله.
وعسى ربنا أن يتوب علينا من التلفاز وفساده ونتنه-عافانا الله جميعا-…

—— لنصبر،نغض أبصارنا في الدنيا،كي نفوز برؤية رب العزة في الجنان—

بينا هم في عيشهم وسرورهم*** ونعيمهم في لذة وتهان
واذا بنور ساطع قد أشرقت*** منه الجنان قصيها والداني
رفعوا اليه رؤوسهم فرأوه نور*** الرب لا يخفى على انسان
واذا بربهم تعالى فوقهم*** قد جاء للتسليم بالاحسان
قال السلام عليكم فيرونه*** جهرا تعالى الرب ذو السلطان
مصداق ذا يس قد ضمنته عنـ***ـد القول من رب بهم رحمن
أو ما سمعت منادي الايمان يخـ***ـبر عن منادي جنة الحيوان
يا أهلها لكم لدى الرحمن وعـ***ـد وهو منجزه لكم بضمان
قالوا أما بيضت أوجهنا كذا*** أعمالنا أثقلت في الميزان
وكذاك قد أدخلتنا الجنات حيـ***ـن أجرتنا من مدخل النيران
فيقول عندي موعد قد آن أن*** أعطيكموه برحمتي وحناني
فيرونه من بعد كشف حجابه*** جهرا روى ذا مسلم ببيان
ان العباد يرونه سبحانه*** رؤيا العيان كما يرى القمران
والله لولا رؤية الرحمن في الـ***ـجنات ما طابت لذي العرفان
أعلى نعيم رؤية وجهه*** وخطابه في جنة الحيوان
وأشد شيء في العذاب حجابه*** سبحانه عن ساكني النيران
وإذ رآه المؤمنون نسوا الذي*** هم فيه مما نالت العينان
فإذا توارى عنهم عادوا الى*** لذاتهم من سائر الألوان
فلهم نعيم عند رؤيته سوى*** هذا النعيم فحبذا الأمران
أو ما سمعت يؤال أعرف خلقه*** بجلاله المبعوث بالقرآن
شوقا اليه ولذة النظر التي*** بجلال وجه الرب ذي السلطان
فالشوق لذة روحه في هذه الـ***ـدنيا ويوم قيامة الأبدان
تلتذ بالنظر الذي فازت به*** دون الجوارح هذه العينان
والله ما في هذه الدنيا ألذ *** من اشتياق العبد للرحمن
وكذاك رؤية وجهه سبحانه*** هي أكمل اللذات للانسان

——– صبرنا واحتسبنا يا رب ——–

تنتنا..تنتنا..كلنا نعرف الغناء وفتنته..وكلنا نعلم بتحريمه طبعا..أليس كذلك؟..فتحريمه قد كان بالكتاب والسنة وأقوال العلماء..ورغم ذلك إلا أننا نجد أننا ابتلينا به وبشرره..
قد كنت أود أن أتكلم فيه لكني وجدت أن ابن القيم قد كفّى ووفى في ذلك حيث يقول:

نزه سماعك إن أردت سماع ذيـ***ـاك الغناء عن هذه الألحان
لا تؤثر الأدنى على الأعلى فتحـ***ـرم ذا وذا يا ذلة الحرمان
إن اختيارك للسماع النازل الـ***أدنى على الأعلى من النقصان
والله أن سماعهم في القلب والـ***إيمان مثل السم في الأبدان
والله ما انفك الذي هو دأبه*** أبدا من الاشراك بالرحمن
فلقلب بيت الرب جل جلاله*** حبا واخلاصا مع الاحسان
فإذا تعلق بالسماع اصاره*** عبدا لكل فلانة وفلان
حب الكتاب وحب ألحان الغنا*** في قلب عبد ليس يجتمعان
ثقُل الكتاب عليهم لما رأوا*** تقييده بشرائع الايمان
واللهو خف عليهم ولما رأوا*** ما فيه من طرب ومن ألحان
قوت النفوس وانما القرآن قو***ت القلب أنى يستوي القوتان
وألذهم فيه أقلهم من العقل*** الصحيح فسل أخا العرفان
يا لذة الفساق لست كلذة الـ***أبرار في عقل ولا قرآن

يالها من أبيات تردع كل ذي ذرة من إيمان!!
ألا ترون-أحبتي-أن شارب الخمر في الدنيا لا يشرب من خمر الآخرة إن هو لم يتب؟
فكذلك سامع الغناء..هل يكون ذا لب وهو يبيع السماع في ط§ظ„ط¬ظ†ط© بأرذل السماع في الدنيا..!!
أتدرون ما سماع الجنة؟..سماع ليس ممن يريد شهرة ومالا ودياثة!!

سماع قد قيل فيه:

قال ابن عباس ويرسل ربنا*** ريحا تهز ذوائب الأغصان
فتثير أصواتا تلذ لمسمع الا***نسان كالنغمات بالأوزان
يا لذة الأسماع لا تتعوضي*** بلذاذة الأوتار والعيدان
أو ما سمعت سماعهم فيها غنا***ء الحور بالأصوات والألحان
واها لذيّاك السماع فإنه*** ملئت به الأذنان بالاحسان
واها لذيّاك السماع وطيبه*** من مثل أقمار على أغصان
واها لذيّاك السماع فكم به*** للقلب من طرب ومن أشجان
واها لذيّاك السماع ولم أقل*** ذيّاك تصغيرا له بلسان
ما ظن سامعه بصوت أطيب الـ*** أصوات من حور الجنان حسان
نحن النواعم والخوالد خيرا***ت كاملات الحسن والاحسان
لسنا نموت ولا نخاف وما لنا*** سخط ولا ضغن من الأضغان
طوبى لمن كنا له وكذاك طو***بى للذي هو حظنا لفظان
أوماعلمت بأنه سبحانه*** حقا يكلم حزبه بجنان
وكذاك يسمعهم لذيذ خطابه*** سبحانه بتلاوة الفرقان

——— قد أطلت عليكن فاعذرنني ——

أخيّاتي وحبيباتي في الله…
هذا غيض من فيض..فما نحن-معشر النساء-فيه عظيم وخطبنا جليل..ونكاد نكون عونا للشيطان على الرجال..

تقول إحداهن أنها عندما كانت في عاصمة من البلاد العربية في أفريقيا مع أخ لها:كنا نمشي في الطريق..فهذه تلبس مثل المغنية فلانة..وهذه مثل عارضة الأزياء الأمريكية فلانة..وهذه وهذه وتلك..كل يلبس آخر ما نعقت به الأزياء..!قلت لأخي وقد كان مطأطأ الرأس لم يقدر على رفعه..قلت:سبحان الله!إن إحداهن إذا سمعت"ناقصات عقل ودين"حزنت..وإذا سمعت أن النساء فتنة..كرهت ذلك!
ويا ويل من قال لها "النساء أكثر أهل النار"!!!
تكاد تهجم عليه بأظفارها المطولة..!!
..قلت في نفسي:يا ويحهن!ماذا تركن من التزين لأزواجهن؟
لوحات زيتية..وليتك تعقلين؟ نساء في عمر أمي وجدتي لم يسلم الرجال منهن!!!
قلت لأخي: والله إن من المفروض أن تسجن هذه النساء كلهن في البيوت ولا يخرجن أبدا!أو أن يكتفن بالأعمدة في منازلهن لألا يفتن الرجال..إن المسيح الدجال إذا جاء ليكونُنّ أولى الناس به من دون أن يغريهن..أما عندهم رجال؟أما لهم إخوة أو آباء؟!..
تعجب أخي من قولي،كان يظنني ممن تحزن لحديث الناقصات..ازددت إكبارا وإجلالا في نظره مما قلت!!
ذلك أنه مرة في البيت..تجادلت ووالدي بشأن قضية من قضايا المرأة..فاتهمني بأني أنتصر للنساء بالباطل..فدخل علينا أخي هذا وقال له:والله يا أبت،إنها لتعلم حقوق المرأة وما يجب عليها أحسن منك ومني!!

—— وقفة أخيرة —-

أختاه…زوجك:جنتك..حسن تبعلك له يوصلك إلى الجنة…أطيعيه فيما لا معصية فيه:تلقى خيري الدنيا والآخرة….
أوما سمعت بحديث النبي صلى الله عليه وسلم،،إذا صليت الفريضة وأديت حقوق زوجك وأحصنت فرجك وأطعت ربك….دخلت ط§ظ„ط¬ظ†ط© من أي الأبواب شئت!!
وقرارك في بيتك أعظم عبادة تتقربين بها إلى الله عز وجل..

——————–

عذرا للإطالة مرات ومرات..وأذكركن ونفسي: قد عزمنا على التوبة جميعا،توبة نصوحة لرب العالمين من كل الذنوب والمعاصي،الظاهرة والباطنة..
اللهم تب علينا إنك أنت الوهاب..ربنا، ندمنا على ما عملنا فاغفر لنا واعف عنا…ربنا اهدنا لأحسن الأخلاق والأعمال ..لا يهدي لأحسنها إلا أنت..واصرف عنا سيئها..لا يصرف عنا سيئها إلا أنت..
يا الــــــــــلـــــــــه…يا مجيب الدعوة وقابل التوبة..

اللهم اجعلنا من التّوابين والأوابين والعائدين إليك والراجعين..آمين.

صيد الفوائد

hg[km

سيدا ط´ط¨ط§ط¨ أهل ط§ظ„ط¬ظ†ط©
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسن والحسين ط³ظٹط¯ط§ ط´ط¨ط§ط¨ أهل الجنة. رواه أحمد

الحسن والحسين ريحانتا رسول الله صلى الله عليه وسلم

‏عن ‏ ‏ابن أبي نعم ‏ ‏قال كنت شاهدا ‏‏ لابن عمر ‏ ‏ وسأله رجل عن دم البعوض فقال ممن أنت فقال من ‏ ‏أهل ‏ ‏العراق ‏ ‏قال انظروا إلى هذا يسألني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وسمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول ‏ ‏هما ريحانتاي من الدنيا. رواه البخاري

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأخذه والحسن ويقول: اللهم إني أحبهما فأحبهما أو كما قال. رواه البخاري

‏حدثنا ‏ ‏أبو موسى ‏ ‏عن ‏ ‏الحسن ‏ ‏سمع ‏ ‏أبا بكرة ‏ ‏سمعت النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏على المنبر ‏ ‏والحسن ‏ ‏إلى جنبه ينظر إلى الناس مرة وإليه مرة ويقول ‏‏ ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين.رواه البخاري

الحسن أكثر شبها بالنبي صلى الله عليه وسلم

وعن أنس رضي الله عنه قال : لم يكن أحد أشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم من الحسن بن علي. رواه البخاري

[/ALIGN]

sd]h afhf Hig hg[km

بارك الله فيك أختي الكريمة