كيف ندرب بناتنا على حب الحجاب ؟؟ 2024.

[img]http://www.************/pic-vb/201.gif[/img] [img]http://www.************/pic-vb/201.gif[/img] [img]http://www.************/pic-vb/201.gif[/img]

كيف ظ†ط¯ط±ط¨ بنـاتنا على حب ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ؟؟؟

هذا موضوع مهم جداً يجب علينا التركيز عليه في تربيتنا لبناتنا الحبيبات .. وخصوصاً في هذا الزمن الذي كثر فيه الداعين إلى تحرر المرأة من حجابها وحيائها وعفتها ودعوتها إلى الإختلاط والسفور .. أسأل الله أن ينفعنا جميعاً به وأن يحفظ لنا ط¨ظ†ط§طھظ†ط§ مما يراد بهم وأن يستر عليهم في الدنيا والآخرة

قبـل الـزواج

إن أولى وأهم الخطوات هي التي يقوم بها الرجل حين يختار لبناته أُمَّاً ذات خُلق ودين .. تكون قدوة متحركة، فإذا تربت البنت في أحضان هذه الأم كان ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ أمرا ًبديهيا بالنسبة لها ،وقضية لا جدال فيها وأمنية غالية ترنو لتحقيقها

بعـد الـزواج

على الوالدين أن يبنيا بيتهما على أساس من الود، والاحترام، والتفاهم .. حتى ينشأ الأبناء فى جو هادىء مستقر، مما يبعدهم عن المشكلات النفسية التي تؤدي بهم إلى التنفيس عما يحسون به، بالتمرد والعصيان ومخالفة الأهل

كما ينبغي أن لا يتوقف الوالدين عن الدعاء لله تعالى بأن يهبهم ذرية صالحة، وقد أشار القرآن الكريم إلى ذلك في عدة مواضع منها:

" ربِِّّ هَب لي من لدنك ذريةً طيبة إنك سميعُ الدعاء " وفي موضع آخر " ربنا هب لنا من أزواجنا و ذرياتنا قرة أعين " ولعل هذا الأمر ضروري لأن الشيطان أقسم قائلاً " لأحتنكنَّ ذريته إلا قليلا "

مرحلـة الأجنـة

إن تقرُّب الأم الحامل إلى الله تعالى بالطاعات المختلفة من شأنه أن يشيع في نفسها السكينة والاطمئنان… هذه المشاعر تنتقل بقدرته- سبحانه- إلى طفلتها التي تصبح مهيئة للطاعة حين تنمو وتكبر

بعد الوضع وحتى سنتين

من البداية، ينبغي أن تحرص الأم على تعليم ابنتها الحياء لأنه أساس الحجاب، ولأنه – كما قال صلى الله عليه وسلم :

" خيرٌ كله " فتح الباري بشرح صحيح البخاري- كتاب الإيمان- باب 3 .. وكما قال عليه الصلاة والسلام : " لا يأتي إلا بخير " فتح الباري بشرح صحيح البخاري- كتاب الأدب – باب 77 .. فلا تغيِّر الأم حفاظات طفلتها أمام أحد

أما حين يبدأ تدريبها على ضبط الإخراج فتعلمها – بلطف ومزاح – أن تغطي عوراتها وأن لا تخلع ثيابها أمام أحد، ولا تظن الأم أنها صغيرة ، فالطفل يعي ويدرك ولكنه لا يستطيع التعبير .. وكلما بدأت معها الأم مبكرة بهذا الأمر كان أفضل

بعد ذلك يأتي دور القدوة حيث يكون الطفل متلهفا لاستكشاف العالم من حوله، فحين ترى الطفلة أمها تجري إلى غرفتها لارتداء حجابها لأن شخصاً من غير المحارم جاء فجأة لزيارتهم، وحين تلحظها لا تطل من النافذة أو تفتح باب الدار إلا بعد ارتداء الحجاب، وحين تتأملها وهي تربط حجابها بإحكام وإتقان- وهي تستعد للخروج – خوفا من أن يظهر منها شيء .. وحين تعلم أن أمها لا تتعطر إلا في بيتها، وأمام المحارم فقط ستتلهف تلقائياً لتقليد أمها وتحاول أن تقف أمام المرآة لتجرب أغطية الرأس، وعندها يجب أن تنتهز الأم هذه الفرصة وتقول لها :

" ما أجملك بالحجاب يا ابنتي، إنه يضفي عليك نوراً، هل تعلمي أنك حين تكبرين سأشتري لك العديد من أغطية الرأس الملونة الجميلة لتكوني مثل أمك مسلمة طائعة ؟؟ " كما أنها إذا رأت أمها تغض البصر عن المحارم، أو عن منظر مُخل بالأدب في أي مكان، وتستأذن قبل الدخول حتى على أولادها إن ذلك يكون أمراً طبيعياً بالنسبة للطفلة، مما ييسر عليها الاستجابة حين توجهها الأم لذلك فيما بعد

من ثلاث إلى خمس سنوات

في هذا العمر يكون تقليد الكبار من الأمور المفضلة لدى الطفل .. لذا فان عمل طرحة صغيرة مزركشة بلون تفضِّله الطفلة وتختاره بنفسها، لترتديها حين تصحب والدتها إلى المسجد للصلاة أو حضور درس، أو حين تريد تقليد أمها فتصلي معها أو بمفردها، يكون بمثابة تمهيد لحب ارتداءه فيما بعد .. كما أن هذا يعين الإبنة أن تصبح عوناً لأمها، فإذا رأت بعضاً من شعر الأم يظهر دون أن تدري سارعت بتنبيهها، وإن جاءهم شخص من غير المحارم فجأة، سارعت بإخبار أمها لكي تستتر، أو أحضرت إليها ملابس الصلاة … و هكذا

وفي هذا العمر أيضاً تكون الطفلة –في الغالب- قد تعلمت ضبط الإخراج، لذا يجب أن تعلم أن لها خصوصيات، فلا تقضي حاجتها إلا بعد إغلاق دورة المياه بإحكام، ولا تغير ملابسها إلا في مكان مغلق .. وينبغي أن تعرف أن بعض الناس لا يفعلون ذلك لأن أحداً لم يخبرهم أو لأنهم ليسوا مهذبين مثلنا؛ فإذا رأت أحداً يكشف عورته فيجب أن تغض بصرها على الفور .. كما نعلمها حدود التعامل مع الغلمان والرجال من الجيران والأقارب، وحتى والدها وإخوتها، فتسود علاقتها بهم الود الاحترام دون تبسط في التعامل

وفي هذا العمر يمكن أن نحفِّّظها ما تيسر من القرآن الكريم، مما يلين قلبها ويهيء روحها لطاعة الله تعالى مع الشرح الوافي للآيات الكريمة على قدر مستوى فهم الطفلة .. ومن المفيد أن توالي حفظ القرآن في دار تجمعها بصحبة صالحة من الفتيات المقبلات على طاعة الله، وتحفُّها بالعديد من المعلمات اللاتي يمثِّلن القدوة الصالحة لها بالإضافة إلى الأم .. مع ضرورة متابعة الأم لما تتلقاه الطفلة في هذه الدار لتتأكد أنهم ليسوا من المتشددين أو المبتدعين

هذا بالإضافة إلى ( الحرص على أن يكون لها مصحفاً خاصاً بها – مع تعليمها آداب التعامل معه – وإعانتها ببعض الأشرطة المعلِّمة التي تترك مساحة من الوقت لتردد وراء المقرىء .. فإن هذا يعوِّدها القرب من القرآن، والأُنس به، والإقبال عليه، فإذا ارتبط قلبها بالقرآن فإنها لن تعرف مبدأ تعتقده سوى مبادىء القرآن، ولا تعرف تشريعاً تستقي منه سوى تشريع القرآن، ولا تعرف بلسماً لروحها، وشفاءً لنفسها سوى الخشوع بآيات القرآن .. وعندئذٍ نصل بها إلى الغاية المرجوة في تكوينها الروحي وإعدادها الإيماني والخُلُقي )

هذا بالإضافة إلى تحفيظها ما تيسر من الحديث النبوي الصحيح ليكون ذخراً لها في حياتها المقبلة، بالإضافة إلى القرآن الكريم

ونعود للحجاب

فتنصح بأن تقوم الأم بتفصيل ملابس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ للدمية المفضلة لدى ابنتها .. تكون ذات ألوان زاهية مزركشة تنتقيها الطفلة، وتقوم بتغييرها للدمية بنفسها

ومن المفيد أن تشاركها الأم في اللعب بها وانتقاء غطاء الرأس المناسب للون الجلباب الذي ترتديه الدمية .. وفي تلك الأثناء تتحدث الأم إلى الدمية قائلة – مثلاً – " كم هو ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ جميل عليك !!! أرجو أن تكوني معنا في الجنة إن شاء الله ، لأنك تطيعي ربك وتحبي حجابك، فالجنة مليئة بالأشياء الجميلة ومنها اللُعَب " فمن خلال اللعب يمكن أن يتعلم الطفل أكثر وبشكل أيسر مما يتعلمه بالتلقين أو الكلام المباشر

من ست إلى ثماني سنوات

في هذه المرحلة – مع استمرار حفظ وفهم القرآن – نستكمل تعليمها الحياء فنعلمها الاستئذان قبل الدخول على الوالدين – كما جاء في سورة النور- وقبل دخول أي مكان حتى ولو على إخوتها .. وأن يكون صوتها خفيضاً – خاصة أمام غير المحارم – فلا ترفعه بالضحك أو حتى عند الغضب، وألا تمشي وسط الطريق وإنما عن يمينه أو يساره .. وأن تتعلم حدود عورتها أمام غير المحارم، وأمام نساء المسلمين، والنساء من غير المسلمين

ولعل بعض الأمهات يخطئن بشراء الملابس الخليعة لبناتهن – ومنها لباس البحر المبالغ في تبرجه – بحجة أنهن لا يزلن صغيرات ولكن المشكلة أن في ذلك تشبُّه بالكافرات، كما أن الحياء لا يتجزأ ولا يرتبط بمكان، بالإضافة إلى أن البنات يتعودن على مثل هذه الثياب، حتى يُفاجأن بأمرهن بالحجاب عند سن التكليف، فتكون أشبه بالصدمة بالنسبة لهن، لذا يجب التدرج في تعليمهن ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ بشراء الملابس المعتدلة ليكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ سهلاً فيما بعد إن شاء الله

كما يجب أن يتعلمن الحياء أمام النفس، من خلال تعليمهن احترام الذات ( وذلك بإظهار احترامنا لهن في شتى تصرفاتنا وتعاملاتنا معهن فإن ذلك يجعلهن حريصات على بذل مجهود أكبر للسمو بسلوكياتهن ليظللن دائماً محل تقدير واحترام من الوالدين ) .. فيترتب على ذلك ألا تقبل الفتاة أن ترى نفسها في وضع مخل بالأدب أو الشرف !!!

من تسع سنوات إلى إحدى عشر عاماً

في هذه المرحلة يرقى فكر الطفلة وتتنوع خبراتها، وتتسع مداركها، وتنمو قدراتها على التأمل والتخيل، وتتحول إلى طاقة إيمانية مستعدة لتقبل أوامر ربها، وتنفيذها أكثر من أي مرحلة أخرى في حياتها الماضية والمستقبلة، فتتجه بتفكيرها نحو الخالق، مدركة جوانب التنزيه والوحدانية، والقدرة لديه ومتقبلة لهذه الصفات تقبلا نفسيا تشعر معه بالراحة والرضا، وتصبح قادرة على تصور العظمة الإلهية .. فإذا وُجِّهت الطفلة الوجهة السليمة نحو الإيمان والخير، إندفعت إليهما في تعلُّق وشوق

لذا فإن دور الوالدين في هذه الفترة أن يستغلا هذا التطور الإيماني في نفسها، وان يعملا على تقوية عقيدتها بالله التي سترى فيها خير عون لها على تقبُّل ما تتعرض له من آلام الواقع، وصراعات الحياة، والتي سوف تمسح عنها الكثير من صنوف الحرمان والوهم والخوف، وتعمل على تقوية شخصيتها واستعدادها لتكون عوناً لغيرها .. وذلك من خلال التركيز على جوانب العقيدة المؤثرة في روحها

منقول

[img]http://www.************/pic-vb/201.gif[/img][img]http://www.************/pic-vb/201.gif[/img][img]http://www.************/pic-vb/201.gif[/img]


;dt k]vf fkhjkh ugn pf hgp[hf ??

بصراحه موضوع عشرة على عشرة

جزى الله كاتبه وجزى الله ناقله

بالفعل مراحل ممتازة جداَ وعمليه جداَ

ربنا يعف شباب وبنات المسلمين يارب
ويهدينا ويحببنا لديننا العظيم الذى لا يوجد اغلى منه

جزاك الله خيراَ

جزاك الله خير..الجيريا
[ALIGN=CENTER][/ALIGN]

الحجاب سبب في إسلام ثمانيه أمريكيين 2024.

(الشبكة الإسلامية) " مذكرات ذات خمار" لمحمد رشيد العويد

كان السبب الأول لإسلامه حجاب طالبة أميركية مسلمة, معتزة بدينها, و معتزة بحجابها, بل لقد اسلم معه ثلاثة دكاترة من أستذة الجامعة و أربعة من الطلبة.

لقد كان السبب المباشر لإسلام هؤلاء السبعة, الذين صاروا دعاة إلى الإسلام. هو هذا الحجاب. لن أطيل عليكم في التقديم. وفي التشويق لهذه القصة الرائعة التي سأنقلها لكم على لسان الدكتور الأميركي الذي تسمى باسم النبي محمد صلى الله عليه و سلم و صار اسمه (محمد أكويا).

يحكي الدكتور محمد أكويا قصته فيقول:

قبل أربع سنوات, ثارت عندنا بالجامعة زوبعة كبيرة, حيث التحقت للدراسة طالبة أميركية مسلمة, و كانت محجبة, و قد كان من بين مدرسيها رجل متعصب يبغض الإسلام و يتصدى لكل من لا يهاجمه. فكيف بمن يعتنقه و يظهر شعائره للعيان؟ كان يحاول استثارتها كلما وجد فرصة سانحة للنيل من الإسلام. وشن حربا شعواء عليها,

و لما قابلت هي الموضوع بهدوء ازداد غيظه منها,فبدأ يحاربها عبر طريق آخر,حيث الترصد لها بالدرجات, و إلقاء المهام الصعبة في الأبحاث, و التشديد عليها بالنتائج, و لما عجزت المسكينة أن تجد لها مخرجا تقدمت بشكوى لمدير الجامعة مطالبة فيها النظر إلى موضوعها. و كان قرار الإدارة أن يتم عقد بين الطرفين المذكورين الدكتور و الطالبة لسماع وجهتي نظرهما والبت في الشكوى.

و لما جاء الموعد المحدد. حضر أغلب أعضاء هيئة التدريس, و كنا متحمسين جدا لحضور هذه الجولة التي تعتبر الأولى من نوعها عندنا بالجامعة. بدأت الجلسة التي ذكرت فيها الطالبة أن المدرس يبغض ديانتها. و لأجل هذا يهضم حقوقها العلمية, و ذكرت أمثلة عديدة لهذا, و طلبت الاستماع لرأي بعض الطلبة الذين يدرسون معها, وكان من بينهم من تعاطف معها و شهد لها, و لم يمنعهم اختلاف الديانة أن يدلوا بشهادة طيبة بحقها. حاول الدكتور على أثر هذا أن يدافع عن نفسه, و استمر بالحديث فخاض بسب دينها. فقامت تدافع عن الإسلام. أدلت بمعلومات كثيرة عنه, و كان لحديثها قدرة على جذبنا, حتى أننا كنا نقاطعها فنسألها عما يعترضنا من استفسارات. فتجيب فلما رآنا الدكتور المعني مشغولين بالاستماع والنقاش خرج من القاعة.فقد تضايق من اهتمامنا و تفاعلنا. فذهب هو ومن لا يرون أهمية للموضوع. بقينا نحن مجموعة من المهتمين نتجاذب أطراف الحديث, في نهايته قامت الطالبة بتوزيع ورقتين علينا كتب فيها تحت عنوان " ماذا يعني لي الإسلام؟ " الدوافع التي دعتها لاعتناق هذا الدين العظيم, ثم بينت ما للحجاب من أهمية و أثر. وشرحت مشاعرها الفياضة صوب هذا الجلباب و غطاء الرأس الذي ترتديه. الذي تسبب بكل هذه الزوبعة.

لقد كان موقفها عظيما ، … و لأن الجلسة لم تنته بقرار لأي طرف, فقد قالت أنها تدافع عن حقها, و تناضل من أجله, ووعدت أن لم تظفر بنتيجة لصالحها أن تبذل المزيد حتى لو اضطرت لمتابعة القضية و تأخير الدراسة نوعا ما, لقد كان موقفا قويا, و لم نكن أعضاء هيئة التدريس نتوقع أن تكون الطالبة بهذا المستوى من الثبات و من أجل المحافظة على مبدئها. و كم أذهلنا صمودها أمام هذا العدد من المدرسين و الطلبة, و بقيت هذه القضية يدور حولها النقاش داخل أروقة الجامعة.

أما أنا فقد بدأ الصراع يدور في نفسي من أحل تغيير الديانة ,فما عرفته عن الإسلام حببني فيه كثيرا, و رغبني في اعتناقه, و بعد عدة أشهر أعلنت إسلامي, و تبعني دكتور ثان و ثالث في نفس العام, كما أن هناك أربعة طلاب أسلموا.

و هكذا في غضون فترة بسيطة أصبحنا مجموعة لنا جهود دعوية في التعريف بالإسلام والدعوة إليه, و هناك الآن عدد من الأشخاص في طور التفكير الجاد, و عما قريب إن شاء الله ينشر خبر إسلامهم داخل أروقة الجامعة. . و الحمد لله وحده.

==============

اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين … والمنافقين وانصر من نصر الدين … واخذل من خذل الدين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام

منقوووووووووول


hgp[hf sff td Ysghl elhkdi Hlvd;ddk

اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين … والمنافقين وانصر من نصر الدين … واخذل من خذل الدين يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام

بارك الله فيك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك اله فيكي غاليتي على ها النقل الرائع

والحمد لله

فتون وعاشقة الجنان مشكورين على مروركم

موقع الحجاب الشرعي 2024.

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

بفضل من الله تعالي تمت اضافه واجهة المستخدم العربيه لموقع ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ط§ظ„ط´ط±ط¹ظٹ الصحيح و التي تمكن متصفح الموقع من استخدام اللغة العربيه فور ولوجة الي الصفحة الرئيسيه للموقع ,, كما تم ايضا اضافة عدد 12 مقال و فتوي جديدة باللغه العربيه موزعه علي الاقسام المختلفه للموقع

يمكن الدخول للموقع من الرابط التالي :
http://hijabsahih.tripod.com

جزاكم الله خير


l,ru hgp[hf hgavud

موقع طيب
بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اختي وجزاك الرحمن خير الجزاء.

دمعة ساخنة على واقع الحجاب عند الحرمين أثناء المواسم ( رمضان مثلاً ) 2024.


أسعد الله مساءكم إخوتي وأخواتي بكل خير..

مكة المكرمة والمدينة المنورة..

بلدانِ عزيزانِ على قلبِ كلّ مسلم، تحنّ إليها
القلوب وتشتاق إليها النفوس، يفد إليها البعيد قبل القريب بقلبه قبل جسده،
وبعبَراته قبل عباراته، وقد لا يجد من ماله أو عمره ما يشفع له بتكرار الزيارة مرة أخرى،
خصوصاً من نأت دياره وبعُدت عن البقاع الطاهرة، ولذا فزيارتهُ لهذه المدينتين المقدستين
تساوي في نظرهِ الدنيا ومافيها ولا ملامةَ عليهِ في ذلكَ..

ومن فضله سبحانه على عباده أن شرعَ لهم أماكن مخصوصة وأزمنة مخصوصة،
يمكنهم من خلالها رفع رصيدهم الإيماني والتحليق في سماءِ العبودية الحقة له سبحانهُ،
والتي تمنحهم العزّ والسؤددَ في أرضهِ، وهذهِ سنتهُ في الذينَ خلوا من قبل "وعدَ اللهُ
الذينَ آمنوا منكُم وعملوا الصالحاتِ ليستخلفنهم في الأرضِ كما استخلفَ الذينَ من قبلهم" ،
وربما أكرَمَهُم الكريمُ بالجمعِ لهم في عملهم الصالحِ بين المكان الفاضل والزمن الفاضل
"نور على نور" ، كحال صائم ط±ظ…ط¶ط§ظ† في مكة والمدينة، وكحال المُعتمر في ط±ظ…ط¶ط§ظ† المبارك،
ومن كتبَ له الله هذا الجمع فهو أسعد الناس بفضل الله ورحمته، وهو الذي وصل
إلى مقامٍ يجب أن يسعى غيره للوصول إليه ما استطاع إلى ذلك سبيلاً..

وكما أنّ للحسنةِ في المكان والزمان الفاضلين إختلافٌ في الأجرِ والثوابِ عن مثيلاتها
في غيرهما؛ فإن السيئةَ كذلك تختلف في جُرمها وعظمها فيهما عن غيرهما،
وليس هذا تقليل من أثر المعصيةِ في غير المكان والزمان الفاضلين،
إذ هي شؤمٌ وعارٌ على صاحبها أياً كانت ومتى كانت، إلا أن اقترافها ومزاولتها
مع وجود الفضيلةِ التي تعمّ المكان أو الزمان تجعل جرمها أعظم وأشدّ..

ولذا فإنه يجدرُ بكل من تاقت نفسه لزيارة تلك الأماكن المقدسة والإستزادة من الطاعة فيها
أن يفكر ويتأمل في حاله، ماهي الحسنات التي سيعود بها وماهي السيئات التي قد يقترفها؟

والأمرُ – بطبيعة الحال – لا يختصّ بالرجل وحدهُ، بل يشمله ويشمل كذلكَ نصفهُ الآخر المرأة..
وكم يعتصر القلبُ حزناً وأسىً على ظˆط§ظ‚ط¹ حجاب بعض نساءِ المسلمين بجوار ط§ظ„ط­ط±ظ…ظٹظ† وربما داخلهما ..

فبالرغم من أن حال أعداد كثيرة منهن تسر القلب وتسعد الفؤاد، إذ يراها الرجل فلا يدري
هل هي سمراء أم بيضاء، ولا يحيط بتفاصيل جسدها ولا لون بشرتها ويعود بصره إليه
كما أرسله؛ إلا أنه في المقابل نجد حال بعضهن مع الأسف الشديد يسوء ولا يسر،
كشف للوجهِ بعد تزيينه بهيئة لا تتناسب مع قداسة المكان وحرمته وبطريقة يحرّمها
كل مذهب بما في ذلك من يجيز كشف الوجه، وإختيارٌ سيءٌ للعباءاتِ الضيقةِ والمخصرة،
أو بوضع لا يسر للنقاب أو ما يسمى بالطرحة بطريقة تغري أكثر مما تستر..

ويتعجب المرء المسلم وهو يرى هذه المناظر في مثل تلك الأماكن المقدّسة،
وتدور في مخيلته الأفكار والتساؤلات: هل هذه المرأة قدمت لكسب الحسنات
أم كسب السيئات؟ وهل هي فعلاً جادة في إغرائها أم أنها ساذجة لا تبالي
بما تلبس ولا تقصد بملبسها إلا مجرد الخروج بمظهرٍ ألِفت الخروج به في ديارها التي تسكنها!!

ولعلّ المقام يسمحُ بالتطرقِ إلى ظاهرة هامّة لا يُمكن إغفالها، وهي أن بعضَ الأخوات
تضعُ حينَ ذهابها إلى مكة أو المدينة نقاباً يبدي العين وما حولَهَا وهذهِ فتنةٌ لكلّ من أطالَ نظره
مِنَ الرجالِ إليها، وإن كنّا نطالب الجنسين بغضّ البصرِ فإنّا نطالبُ في الوقتِ ذاتهِ
أخواتنا العفيفات بإخفاءِ ما يجعلُ الرجل ينظر له من زينةِ المرأة..

والأمر لا يقتصر على النقابِ وحدَهُ بل يشملُ معه كذلكَ وضعُ الحجابِ من أعلى الرأسِ
بطريقة تبدو ملفتة لانتباهِ الرجل، وقد سألتُ عنها فقيلَ لي هي الطرحة النجدية..
حيثُ تضعُ المرأةُ الطرحةَ على رأسها من الأعلى – بطريقة تشبه وضع الشماغ –
مع لبسها للنقاب، وطالما أن فيها جذبٌ للرجلِ فإنه حريٌ بالمرأةِ أن تبتعدَ عنها
حتى لا تفتن مَن حولها بمظهرها وتغرم من حيث أرادت المغنم، ولعل وضعها
للحجاب بتلكَ الطريقةِ وإن كانَ فيهِ جذباً للرجلِ إلا أنها قد لا تقصدُ بهِ من ذلكَ
مقصد سيء، وهذا ما يجعلُ التفاؤلَ بإزالتهِ في تلك الأماكن المقدّسة محتملٌ بنسبةٍ كبيرةٍ ..


أختي العفيفة..


يا حفيدة الطاهِرة عائشة والشهِيدة سُميّة.. أعيذك بالله أن يكونَ التبرجُ شعاركِ والتزينُ
مقصدكِ وأنتِ في أطهر بقاع المعمورة؛ مكةَ والمدينةَ..

واعلمي أيتها العفيفة أنكِ بحجابكِ وسام فخرنا وقٌنّة شرفنا وتاج عزنا وورقتنا الرابحة
التي نمتاز بها على كل الأمم التي تعيش معنا اليوم، والذي نأمله ونرجوه منكِ
أن يكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الساتر هو شعاركِ في كل محفل، ويزداد حرصكِ عليه في
الأماكن المقدسة كمكة والمدينة..

وإن لم تألفي إرتداءَ الحجابَ الشرعيّ الساترَ في بلدتكِ التي تسكنيها فجرّبي أن ترتديهِ
إذا ذهبتِ إلى تلك الأماكن المقدسة وستستشعري الفرق بين الأمرين جيداً،
أفلا تتأملي – رعاكِ الله – في حال والدكِ وأخيكِ وزوجكِ حين تركوا الثيابَ الفاخرةَ
والمَلابس الراقية ليرتدوا قطعتينِ من القمَاش الأبيض في تواضعٍ وانكسار
إلى ملك الملوك؟ أهم أحسن حال منك أن يقدموا على ربهم باللباس
الذي يرتضيه لهم وتقدمي أنتِ باللباس الذي لا يرتضيه لكِ؟

ولاشك لديّ في أنكِ وإن لبستِ عباءة مخصرة أو أخذتِ بفتوى من يجيز كشف الوجه
أو تبذلتِ في مظهركِ ط£ط«ظ†ط§ط، وجودكِ في تلك الأماكن المقدّسة فإنك لا تقصدي
إغراء الشباب ولفت انتباههم، فلديّ إلمام متواضع
بمدى بساطتكِ وطيب نيتكِ وغفلتكِ عن تلك المقاصد السيئة، وهذا
ما يجعلني أزداد حرصاً على أن أراكِ
عزيزة بحجابكِ فخورة بهِ، حتى تقفي به سداً منيعاً في وجه كل
داعٍ إلى التحرر المزعوم..

أسطرٌ مُزجت بالألم والأمل، ألمٌ من حال بعض الأخوات هناك في الأماكن المقدسة،
وأملٌ بأن يتغيّر حالهن ليصبح أكثر إلتزاماً بالشرع وتعاليمه،
يسّر الله لأخواتنا وبناتنا التمسك بالحجاب الساتر،
ورحم الله كل أب وأم ربّوا بناتهم منذ الصغر على ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ والحشمة..

أشكركم على التكرم بزيارة الموضوع، ولا تنسوني ووالديّ من صالح دعائكم..


المقال لـــ :هادئ الطباع … جزاه الله خير == نقلته لكم للفااااااااااائدة

لكم أعذب المنى ةاصدق التحايااااااااااا


]lum shokm>> ugn ,hru hgp[hf uk] hgpvldk Hekhx hgl,hsl ( vlqhk leghW )

هل تظنون أن الحجاب خاص للمرأة فقط ! ادخل وشاهد صور الحجاب للرجل؟!؟ 2024.

هل طھط¸ظ†ظˆظ† أن ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ خاص ظ„ظ„ظ…ط±ط£ط© فقط ! ط§ط¯ط®ظ„ ظˆط´ط§ظ‡ط¯ صور ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ظ„ظ„ط±ط¬ظ„طں!طں

——————————————————————————–
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم و رحمه الله تعالى و بركاته
هل طھط¸ظ†ظˆظ† ان ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ خاص ظ„ظ„ظ…ط±ط£ط© فقط ! ط§ط¯ط®ظ„ ظˆط´ط§ظ‡ط¯ صور ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ للرجل؟!؟
أول صورة
حجاب الجوارح
أُخي
لتكون من أصحاب النفس المرضّية
قال تعالي
( ياأيتها النفس المطمئنة . ارجعي إلى ربك راضية مرضّية)
الصورة الثانية
حجاب العين أُخيَّ
فالعين زناها النظر
فاستح من خالق البشر
وغض البصر
ولماذا النظر !!!!
كله تعب وكدر
فو الله القلب يشكي والروح تبكي
ولكنك يامسكين غافل لاتدري
والنفس الجّبارة بين الرغبات محتارة
يا خسارة ألم تدري أن الدنيا تجارة !!!
رأس مالها الطاعة ….
والربح فيها امتلاك القناعة..
الصورة الثالثة
حجاب اللسان
حجاب اللسان أن يصان
فلا يهين كما يحب أن لا يهان
فلا تقول فيه كذا…..وأنا أقول الحق
فأنت فيك كذا….. وهو يقول الحق
والحق يقول : أن لا تقول أنت . . ولا هو يقول …
قال تعالي
(ولا تجسسّوا ولا يغتب بعضكم بعض أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه . واتقوا الله. إن الله توَّاب رحيم)
صدق الله العلي العظيم
…. فكم جيفة أكلت !!!!!
وبالحق تعللت !!!!
ألهذا الحد وصلت ؟؟؟
فمتى ستكتفي !!!! ؟؟؟
الصورة الرابعة
حجاب اليدان
فلا تبطشان….
أو تمسك بهما المال الحرام!!!!
فاقرأ عقوبة الدنيا قبل الآخرة..إن كنت من حديث ساخر
فإنهما ستنطقان عليك وتشهدان
في يوم لا ينفع فيه الخلاّن
يكرم فيه المرء أو يهان .
الصورة الخامسة
حجاب القلب أُخيَّ
جوهرة النفس التقية
ذات الروح الأبية …….
عند ربها راضية مرضية
أعاصية . . وللاستغفار ناسية !!!!!
يا ويح القلب من نفس قاسية .
اجعلها سكنا لحب الرحمان….
واطرد منه وساوس الشيطان…
وقل الآن تبت يا رحمن …
فاجعل لي بيتا في الجنان …
ونوره بالذكر والقرآن ….
وارحم عينيك بالبكاء…
وامسح من القلب ذاك الجفاء..
وازهد في دار الفناء…
وارتق بالروح إلى عنان السماء… منقول


ig j/k,k Hk hgp[hf ohw gglvHm tr’ ! h]og ,ahi] w,v hgp[hf ggv[g?!?

إلى من قصرت بالحجاب 2024.

إلى من ظ‚طµط±طھ بالحجاب
اخيتي .. هذه كلماتي .. وعباراتي .. فهلا قرأتيها بتمعن. إلى اخيتي الغالية .. إلى من أرخت العنان لحجابها الذي جعله الله ستراً لها وحماية من الذئاب البشرية … إلى من ضيعت دينها لأجل زينة زائلة فانية .. تعتقد أنها هي الوسيلة للسعادة .. أهدي إليها هذه الكلمات .. من قلبي إلى قلبها … من لساني إلى عقلها … من وجنة فؤادي إلى إيمانها بالله .. أهديها لها وكلي شوق وأمل بأن تجعلها مناص عينيها .. وأن تقبلها بصدر رحب .. وحسبي أن أكون مذكراً وناصحاً مشفقاً ومبيناً … وحسبي أن أكون مطبقاً لقول الله تعالى :(وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين). أخيتي الغالية المسلمة المؤمنة الطاهرة .. أراكِ أبدلت حجاباً بفساد …! أبدلتِ حجاب الله المشرع من فوق سبع سموات (وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أوأبناء بعولتهن أو إخونهن أو بني اخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أوما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون).النور:31 أبدلتيه بحجاب الفتنة بعباد الله …. فوقع المفترس والفريسة في سخط الله وغضبه …! وقعت عندما فتنتي ذلك الشاب بلبسك .. ووقع ذلك الشاب أو قل "الذئب المفترس" في شراك المعصية عندما جعلك اُلْعوبة بين يديه في فعل ما يغضب الرحمن .. إنه قدر الله وحصل ما لا تحمد عقباه … ولا ننسى بصره والذي أطاله في النظر إليكِ عندما فتنتيه …!؟ أخيتي الغالية … هذا إنذار وتحذير .. إشفاق وتعبير .. أشفقت عليكِ وعبرت فيما جال في خاطري … أدعوك للتوبة .. التوبة .. التوبة …فثم والله الجنة .. ولتحذري شياطين الإنس والذين لا يريدون منكِ إلا أعز وأغلى ما تملكين … أخيتي … سطرت كلماتي … وطرحت وسكبت دمعاتي … ولا تنسين رجائي ((التوبة)) …! اخوك المشفق عليك والغيور عليك عبدالعزيز بن سعد: أبو شذى
أختاه عزكِ في حجابكِ فاعلمي
*** وامضي بــعزمٍ في الطريق الأقوم

لا تسمعي لدعايةٍ مسمومـةٍ
*** لا تُنصــتي لربيبِ قلبٍ مظلمِ

كالنخلةِ الشمَّاء أنتِ رفيعةٌ
*** بل كـالثريَّا أنتِ بين الأنجم

يا أيتها الفتاة تتسابقين إلى العلا بعقيدةٍ
*** وضـاءةٍ بسنى البيان المحكم

أنتِ الشموخُ بحاضرٍ متطامنٍ
*** تدعـوكِ أمتكِ الرؤومِ فأقدمي

أختاه : أبواقُ الضـلالِ كثيرةٌ
*** في الغـرب أو في شرقنا المستسلم

يدعون للتحرير ! دعوىً فجةً
*** وشعارهم : لابد أن تتقدمي !!

وشعارهم : حتّامَ أنتِ حبيســةٌ
*** في قبضةِ "السربال "لا تتظلمي

دعوىً ورب البيت يجثمُ حولَه
ا*** حقــدٌ دفينٌ في فؤاد المجرم

دعوىً يباركها الصليبُ وتنتشي
*** طرباً لـها نفسُ الرعين الأشأم

ويصوغ إخوانُ القرود بيانَها
*** ويبارك البُلهاءُ قولَ الأجذم

يشدو بها الإعلام في ساحاته
*** ويلوكها بلسان وغدٍ معجم

عَبرَ الصحافة ينفثون سمومه
*** ويصفّقون لقـولةِ المتهجّم

(وظِلالهم)أضحت ضلالاً بيّناً
*** صيغت بحقدٍ ظاهرٍ لم يُكتم

يا بنت عائشةٍ وبنــت خديجةٍ
*** يا مــن لأمتنا العظيمة تنتمي

قولي لهم : كفّوا العواء فإنني
*** بعقيـدتي أسمو برغم اللّوَّم

عزّي حجابي ! ما ارتضيتُ بغيره
*** عجبـاً لمن هزؤوا بعزّ المسلم

أختاه : قولي للتي خُدعت بهـم
*** وتشرّبـت سَفَهاً زُعافَ الأرقم

ما كلّ ذي نصحٍ يريد بنصحه
*** خيراً ولو ألوى بكفّ المُقسم

قولي لها:خدعوكِ حين تظاهرو
*** بعبارةٍ معســـولةٍ وتبسُّم

وببهرجٍ في الزيف يضرب جذرُه
*** وبدعوة (التحرير ) ليتكِ تعلمي !

في واحة الإسلام لستِ حبيسةً
*** ما حالَ دينُ دون أن تتعلمي

بل أنت للأجيال مدرسةٌ فلا
*** تهني لما قالوا ولا تستسلمي

قولي لها : عودي فأنتِ مصونةٌ
*** بحجاب دينكِ يا أخية فافهمي

كل المنابع قد تكدَّرَ ماؤها
*** وتظلُّ صافيةً منابعُ زمزم
احفاد الصحابة
اسبوع الدعوة بالمنتديات


Ygn lk rwvj fhgp[hf

جزاك الله خير
جزاك الله خير …

ينقل للركن الاسلامي …

الحجاب 2024.

سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم

سر سعادة قلبك بأن تشعر أن الله راض عنك

اصبر قليلا، فبعد العسر تيسير
وكل وقت له أمر وتدبير

10 أعذار تمنع الفتيات من ارتداء ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨

لماذا تمتنع الفتيات عن ارتداء الحجاب؟

أوجب الله تعالى على المرأة ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ صونًا لعفافها، وحفاظًا على شرفها، وعنوانًا
لإيمانها من أجل ذلك كان المجتمع الذي يبتعد عن منهج الله ويتنكب طريقه المستقيم:
مجتمعًا مريضًا يحتاج إلى العلاج الذي يقوده إلى الشفاء والسعادة ومن الصور المؤلمة
تفشي ظاهرة السفور والتبرج بين الفتيات وهذه الظاهرة نجد أنها أصبحت ـ للأسف ـ من
سمات المجتمع الإسلامي، رغم انتشار الزي الإسلامي فيه، فما هي الأسباب التي أدت إلى
هذا الانحراف؟

للإجابة على هذا السؤال الذي طرحناه على فئات مختلفة من الفتيات كانت الحصيلة: عشرة
أعذار رئيسة، وعند الفحص والتمحيص بدا لنا كم هي واهية تلك الأعذار!

معًا نتصفح هذه السطور لنتعرف من خلالها على أسباب الإعراض عن الحجاب، ونناقشها
كلاً على حدة:

العذر الأول

قالت الأولى: أنا لم أقتنع بعد بالحجاب.

نسألها سؤالين:

الأول: هل هي مقتنعة أصلاً بصحة دين الإسلام؟

إجابتها بالطبع نعم مقتنعة؟ فهي تقول: ‘لا إله إلا الله’، ويعتبر هذا اقتناعها
بالعقيدة، وهي تقول: ‘محمد رسول الله’، ويعتبر هذا اقتناعها بالشريعة، فهي مقتنعة
بالإسلام عقيدة وشريعة ومنهجًا للحياة.

الثاني: هل ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ من شريعة الإسلام وواجباته؟

لو أخلصت هذه الأخت وبحثت في الأمر بحث من يريد الحقيقة لقالت: نعم.

فالله سبحانه وتعالى الذي تؤمن بألوهيته أمر بالحجاب في كتابه، والرسول الكريم الذي
تؤمن برسالته أمر بالحجاب في سنته.

العذر الثاني

قالت الثانية: أنا مقتنعة بوجوب الزي الشرعي ولكن والدتي تمنعني لبسه، وإذا عصيتها
دخلت النار.

يجيب على عذرها أكرم خلق الله رسول الله صلى الله عليه وسلم بقول وجيز حكيم: ‘لا
طاعة لمخلوق في معصية الخالق’.

مكانة الوالدين في الإسلام ـ وبخاصة الأم ـ سامية رفيعة بل الله تعالى قرنها بأعظم
الأمور ـ وهي عبادته وتوحيده ـ في كثير من الآيات ـ كما قال تعالى: {وَاعْبُدُوا
اللَّهَ وَلا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً} [النساء:36].

فطاعة الوالدين لا يحد منها إلا أمر واحد هو: أمرهما بمعصية الله؟، قال تعالى:
{وَإِنْ جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُمَا}
[لقمان:15].

ولا يمنع عدم طاعتهما في المعصية في الإحسان إليهما وبرهما قال تعالى:
{وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفاً} [لقمان:15].

العذر الثالث

جاء دور الثالثة، فقالت: الجو حار في بلادنا وأنا لا أتحمله، فكيف إذا لبست الحجاب.

لمثل هذه يقول الله تعالى: {قُلْ نَارُ جَهَنَّمَ أَشَدُّ حَرّاً لَوْ كَانُوا
يَفْقَهُونَ} [التوبة:81].

كيف تقارنين حر بلادك بحر نار جهنم؟

اعلمي أن الشيطان قد اصطادك بإحدى حبائله الواهية ليخرجك من حر الدنيا إلى نار
جنهم، فأنقذي نفسك من شباكه، واجعلي من حر الشمس نعمة لا نقمة، إذ هو يذكرك بشدة
عذاب الله تعالى يوم يفوق هذا الحر أضعاف مضاعفة.

العذر الرابع

أما عذر الرابعة فقد كان: أخاف إذا التزمت بالحجاب أن أخلعه مرة أخرى، فقد رأيت
كثيرات يفعلن ذلك!!.

وإليها أقول: لو كان كل الناس يفكرون بمنطقك هذا لتركوا الدين جملة وتفصيلاً،
ولتركوا الصلاة؛ لأن بعضهم يخاف تركها، ولتركوا الصيام لأن كثيرين يخافون من تركه
.. إلخ .. أرأيت كيف نصب الشيطان حبائله مرة أخرى فصدك عن الهدى؟

قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب العمل إلى الله أدومه وإن قل. لماذا لم
تبحثي عن الأسباب التي أدت بهؤلاء إلى ترك ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ حتى تجتنبيها وتعملي على تفاديها؟

العذر الخامس

وقالت الخامسة: أخشى إن التزمت بالزي الشرعي أن يطلق علي اسم جماعة معينة وأنا أكره
التحزب.

إن في الإسلام حزبين فقط لا غير، ذكرهما الله في كتابه الكريم: الحزب الأول: هو حزب
الله، الذي ينصره الله تعالى بطاعة أوامره واجتناب نواهيه واجتناب معاصيه، والحزب
الثاني: هو حزب الشيطان، الذي يعصي الرحمن ويكثر في الأرض الفساد، وأنت حين تلتزمين
أوامر الله ومن بينها ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ تصيرين مع حزب الله المفلحين، وحين تتبرجين وتبدين
مفاتنك تركبين سفينة الشيطان وأوليائه من المنافقين والكفار. وبئس أولئك رفيقًا.

العذر السادس

ها هي السادسة: فما قولها: قالت: قيل لي: إذا لبست ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ فلن يتزوجك أحد لذلك
سأترك هذا الأمر حتى أتزوج؟

إن زوجًا يريدك سافرة متبرجة عاصية لله هو زوج غير جدير بك، زوج لا يغار على محارم
الله، ولا يغار عليك، ولا يعينك على دخول الجنة والنجاة من النار.

إن بيتًا بني من أساسه على معصية الله وإغضابه حق على الله تعالى أن يكتب له الشقاء
في الدنيا والآخرة، كما قال تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ
مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} [طـه:124].

وبعد، فإن الزواج نعمة من الله يعطيها من يشاء، فكم من متحجبة تزوجت، وكم من سافرة
لم تتزوج وإذا قلت: إن تبرجي وسفوري هو وسيلة لغاية طاهرة، ألا وهي الزواج، فإن
الغاية الطاهرة لا تبيح الوسيلة الفاجرة في الإسلام، فإذا شرفت الغاية فلابد من
طهارة الوسيلة؛ لأن قاعدة الإسلام تقول: الوسائل لها حكم المقاصد.

العذر السابع

وما قولك أيتها السابعة؟ تقول: أعرف أن ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ واجب، ولكنني سألتزم به عندما يهديني
الله.

نسأل هذه الأخت عن الخطوات التي اتخذتها حتى تنال هذه الهداية الربانية؟

فنحن نعرف أن الله تعالى قد جعل بحكمته لكل شيء سببًا، فكان من ذلك أن المريض
يتناول الدواء كي يشفى، والمسافر يركب العربة أو الدابة حتى يصل غايته، والأمثلة لا
حصر له. فهل سعت هي جادة في طلب الهداية، وبذلت أسبابها: من دعاء الله تعالى مخلصة،
كما قال تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة:6].

ومجالسة الصالحات فإنهن خير معين على الهداية والاستمرار فيها، حتى يهديها الله
تعالى، ويلهمها رشدها وتقواها فتلتزم بأوامره تعالى وتلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الذي أمر به
المؤمنات؟

العذر الثامن

وما قول الثامنة؟ قالت: الوقت لم يحن بعد وأنا ما زلت صغيرة على الحجاب، وسألتزم
بالحجاب بعد أن أكبر وبعد أن أحج.

ملك الملوك زائر يقف على بابك ينتظر أمر الله حتى يفتحه عليك في أي لحظة من لحظات
عمرك. قال تعالى: {فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا
يَسْتَقْدِمُونَ} [الأعراف:34].

الموت لا يعرف صغيرة ولا كبيرة، وربما جاء لك وأنت مقيمة على هذه المعصية العظيمة
تحاربين رب العزة بسفورك وتبرجك.

العذر التاسع

جاء دور التاسعة: فقالت: إمكانياتي المادية لا تكفي لاستبدال ملابسي بأخرى شرعية.

وهذه نقول لها في سبيل رضوان الله تعالى ودخول الجنة يهون كل غال ونفيس من نفس أو
مال.

العذر العاشر

وأخيرًا قالت العاشرة: لا أتحجب عملاً بقول الله تعالى: {وَأَمَّا بِنِعْمَةِ
رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [الضحى:11]، فكيف أخفي ما أنعم الله به علي من شعر ناعم وجمال
فاتن؟

وهذه تلتزم بكتاب الله وأوامره ما دامت هذه الأوامر توافق هواها وفهمها، وتترك هذه
الأوامر نفسها حين، لا تعجبها، وإلا فلماذا لم تلتزم بقوله تعالى: {وَلا يُبْدِينَ
زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا} [النور:31]، وبقوله سبحانه: {يُدْنِينَ
عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ} [الأحزاب:59]. إن أكبر نعمة أنعم الله بها علينا
هي نعمة الإيمان والهداية، فلماذا لم تظهري وتتحدثي بأكبر النعم التي أنعم الله بها
عليك ومنها ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الشرعي؟

منقول
الجيريا


hgp[hf

يسلمــــــــــــــوووووو بنت سنعه عالموضوع الحلوو مثلكـــــ
فله ووناسه منوره وانشالله استفدتي

وخيتس … بنت سنعـg


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

،،

موضوع تحتاجه الفتيات لأن هالزمن اصبحن

اغلب الفتيات يقلدووون الغرب حتــى في لبسهن للحجاب

قبلي مروري ياغاليهـ

صقيقتس ..

،،

صفات الحجاب المسلم 2024.

في هذا الموضوع تذكرة للأخوات المسلمات بصفات ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ط§ظ„ظ…ط³ظ„ظ… وأي خلاف فهو ليس بحجاب المسلمه وأرجو منك أختي المسلمة بعدم التلاعب بالاحكام مثل بعض الاخوة هداهن الله اللاتي يظهرن الرقبه عند لبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ :

– أن يكون فضفاضًا واسعًا غير ضيق
لأنَّ الغرض من ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ منع الفتنة، والضيق يصف حجم الجسم أو بعضه ويصوره في أعين الرجال, وفي ذلك من الفساد والفتنه الكثير والكثير, وقال أسامة بن زيد- رضي الله عنهما- "كساني رسول الله- صلى الله عليه وسلم- قبطية كثيفة مما أهداها له دحية الكلبي فكسوتُها امرأتي فقال: "ما لك لم تلبس القبطية" قلت: كسوتها امرأتي, فقال: "مرها فلتجعل تحتها غلالة"- وهي شعار يلبس تحت الثوب- "فإني أخاف أن تصف حجم عظامها" (حديث حسن).

2- ومن شروط ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ أيضًا ألا يكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ في نفسه زينة
لقوله تعالى: ﴿وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا﴾، وقوله تعالى: ﴿وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى﴾ (الأحزاب: من الآية 33)، وقد شرع الله تعالى ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ليستر زينة المرأة، فلا يُعقَل أن يكون هو في نفسه زينةً.

3- ومن شروطه أيضًا أن يكون سميكًا لا يشف شيئًا من جسدها
وأخرج الطبراني في المعجم الصغير قال: قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات" (حديث صحيح) وزاد البخاري في حديث آخر: "لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا".

4- ومن شروط ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ أيضًا أن يكون خاليًا من البخور والعطور والماكياج
قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم-: "أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية" (حديث حسن).

6- ومن شروطه أيضًا أن لا يشبه ملابس الرجال
عن أبي هريرة- رضي الله عنه- قال "لعن رسول الله- صلى الله عليه وسلم- الرجل يلبس لبسة المرأة والمرأة تلبس لبسة الرجل" (أخرجه أبو داود وابن ماجة والحاكم وأحمد)، وعن عبد الله بن عمرو قال: سمعت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقول: "ليس منا من تشبَّه بالرجال من النساء ولا من تشبَّه بالنساء من الرجال" (أخرجه أحمد في مسنده).

7- ومن شروطه أيضًا أن لا يشبه لباس الكافرات
لأن الإسلام فرض أن تكون للمسلمين شخصيتهم المتميزة عن أهل الكتاب؛ ولهذا نُهينا عن التشبه بهم، وقال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- "من تشبَّه بقوم فهو منهم" (رواه الحاكم والطبراني)، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال رأى رسول الله- صلى الله عليه وسلم- عليَّ ثوبين معصفَرَين فقال "إنَّ هذه من ثياب الكفار فلا تلبسها" (أخرجه مسلم والنسائي).

8- وأخيرًا أن لا يكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ لباس شهرة
قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم- "مَن لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ثم ألهب فيه نارًا" (حديث حسن).. قال الشوكاني في نيل الأوطار: "ولباس الشهرة هو كل ثوب يُقصد به الاشتهار بين الناس سواءٌ كان الثوب نفيسًا يلبسه تفاخرًا بالدنيا وزينتها أو خسيسًا يلبسه إظهارًا للزهد والرياء"، وقال ابن الأثير: "الشهرة ظهور الشيء، والمراد أن ثوبه يشتهر بين الناس لمخالفة لونه لألوان ثيابهم، فيرفع الناس إليه أبصارهم ويختال عليهم بالعجب والتكبر".


wthj hgp[hf hglsgl

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
جزاكي ربي الجنة أختي نتالي موضوع قمة في الروعة وربي يثبتنا علي طاعتة في كل شي ويجعلنا ممن يلتزم بلباس الشرعي تاج الفخر علي رأس المرأة المسلمة,و أقول ربي يهدي كل أخت ارتدت الحجاب بالصورة اللتي تظهر بها رقبتها وقليلا من الشعر والله ياأختي بأنة بدأ ينتشر عندنا بصورة غير طبيعية وكم يألمني هذا وخصوصا بأرض الكفار وهذا يفرحهم ولكن لاأقول غير اللهم اهديهن ونور دروبهن بنور الايمان والتقوي والطاعة..أسفة علي الاطالة ولكن موضوعك قيم والحوار بة طويل دمتي بخير..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكِ الله خير غاليتي
نسأل الله ان يحبب الطهر والعفاف لبنات المسلمين

أهلين عذوبة ما في مشكلة من الاطالة كل مووع للحوار وكل كلمة حكتيها مفيدة وربي يستجيب دعواتك لانه صراحة مناظر تقهر هي واللي مش لابسه حجاب واحد

اهلين شموخ شكرا ع الرد

حسين فهمى وتصريحاته ضد الحجاب . 2024.

بدون مقدمات أرجو من جميع الاخوة العلم بأن الممثل ط­ط³ظٹظ† ظپظ‡ظ…ظ‰ بتهمة السب العلنى بسبب تصريحاته ضد المحجبات و التى قال فيها بالحرف الواحد : " المرأة المحجبة هى امرأة معاقة ذهنيا و فكريا " …… ففضلا عن انكاره السنه و انكاره لفريضة اسلامية هامة … قام بسب كل امرأة محجبة …. التى قد يكون أمى أو أمك ….. أختى أو أختك …… أرجو أخذ الموضوع بجدية تامة …….. الموضوع زاد عن الحد .فلابد من وقفه ….الى متى الى متى


psdk tiln ,jwvdphji q] hgp[hf>>>>>

حسبي الله ونعم الوكيل اللهم من اراد الاسلام بسؤ فاشغله في نفسه واجعل كيده في نحره والله انه ليجد ما قال في كتاب لايغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها 0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختي هذا يدل علي جهله هو وامثاله بالدين

ولا حول ولا قوة الا بالله

لا يستحق غير قول

حسبى الله ونعم الوكيل

انه جاهل بتاعليم دينه وجاهل

بمعنى الاسلام

مشكوره اختى على طرح الموضوع

أجل الحجاب جمال والعري قبح 2024.

[align=center]عبارة قالتها مسلمة أوروبية يوماً:
( ارتديت ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ فزادني جمالاً )

ولعل سائلا يقول: كيف يزيدها ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ جمالاً وهو يخفي منها كل شيء؟!

ونجيب: كما نقبح المرأة التي تكشف الكثير من جسمها! وهو ما عبرت عنه مسلمة مجرية بقولها:
( الأزياء الخليعة والعارية التي ترتديها المرأة الغربية غير المسلمة تضفي عليها قبحاً خارجياً وداخلياً).

أجل، قبح خارجي وداخلي. أما القبح الخارجي فهو أن هذه الكاسية العارية تثير بتكشفها وعريها غريزة، ولا تثير جمالاً، فإثارة الغريزة في الشارع، والسوق، ومكان العمل، أمر قبيح، لا جمال فيه، ولا ذوق (والذوق جمال) .

أمر قبيح لأن المتكشفة العارية تقول بتكشفها (انظروا إلى جسدي انظروا إلى شكلي) إنهم لن يروا عقلها من شكلها، ولن يحيطوا بأدبها من تبرجها، ولن يدركوا أحاسيسها من خلال أصباغها التي ملأت وجهها، فأين الجمال في هذا كله؟!!
إنها مائلة عن الصواب، مائلة عن الفطرة، مائلة عن الجمال، وفي الوقت نفسه مميلة غيرها بعريها هذا الذي تنكره – ربما – ببقايا اللباس الذي ترى أنه يكسو جسدها!.

ما أعظم وصف الحبيب المصطفى لهن، كأنه بيننا الآن صلى الله عليه وسلم (كاسيات عاريات، مائلات مميلات)

ثم هو قبح داخلي ،كما قالت هذه المسلمة المجرية التي فتح الله عليها بهذا التعبير البليغ الموجز،
فكيف يكون هذا القبح الداخلي؟

أليس قبيحاً داخل هذه التي ترتاح لنظرات الرجال الشهوانية إلى جسدها المكشوف العاري؟!
أليس قبيحاً داخلها وهي تظهر جسدها على حساب عقلها وفكرها، وعلمها وفهمها، وإحساسها وشعورها؟
أليس قبيحاً وهي تثير غريزة حيوانية في داخل الرجال الذين ينظرون إليها؟!
هل تحس هذه الكاسية العارية بأي قيمة من قيم الجمال داخلها وهي تصر على كشف الظاهر، والشكل، والجسد؟!
هل ثمة جمال إذا كان داخل هذا الجسد خواء في خواء؟! خواء في العقل، وخواء في النفس، وخواء في الوجدان، وخواء في الروح؟!

تقول المسلمة المجرية واسمها إيشاسلجيا (حنان بعد إسلامها) :
كنت أسير في الشوارع فتضايقني العيون التي تتفحصني فتؤذي مشاعري، ولذا سترت وجهي بعد أن كنت أغطي شعري فقط ، وأدركت حكمة حجاب المرأة بأنه لحمايتها كما قال تعالى (..فلا يؤذين)

سأقول مطمئنة: ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ جمال.. والتبرج والعري قبح.

هده نصيحتي لكل فتاة وامرأة[/align]


H[g hgp[hf [lhg>>,hguvd rfp

جزاك الله خير

فعلا قولك صحيح

وهداهم الله الان بنات الاسلام أصبحن يتجردن من اسلامهم في اللبس الخارجي ويقلدن الغرب

في لبس العري والقصير والتبرج والعباءة ماذا أقول وهناك أشياء كثيرة

والله ما اجمل الحشمة والباس الطويل الساتر ماذا لو لبستيه هل نقص منك شئ…..؟

لا بل أنتي كما انتي وزادك بددلا أن ينقصك زادك جمالا واحتراما وادبا ..

(( اللهم أصلح بنات الاسلام وجميلهن بالإيمان واللبس الساتر والعباءة الاسلامية ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحجاب سترة لي

العربية والمسليمة
الله يهدينا الى الطريق الايمان والى طاعت الله ورسوله الجيريا

نحن المسلمات اولى بقول هذه العبارات الصادقه لاننا اقدم في الاسلام واعرف به من غيرنا ولاكن البعض لايزال في الانحدار الذي يعدونه تطور والله المستعـــــــــــــــان..
موضوع رائع اختي( اميرة المغرب) أثابك الله,,