لماذا تلبسين الحجاب .؟؟ 2024.

ربُما تستغربين من السؤال . وهو ليس موضوع وخلاص ويعدى مثل أى موضوع والسلام
هو وقفه صدق مع أنفُسنا

إذا سألت هذا السؤال . ظ„ظ…ط§ط°ط§ أنتى مُحجبة؟
يكون الرد .. لآنه طاعة لله وطاعة لرسوله صلى الله عليه وسلم ولآن الله سبحانه وتعالى أمرنى به

الرد حلو ولكن: …عايزك تقعدى مع نفسك دقائق وأسألى نفسك أنتى.. ظ„ظ…ط§ط°ط§ أنا ألبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ؟
هل فعلاََ علشان الله أمرنى به ؟
هل فعلاََ طاعة لله ؟
هل بحيث أصير بهذا ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ عفيفه ؟
هل علشان اكون مُلتزمه بدين الله ؟

للإسف الشديد فى هذا الزمن سار ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ موضه ..وله أشكال وتفاصيل على حسب الموضة
بل هناك أيضاَ عروض أزياء للمحجبات وكوافير للمحجبات

بل يوجد أيضاَ وهذا ما جعلنى أكتب هذه الكلمات
أنواع مُحجبات
* منهم من تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ علشان هو حلو عليها ومبيض وجهها
*ومنهم من تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ علشان أهلها فرضين عليها ذلك .
*ومنهم من تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ بحُكم الاسرة والعائله مُدتينه .
*ومنهم من تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ كده وخلاص
* ومنهم من تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ رياء
* ومنهم من تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ علشان تأثرت بخطبه أو محاضره وبعد ما سمعت المحاضرة قررت ان تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨
ثم بعد أيام أو شهور أو اى مده حسب التأثير الاول للمحاضره يبدا التنازل
* ومنهم من تلبس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ وتجد منها افظع اسلوب وأسلوب لا يليق مع ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ أو أدعا الالتزام وتجدها تسمع الاغانى وتُشاهد الافلام عادى جداَ وتتحدث مع الشباب سواء كانت فى الجامعه أو حتى فى الاماكن العامه أو الزيارات العائليه وتجد منها ما يستغرب أهذه مُحجبه
* للإسف سار التديُن وقت وينتهى وقت ما أكون فى غفله أو تنازلت فى المعاصى
نرجع ونسمع ما يرقق قلوبنا ثم نعود مره أخرى للمعاصى وكأن شئ لم يحدث ولم نتأثر بشئ

والمُصيبه أننا أمام الناس طاوويس ملائكه لا نعرف المعصيه ولا نعرف نعصى الله
وفى الخلوات مع الله ……..؟
اللهم أهدينا فيمن هديت وعافينا فيمن عافيت

ينبغى أن تراجع نفسك فى كل شئ أن قدمت عليه
وعيد حساباتك مره أخرى علشان لا نكون أخسر الناس ونحنُ لا نشعُر

"ألم يأنٍ للذين أمنُوا أن تخشع قُلُوبُهُم لذكر الله و ما نزل من الحق "

اللهم يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلوبنا على دينك. اللهم يا مصرف القلوب والأبصار صرف قلوبنا على طاعتك.
اللهم فرج هم المهمومين، ونَفِّس كرب المكروبين، واقض الدين عن المدينين، برحمتك يا أرحم الراحمين


glh`h jgfsdk hgp[hf >??

بوركت اخي

وجزاك الله خير الجزاء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا .. موضوع قيم وهادف ..

أشكركم على المرور والتعقيب

صفات الحجاب الشرعي 2024.

السلام عليكم ورحمه الله


wthj hgp[hf hgavud

جزاك الله خير

والله يعطيك العافيه

جزاك الله خيراً
الله يسترنااا بحجابنااا

مشكورين

شروط الحجاب الإسلامي 2024.

الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده . أما بعد :

فشروط ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹ هي :

الشرط الأول :

أن يغطي جميع بدن المرأة ، فلا يبدو منها شيء ، لقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح الذي رواه الترمذي : " المرأة كلها عورة " .

وقد اتفق الأئمة الأربعة رحمهم الله تعالى على وجوب تغطية المرأة جسدها إذا كانت أمام الرجال الأجانب ، فلا يبدو منها شيء ، لا شعرها ، ولا وجهها ولا نحرها .

قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى : اتفق المسلمون على منع النساء أن يخرجن سافرات الوجوه ، لا سيما عند كثرة الفساق .

وقال الإمام ابن رسلان الشافعي : أجمع العلماء على تحريم خروج المرأة وهي كاشفة عن وجهها .

أما الأدلة على تحريم إبداء المرأة لشيء من جسدها أمام الرجال الأجانب فنذكر منها :

الدليل الأول :

قوله تعالى : ] قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ * وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فَرُوجَهُنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُوْلِي الإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [ (النور :30-31) .

وبيان الدلالة من هذه الآيات من وجوه عدة :

أولاً :

أن الله أمر المؤمنين بغض البصر ثم حفظ الفرج ، ثم أمر المؤمنات بغض البصر ثم حفظ الفرج ولكي ننفذ الأمر الأول وهو غض البصر- علينا أن نبعد كل ما من شأنه إشغال البصر ومنعه من تنفيذ حكم الله عز وجل ، لذلك أعقب الله هذا الأمر بحفظ الفرج ، وحفظ الفرج يعني منع كل الأسباب المؤدية إلى ميل الرجل إليه ، ومن أعظم هذه الأسباب التكشف أمام الرجال ، والتكشف من أكبر الفتن التي تدعوا الرجل إلى النظر المحرم ، ولو أن المرأة غطت جميع جسدها – من رأسها حتى أخمص قدميها – لما وجد الرجل الأجنبي ما يدعوه إلى النظر ولصرف بصره عن المرأة ، وعند ذلك تؤمن الفتنة ، أما أن تبدي المرأة عن أجمل شيء فيها ، بل ومجمع حسنها – وهو وجهها – فهذا لا يمكن أبدًا أن تؤمن معه الفتنة ولقد أحسن من قال :

كل الحوادث مبدأها من النظر ومعظم النار من مستصغر الشرر

كم نظرة فتكت في قلب صاحبها كفتك السهام بلا قوس ولا وتر

والمرء ما دام ذا عين يقلبها في أعين الغيد موقوف على الخطر

ثانيًا :

أن الله قال : ] وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ [ ( يعني تغطى ) به المرأة رأسها كـ ( الغدفة ) فإذا كانت مأمورة بتغطية شعرها ، كانت مأمورة أيضًا بتغطية وجهها من باب أولى ، لأن الوجه مجمع الجمال والفتنة فإن الرجل الذي يطلب جمال الصورة أول ما ينظر إلى الوجه ، ونظرته إلى سائر الجسد تابعة لنظرته إلى الوجه ، فإذا كان الوجه جميلاً استحسن باقي جسدها ، وإذا لم يكن جميلًا لم ينظر إلى باقي جسدها نظرة ذات أهمية لذلك أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخاطب أن ينظر إلى وجه مخطوبته ، فإنه أحرى أن يؤدم بينهما .

ثالثًا :

أن الله تعالى قال : ] وَلاَ يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلاَّ مَا ظَهَرَ مِنْهَا [ أي ما ظهر منها بغير إرادتها ، وهو الجلباب ( العباءة ) فإن المرأة لا تستطيع تغطيته ، أما الوجه فإنها تستطيع لو أرادت ، لذلك قال الله عز وجل : ]َ إِلاَّ مَا ظَهَرَ [ ولم يقل ( إلا ما أظهرن منها ) .

رابعًا :

أن الله تعالى قال : ] وَلاَ يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِن زِينَتِهِنّ [ يعني لا تضرب المرأة برجلها الأرض فيسمع منها صوت خلخالها ، أو صوت حذائها ، فيميل الرجل إليها بنظره وقلبه ، وهذا الفعل من الفتنة التي تخالف الأمر بحفظ الفرج ، فإذا كان النهي قد ورد من أجل صوت خلخال لامرأة لا يعرف أجميلة هي أم شوهاء عجوز أم شابة ، فكيف بإبداء المرأة لأجمل شيء فيها وهو وجهها . لا شك أنه أولى بالتحريم .

خامسًا :

نلاحظ أن الله عز وجل قد بدأ الآيات بنداء المؤمنين باسم الإيمان فقال ] قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ [ ثم ] وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ [ وأخيرًا ] وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا المُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [ أي يا معشر المؤمنين بالله والمؤمنات ، إن كنتم حقًا أمنتم بالله واليوم الآخر فامتثلوا أمر الله لكم بغض البصر وحفظ الفرج ، وتوبوا إلى الله جميعًا مما كنتم تصنعون من إطلاق البصر ، وكشف العورات ، والتزموا بالحجاب الذي أمركم الله به ، ورضيه لكم ، حتى تفلحوا في دنياكم وأخراكم ، وإن لم تفعلوا ، فالخسران المبين لكم في الدنيا والآخرة .

ولقد كان في هذه الآيات أشد الأثر في قلوب الصحابة رضوان الله عليهم

ولندع عائشة رضي الله عنها ، تصف لنا استقبال الصحابة رضوان الله عليهم لهذه الآيات ، فتقول : ما رأيت أفضل من نساء الأنصار ، ولا أشد تصديقًا بكتاب الله ، ولا إيمانًا بالتنزيل ، لقد أنزلت سورة النور ] وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنّ [ انقلب إليهن رجالهن ، يتلون عليهن ما أنزل الله فيها ، ويتلوه الرجل على امرأته ، وابنته ، وأخته ، وعلى كل ذي قرابة ، فما منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها المرحل فاعتجرت به تصديقًا وإيمانًا بما أنزل الله في كتابه ، فأصبحن وراء رسول الله صلى الله عليه وسلم ( يعني في الصلاة ) متعجرات ، كأنهن على رؤوسهن الغربان من الأكسية . ( يعني لفت كل واحدة منهن رأسها ووجهها حتى أصبحن لا يرى منهن شيء إلا السواد ) .

الدليل الثاني :

قال تعالى : ] يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَن يُعْرَفْنَ فَلاَ يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً [ (الأحزاب :59) يقول الإمام القرطبي المالكي رحمه الله تعالى : كانت عادة العربيات التبذل وكشف الوجوه ؛ فأمر الله الرسول أن يأمرهن بإدناء الجلابيب عليهن إذا أردن الخروج إلى حوائجهن ، وإدناء الجلباب يعني تغطية الوجه كما قال ابن عباس رضي الله عنهما : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة ، أن يغطين وجوههن من رؤوسهن بالجلابيب .

وبهذا نعلم أن المرأة إذا خرجت أمام الرجال الأجانب وجب عليها تغطية جميع جسدها ولا تبدي وجهها إلا في حالات بينتها شريعتنا السمحاء وهي :

1- في الصلاة والحج : يجوز للمرأة أن تكشف عن وجهها ، إلا إذا كانت بحضرة الرجال الأجانب فإنه يجب عليها تغطيته ، كما كانت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها تفعل ، وقد روى ذلك الحاكم بإسناد على شرط مسلم ، وكما كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تفعل ، فقد روى أحمد و أبو داود عنها أنها قالت : " كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا جاءونا سدلت إحدانا جلبابها على وجهها من رأسها ، فإذا جاوزنا كشفناه " وهو حديث صحيح .

2- أمام الخاطب .

3- للطبيب عند الضرورة .

4- عند الإدلاء بالشهادة أمام القاضي ، إذا طلب منها ذلك .

5- للعجوز التي لا تشتهى ، فإن لها أن تكشف عن وجهها ، مع الحذر من وضع أي نوع من أنواع الزينة ، ومع ذلك فقد اختار الله لها أن تبقى على تغطية وجهها لأن ذلك خير لها ، قال تعالى : ] وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنّ [ (النور : 60) . و قد دخل مسروق رحمه الله على حفصة و كانت عجوزًا ، فغطت وجهها ، فقال لها : يرحمك الله ، ألم تسمعي قول الله تعالى : ] وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللاَّتِي لاَ يَرْجُونَ نِكَاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ [ فقالت له : ألم يقل في آخر الآية : ] وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَّهُنَّ [ قال : بلى ، قالت : فأنا أفعل ما اختار لي ربي .

الشرط الثاني :

أن لا يكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ زينة في نفسه يدعو الرجال إلى النظر بل يكون ذا لون واحد وغير مزركش ، لما روي عن رسول الله صلى الله عليه و سلم : " الرافلة في زينتها في غير أهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها " . وقال ابن مسعود رضي الله عنه : إنما النساء عورة ، وإن المرأة لتخرج من بيتها وما بها بأس ، فيستشرفها الشيطان فيقول : إنك لا تمرين بأحد إلا أعجبته ، وإن المرأة لتلبس ثيابها فيقال : أين تريدين ؟ فتقول أعود مريضًا ، أو أشهد جنازة ، أو أصلي في مسجد ، وما عبدت امرأة ربها مثل أن تعبده في بيتها . فهذا فعل الشيطان مع امرأة ما أرادت من خروجها إلا خيرًا ، فكيف بمن تتزين وتجوب الأسواق بزينتها وطيبها يعصف . وقد قالت حرم د . محمد رضا : كل امرأة خرجت من خدرها إلى الطرقات ، قد أخذت زخرفتها وازينت ، لسان حالها يقول : ألا تنظروا إلى هذا الجمال ؟ هل من راغب في القرب والوصال ؟ إنها تعرض جمالها في أسواق الشوارع ، كما يعرض البائع المتجول سلعة ، وكما يعرض بائع الحلوى ما عنده مزينًا بالألوان الزاهية ، والأوراق اللامعة ، ليسترعي الأنظار ويغري النفوس ، ويثير الشهية ، فتروج بضاعتها ، ويكثر المشترون ، ويتهافت الطلاب والجياع والناهبون .

الشرط الثالث :

أن يكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ صفيقًا ( متينا ) لا يشف الجسد .

الشرط الرابع :

أن يكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ فضفاضًا واسعًا ، لا يجسد أعضاء المرأة .

الشرط الخامس :

أن لا يكون فيه تشبه بلبس الرجال .

الشرط السادس :

أن لا يتشبه بزي الكافرات ، مثل البنطلون والقصير ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " من تشبه بقوم فهو منهم " .

الشرط السابع :

أن لا يكون ثوب شهرة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " من لبس ثوب شهرة في الدنيا ألبسه الله ثوب مذلة يوم القيامة ، ثم ألهب فيه النار " .

الشرط الثامن :

أن لا يكون ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ مبخرًا أو معطرًا لأن هذا من كبائر الذنوب ، لقوله صلى الله عليه وسلم : " إن المرأة إذا استعطرت ثم مرت بالمجلس فهي زانية " حتى ولو كان خروجها إلى المسجد فقد مرت امرأة بأبي هريرة رضي الله عنه فاشتم طيبها فقال : يا أمة الجبار المسجد تريدين ؟ قالت : نعم . قال : وله تطيبت ؟ قالت : نعم قال : فارجعي فاغتسلي فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " ما من امرأة تخرج إلى المسجد تعصف ريحها فيقبل الله منها صلاة حتى ترجع إلى بيتها فتغتسل " .

وهذا هو آخر ط´ط±ظˆط· ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ…ظٹ ، أسأل الله عز وجل أن ينفعنا به في الدنيا بالتطبيق وفي الآخرة بالرضى والقبول عند الله عز وجل إنه ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم


av,’ hgp[hf hgYsghld

جزاك الله كل خير اسال الله ان يدلي علينا جلباب ستره …
جزاك الله خير

والله هالايام المناظر وخاصة بالاسواق والجامعات

مناظر مخزيه

وبشوفة عيني كمااان عند بوابات الجامعه

تحسين والله ان عباتهم يبي لها عباااااااااااااااااااااااااااااااااااه تغطيهم

لاحول ولا قوة الا بالله

اللهم استرنا في الدنيا والاخرة

جزاك الله خيرا

الحجاب 2024.

السلام عليكم و رحمه الله و بركاته

لمزيد من المعلومات عن ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الشرعي الصحيح يمكنكم الدخول لموقع ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الشرعي من الرابط التالي :

http://hijabsahih.tripod.com

جزاكم الله خير


hgp[hf

جزاك الله خير الجزاء
جزاك الله خيرا ولاحرمك الله الاجر والمثوبه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير يا عسل وجعله الله في ميزان حسناتك

هل تملكين مثل هذا الحجاب ؟!! 2024.


هل طھظ…ظ„ظƒظٹظ† مثل هذا ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ؟؟ الخنساء بنت عمر
* سألتني هل ترتدين هذا ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ؟؟؟
* قلت :- أي حجاب ؟؟
* قالت : – حجاب الجوارح…..
* قلت :- وهل للجوارح حجاب!!!
* قالت : – وآيُ حجاب….
* قلت :- ظننت أن حجابي ردائي وطرحتي!!
* قالت : – هذا حجاب الظاهر والكل عليه قادر .
* قلت :- إذا فلمن ذاك ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ !!!
* قالت : – إنه للأحباب …..
* قلت :- أحباب من ؟؟؟؟
* قالت : – أحباب الرحيم التّواب …
* قلت :- أبسبب حجاب !!
* قالت : – إن لهذا ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ حكاية
* ولكل حكاية بداية ..

*حجاب الجوارح أُخيَّة
*لتكونين من أصحاب النفس المرضّية….. ( ياأيتها النفس المطمئنة . ارجعي إلى ربك راضية مرضّية) .
*****************
* حجاب العين أُخيَّة
* فالعين زناها النظر
*فاستحي من خالق البشر
* وغضي البصر
*ولماذا النظر !!!!
* كله تعب وكدر
*فو الله القلب يشكي والروح تبكي
*ولكنك يامسكينة غافلة لاتدري
*والنفس الجّبارة بين الرغبات محتارة
*يا خسارة ألم تدري أن الدنيا تجارة !!!
* رأس مالها الطاعة ….
* والربح فيها امتلاك القناعة..
****************
* حجاب اللسان أن يصان ….
*فلا يهين كما يحب أن لا يهان..
*فلا تقولي فيها كذا…..وأنا أقول الحق
*فأنتي فيكِ كذا….. وهي تقول الحق
*والحق يقول : أن لا تقولي أنتي . . ولا هي تقول …
..(…..ولا تجسسّوا ولا يغتب بعضكم بعض أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه . واتقوا الله. إن الله توَّاب رحيم)
* …. فكم جيفة أكلتي !!!!!
* وبالحق تعللت !!!!
* ألهذا الحد وصلتي ؟؟؟
* فمتى ستكتفين !!!! ؟؟؟
***************
* حجاب اليدان…..
* فلا تبطشان….
* أو تمسكي بهما المال الحرام!!!!
* فاقرئي عقوبة الدنيا قبل الآخرة..إن كنتِ من حديثي ساخرة
*أوَ تصافحين بهما الأحباب والخلاّن وأبناء الجيران !!!
*فإنهما ستنطقان عليك وتشهدان
* في يوم لا ينفع فيه الخلاّن
* يكرم فيه المرء أو يهان .
*******************
* حجاب القلب أُخيَّة…..
* جوهرة النفس التقية
*ذات الروح الأبية …….
* عند ربها راضية مرضية
*أعاصية . . وللاستغفار ناسية !!!!!
*يا ويح القلب من نفس قاسية .
*اجعليه سكنا لحب الرحمان….
*واطردي منه وساوس الشيطان…
*وقولي الآن تبت يا رحمن …
* فاجعل لي بيتا في الجنان …
*ونوريه بالذكر والقرآن ….
*وارحمي عينيك بالبكاء…
*وامسحي من القلب ذاك الجفاء..
*وازهدي في دار الفناء…
*وارتقي بالروح إلى عنان السماء…
*******************
*فالحمد الله ربي ….
* أنه هداني وأكرمني…
*وأي كرما بعد الإيمان…..
*وأي نعمة بعد الإسلام…
*وأي حبيبا لي دون الرحمن…
* إنه خلق لي السماء والأرض والجنان …..
*خلقني وعلمني ورزقني….
* وكساني وكفاني وآواني…..
….(وإن تعدو نعمة الله لا تحصوها …..)
* فالحمد لله أن كنت لله أَمَة ….
* وقلبي له ممتلئا حبا…
******************
*إلهي ومولاي وسيدي ….
*إليك المشتكى والمفزع
*من نفسٍ كلما نُصحت صَدَّت …
*وكُلَّما أُصلحت اعوجت…
*ومن شيطان بالوسواس أضناني …
*وبتزيين الشهوات والمعاصي أرداني
*ومن قلب قسى وكلما ذكر نسى…
*ومن عقل احتار أي السبل يختار.
*فلا تجعلني يا ربي عبدا جبارا …
*وقني بلطفك ورحمتك عذاب النار..
*يا عزيز يا غفّار …… يا عزيز يا غفّار..
* وصلَّ الله وسلم وبارك على سيد الأخيار…
*سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الأبرار
* كل يومِ ما تعاقب الليل والنهار…..

منقووووووول


ig jlg;dk leg i`h hgp[hf ?!!

بارك الله فيك اللهم ادخل دموع الصمت الفردوس الاعلى

آمين آآآآآآآآآمينالجيريا الجيريا

اللهمأجعلهامنقومتحبهمويحبونكوممنقاموافيالدجىليرضونك…..
بارك الله فيك اختي دموع الصمت

متميزة كما عهدناك

رسالة نصح وعتاب إلى كل فتاة تتهاون بالحجاب 2024.

[ALIGN=CENTER] بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله، والصلاة والسلام على سيدنا محمد رسول الله وعلى آله وصحبه. وبعد:

فإن غيرة المسلم على أخته المسلمة لا تقل شأناً عن غيرته على عرضه ومحارمه إنطلاقاً من تعاليم ديننا الحنيف.. وليست هذه الغيرة من باب الفضول، وإنما هي جانب إيجابي في قلب كل مؤمن عرف برسوخ العقيدة وصدق اليقين.

وهذه الرسالة هي من باب الغيرة على المرأة المسلمة خشية أن تضل سواء السبيل أو ينزغ الشيطان بينها وبين عقيدتها فتحاول أن تجد لنفسها عذراً يبرر سفورها وتهاونها بحجابها وإبداء بعض مفاتنها بدعوى مسايرة العصر أو التحرر مما أسمته قيوداً – في الوقت الذي تعتبر هذه القيود دروع حصانة للمرأة المسلمة تحفظها من كل أذى.

وعلى كل ظپطھط§ط© مسلمة أن تعلم أن وجهها الحسن وقوامها الرشيق وشعرها الجميل وغير هذا، كل ذلك نعمٌ عظيمة من لدن رب كريم خلق الإنسان ذكراً وأنثى في أحسن تقويم… وقد نهى الله عز وجل عن إبداء الزينة وإظهارها للناس، إلا للأزواج والمحارم حيث قال: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ… الآية [النور:31].

ويعتبر الإفراط في هذه الزينة والتفريط بها بحيث يراها مَنْ لا يحقُّ له رؤيتها كفراناً بهذه النعم وخروجاً عن جادة الصواب.

وثمة أمر مشين إذا وُزن بميزان الشرع وهو شفافية العباءة وكيفية لبسها وزركشة غطاء الرأس وكيفية وضعه بحيث تبدو العباءة والغطاء في هذه الحالة مصدر فتنة وإغراء بدلاً من ستر الجسم والشعر بما يكف أعين الناظرين من شياطين الإنس.

وصدق من قال:

وعباءةٍ شفافةٍ قد صَوَّرَتْ *** جسمَ الفتاة بقالب الإغراءِ

وغطاءُ شعر الرأس ليس بساتر*** فكلاهما وزرُ بلا استثناءِ

والضابط الشَّرْعي لذلك كلّه *** صدق العقيدة مُفْعَمٌ بحياءِ

ولو أن الفتاة المتبرجة التي لا تقيم للحجاب الشرعي وزناً فكرت في فوائد الحجاب وأهميته تفكيراً سليماً بعيداً عن نوازع النفس ووساوس الشيطان لعلمت – بادئ ذي بدء – أن الله سبحانه الذي خلق الذكر والأنثى هو أعلم بما يصلح حالهما، ولو لم يكن في الحجاب فوائد للمرأة ما فرضه الله سبحانه، وليس بوسعي أن أحصي فوائد الحجاب عدداً لأقدمها هدية لكل ظپطھط§ط© طھطھظ‡ط§ظˆظ† ط¨ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ محتسباً عند الله عز وجل الأجر والثواب، ولكن أوضح لها أهمها وهي:

1 – الحجاب ستر للمرأة من أعين الحاسدين وخصوصاً إذا وهبها الله جمالاً في وجهها وقوامها وشعرها، وصدق الله العظيم حيث أمرنا أن نستعيذ من الحاسد ذكراً كان أو أنثى فقال: وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ [الفلق:5].

2 – الحجاب عون للمرأة على تنفيذ أمر ربها حيث نهاها عن إبداء زينتها إلا لبعلها أو محارمها فقال: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلا لِبُعُولَتِهِنَّ… الآية [النور:31].

3 – الحجاب تكريم للمرأة بحيث لا يراها إلا من استحل نكاحها بكلمة الله، فهي ليست بضاعة مبتذلة للناظرين.

4 – الحجاب سمو بالمرأة إلى مراتب الحور العين من حيث الصفات، حيث قال تعالى في وصفهن: فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَم يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ [الرحمن:56].

وقد جاء في تفسير هذه الآية: أنهن يقصرن طروفهن على أزواجهن فلا يطمحن إلى غيرهم. والعيون تتفاوت من حيث قوة التأثير، وهي مصدر فتنة وإغراء، والحجاب حاجز دون ذلك.

ومن المعلوم أن العين ترسل سهاماً غير مرئية تنفذ إلى القلب فتحرك فيه كوامن الشهوة الخفية حيث يندفع صاحبها وراء صاحبة تلك العين أو ينشغل باله وتفكيره بها، وهنا تظهر الحكمة – والله أعلم – في أمر الله عز وجل بغض البصر للمؤمنين والمؤمنات.

ورجعة أخرى إلى الحور العين – قاصرات الطرف – لعل نساء اليوم يكنّ مثل أولئك الحور؛ لأن المرأة مظنة الشهوة وهي التي ترمي الرجل بسهام نظرتها، ولو قصرت طرفها وبقيت نظرة الرجل وحده فلا يؤثر ذلك شيئاً لوجود خط واحد حيث لا تحدث الشرارة إلا بالسالب والموجب، والذي يساعد أخواتنا وبنات جلدتنا نساء اليوم في أن يكن قاصرات الطرف هو الحياء الذي هو شعبة من شعب الإيمان، والحجاب عون لها على ذلك.

ونحن بهذا لا نبرئ الرجل من الآثار السلبية لنظراته المتعددة، ونأمره بما أمر الله عز وجل به المؤمنين بقوله: قُل لِلْمُؤمِنِينَ يَغُضُّواْ مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُواْ فُرُوُجَهُمْ [النور:30].

ولكن أكثر الرجال يلقون باللائمة على المرأة التي تبرجت وأظهرت زينتها وتنازلت عن حيائها.

وإنني أسأل الله أن يهديها سواء السبيل لكي تلتزم ط¨ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الشرعي بعد أن عرفت فوائده، وأن تصون عفافها بهذا الحجاب، وأن تتوب إلى الله عما سلف، وصدق الله العظيم حيث قال: وَإِنِّى لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى [طه:82].

كما آمل أن تتقبل مني هذه الأبيات الشعرية التي تحوي مزيداً من فوائد الحجاب الشرعي:

إن الحجاب مزيَّةٌ وحصانةٌ *** تزدانُ فيه المؤمناتُ من النساء

وأراه درعَ وقايةٍ لنسائنا *** من أسهْمِ الفُسَّاق أربابِ البغاء

صوني جمالَك ط¨ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ فإنه *** نوعٌ من التقوى ورمزٌ للحياء

وعليك بالتقوى فإن لباسَها *** سترٌ وإن دثارَها خير غِطاء

5 – الحجاب حصن حصين للمرأة عن ذئاب البشر من الرجال الذين يتصيدون عورات أخواتهم المسلمات، وهو صفعة في وجه الرجل الفاسق الذي يحاول اختلاس النظرات لمعرفة جمال صاحبة الحجاب ليوقع بها في شباكه وينال من عفافها وشرفها، وهو ستر للعين التي تنطلق منها سهام النظرة الموصوفة بالسهم كما ورد في الخبر: ( النظر سهم من سهام إبليس مسموم ).

6 – وهو أيضاً أشبه بسحابة سوداء مظلمة فيها الخير والمطر، فإذا انقشعت فلا خير ولا مطر.

7 – والحجاب يعطي صاحبته حرية الابتسامة إذا دعتها الحاجة إليها أثناء حديثها مع امرأة أخرى، ويحجب تلك الابتسامة عن أنظار الآخرين.

8 – وهو ترجمان للناظرين ينبئهم عن حقيقة صاحبة الحجاب أنها عفيفة طاهرة نزيهة.

9 – وهو يدرأ عن صاحبته الفتنة والوقوع في شباك الشياطين والتعثر في مهاوي الزلل.

10 – وهو ساتر للزينة المصطنعة التي تضعها بعض النساء من مكياج ومساحيق، كما أنه وسيلة دفاع عن حق الرجل في زوجته، فلا يشاركه رؤية زينتها أحدٌ من غير المحارم.

11 – وهو أشبه بباب موصد لا يجرؤ أحدٌ أن يقتحمه لاسيما وقد أسدل طاعة لرب العالمين القائل: يَأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لأَزوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيِبِهنَّ ذّلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب:59].

12 – والحجاب حاجز للمرأة المصونة التي أخطأت كما أخطأ زوجها وأذن لها أن تركب مع السائق لقضاء بعض الحاجات.

13 – والحجاب أمر شرعي لا خيار للمرأة في رفضه، ولا يحقُّ للرجل أن يأمرها بنزعه، ولا يحق لها طاعته في ذلك حيث { لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق } [رواه أحمد والحاكم].

14 – وهو ثورة على الواقع المؤسف في حياة بعض الشعوب التي تدعي الإسلام، وتنادي بتحرير المرأة حسب زعمهم لتخرج سافرة أو كاسية عارية..

قال : { صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات، رءوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها… } [رواه مسلم].

15 – والحجاب بريء من البرقع والنقاب؛ لأنهما لا يستران العينين، ومعلوم أن العيون تتفاوت من حيث الجمال وقوة التأثير ولكنهما بشكل عام مصدر فتنة وإغراء، لذلك وصف الله الحور العين في الجنة بقوله: فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرفِ والفتاة التي خلعت الحجاب عندما تنظر للرجل فإن نظراتها ترسل سهاماً غير مرئية تنفذ إلى القلب، وتحرك كوامن الشهوة فيندفع وراء صاحبة تلك النظرة. والمرأة مثل الرجل تتأثر بنظرته إليها، والشرارة لا تحدث إلا من سالب وموجب.

16 – والحجاب كلمة عذبة تسرّ السامعين من المؤمنين والمؤمنات؛ لأنه حماية للمرأة وحفظ لها، ودليل على حشمتها وعفافها، وهو أيضاً جمال وأمان والتزام بأوامر الشرع الحنيف قال تعالى: ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الأَمْرِ فَاتَّبِعهَا وَلا تَتَّبِعْ أَهوَاءَ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ [الجاثية:18].

وبعد ما تقدم ذكره أسأل الله عز وجل أن يهدي كل ظپطھط§ط© طھطھظ‡ط§ظˆظ† ط¨ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ إلى سواء الصراط، وأن تحصل لديها القناعة بالحجاب؛ لأنه نوع من ألبسة التقوى، والله يقول: وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَلِكَ خَيرٌ [الأعراف:26].

وفي نهاية المطاف أهدي كل ظپطھط§ط© تتظاهر ط¨ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ هذه الأبيات الشعرية لعل فيها تذكرة وعبرة:

أوَّاهُ يا بنتَ الكرام تمهَّلي *** ما لي أراك بفتنة وتَجَمُّلِ

النظرةُ الأولى بحقٍّ ترجمتْ *** وصفًّا يندّدُ بالسفور المُخجلِ

هذي العباءةُ من حريرٍ ناعمٍ *** أضفتْ على الكتفين بعض ترهّلِ

كذبٌ وزورٌ أن تُسمى عباءة *** والجسمُ للرائينَ يبدو وينجلِ

وغطاءُ رأسك فاتنٌ ومزركشٌ *** ينسابُ فوق الشعرِ دون تسدُّلِ

هذا الجمالُ بضاعةٌ معروضةٌ *** ومآلُها نحو الكسادِ المُذهلِ

إن الشباب وإن تفاوت طيشهُمْ *** يتريَّثون لزوجة المستقبلِ

والأكثرونَ يحددون صفاتِها *** ديناً وأخلاقاً وصدْق تبتُّلِ

صوني عفافَك بالحجابِ حقيقة *** واستغفري عما مضى وتوسّلِ

ولباسُ تقوى الله أغلى ثمناً *** من كلّ أنواع الجواهر والحُلي

وفي الختام أسأل الله سبحانه أن ينير بصيرتك لرؤية الحق والالتزام ط¨ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الشرعي طاعةً لله عز وجل وامتثالاً لأمره سبحانه حيث قال: يَا أَيُّهَا اْلنَّبِىُّ قُل لأّزوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلا يُؤذّينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رَّحِيماً [الأحزاب:59].

والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
[/ALIGN]


vshgm kwp ,ujhf Ygn ;g tjhm jjih,k fhgp[hf

أختي غنادير

مشاركاتك اكثر من قيمه جزاك الله خير الجزاء

شكرا لكي غنادير
الخنساء..

طيف..

تشكرا على مروركما ..

لاحُرِِمتم من الأجر يالغاليات..

كنوز الحجاب 2024.

كنوز ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨
عشر ظƒظ†ظˆط² لحجاب المرأة

أولا: حفظ العرض:
الحجاب حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد.

ثانيا: طهارة القلوب:
الحجاب داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات. وصدق الله سبحانه "ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن".

ثالثا: مكارم الأخلاق:
الحجاب داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفالة والفساد ..

رابعا: علامة على العفيفات :
الحجاب علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك: "ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين"، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء. ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله: يخمرن أطراف البنان من التقى ويخرجن جنح الليل معتجرات قال الحجاج: وهكذا المرأة الحرة المسلمة ..

خامسا: قطع الأطماع والخواطر الشيطانية:
الحجاب وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإبعاد قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية. ولبعضهم: حور

حرائر ما هممن بريبة ****كظباء مكة صيدهن حرام

سادسا: حفظ الحياء:
وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد – سبحانه – تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، وهو من محمود خصال العرب التي أقرها الإٍسلام ودعا إليها، قال عنترة العبسي:

وأغض طرفي إن بدت لي جارتي **** حتى يواري جارتي مأواها

فآل مفعول الحياء إلى التحلي بالفضائل، وإلى سياج رادع، يصد النفس ويزجرها عن تطورها في الرذائل، وما ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ إلا وسيلة فعالة لحفظ الحياء، وخلع ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ خلع للحياء.

سابعا: ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ يمنع نفوذ التبرج ..
الحجاب يمنع نفوذ التبرج والسفور والاختلاط إلى مجتمعات أهل إسلام ..

ثامنا: ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ حصانة ضد :
الحجاب حصانة ضد الزنا والإباحية، فلا تكون المرأة إناءً لكل والغ ..

تاسعا: المرأة عورة ..
والحجاب ساتر لها، وهذا من التقوى، قال الله تعالى: "يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير" (الأعراف / 26).قال عبدالرحمن بن أسلم (رحمه الله تعالى) في تفسير هذه الآية: يتقي الله فيواري عورته فذاك لباس التقوى.

وفي الدعاء المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ( اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ) رواه أبو داود وغيره. فاللهم استر عوارتنا وعورات نساء المؤمنين، آمين

عاشرا: حفظ الغيرة:
فالحجاب باعث عظيم على تنمية الغيرة على المحارم أن تنتهك، أو ينال منها، وباعث على توارث هذا الخلق الرفيع في الأسر والذراري، غيرة النساء على أعراضهن وشرفهن، وغيرة أوليائهن عليهن، وغيرة المؤمنين على محارم المؤمنين من أن تنال الحرمات، أو تخدش بما يجرح كرامتها وعفتها وطهارتها ولو بنظرة أجنبي إليها.

من كتاب حراسة الفضيلة للدكتور بكر بن عبدالله أبو زيد


;k,. hgp[hf

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت وجزاك الله خيرا.
حجاب المرأة المسلمة رمز عفتها و طهارتها .
اشكرك على مرورك اختي جهادية

أجيبوني هل هذا هو الحجاب ؟؟؟ 2024.

أجيبوني .. هل هذا هو ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ؟؟؟

أختاه .. أتدرين ما معنى الحجاب ؟؟!

اذا كنت لا تعرفين فسوف أخبرك

الحجــــــاب هـــــــــو

ستر و عفة ووقاية للمرأة من كل دنس، ومن كل سوء

ولكن و أسفاه عليك ، أصبحت تستغلين هذا ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ كستار لأفعالك السيئة

~*¤ô§ô¤*~فأجيبــــوني بصـــراحـــــة~*¤ô§ô¤*~

هل هي محجبة من تواعد الشبان؟

هل هي محجبة من تغتاب وتنم في الناس؟

هل هي محجبة التي تخرج القليل من شعرها؟

وا أسفـــــاه علـــــى حجــــابي

بدأ يلطخ بالفساد ، فهل يا أخيتي نسيتي معنى الحجاب؟!

الحجاب ليس فقط ذاك الغطاء المادي الذي تضعينه على راسك

انما هو وقاية طهارة وعذرية للفتاة، ( ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ ستر وعفة )

فأين أنت من كل هذه المعاني

أو تحسبين أن الله غافل عن أفعالك ولا يراك؟

فلقد اهدانا الله سبحانه وتعالى هذا الدين القويم ، والذي حولك من الذل إلى

أعلى مراتب التشريف ، ولكن كما يقولون أن الذي لا يعرف

قيمة الشيء لا يعطيه حقه

وتذكري أيضا أن الدين الإسلامي أوامره تأتي متوافقة مع الفطرة الإنسانية

والتي تجلب السعادة الحقيقية في وقت قياسي اعتمادا على حسن النية

وخلوص العمل لله تعالى، ورغم هذا ورغم هذا تكفرين

وتحملين نفسك ذنوبا أنت في غنى عنها

فماذا لو وضعت أيات الله وكأنها تخاطبك أنت بالذات

لو فعلا فعلتها لتجنبت الكثير ، ولكن هذه أطباعك ، أغرقتك شهوات

وملذات هذه الدنيا ، وكأنك مخلدة في الدنيا إلى الأبد

فمتـــــى تصحيـــن يـــا أختــــاه

فالوقت يمضي والعمر ينقص ، ولا ندري متى يحين الرحيل ،، فاستعدي.

يا من يحار الفهم في قدرتك

وتطلب النفس حمى طاعتك

أسكرني الإثم ولكنني

صحوت بالآمال في رحمتك
أختك المحبة لك كثيرا في الله

تقبلووو


H[df,kd >> ig i`h i, hgp[hf ???

أخيتي // أوراااق الورررررررررد

موضوووووووع رااا ئع جدا

شكر الله لك جهودك

فعلا اخيتي الغالية إن القلب يتقطع .. والعين تدمع لما نراه من حال

بعض أخواتنا هداهن الله…

الله الله يا أمة الله في حجابك الشرعي

وحفظ جوارحك من المعاصي والفتن

وتجنبي المنكرات وابتعدي عن مظاهر الدنيا !!!

فكل شيء في هذه الدنيا زااا ئل ..!

فاليوم عمل وغدا حساب…

ولا حول ولا قوة إلا بالله…

بوركتي أخية وجزاك الله كل خير

واثابك الجنة

محبتكم في الله

بدورة الجنوووب

================================================== =


اسأل الله العظيم ان يشفي أبي الحبيب ويعافيه

ويشفي والد أخواتي الغاليات // لموسة وعشوقة ويرحمهم برحمته آآآآآمين

الجيريا المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر الجنوووب
أخيتي // أوراااق الورررررررررد

موضوووووووع رااا ئع جدا

شكر الله لك جهودك

فعلا اخيتي الغالية إن القلب يتقطع .. والعين تدمع لما نراه من حال

بعض أخواتنا هداهن الله…

الله الله يا أمة الله في حجابك الشرعي

وحفظ جوارحك من المعاصي والفتن

وتجنبي المنكرات وابتعدي عن مظاهر الدنيا !!!

فكل شيء في هذه الدنيا زااا ئل ..!

فاليوم عمل وغدا حساب…

ولا حول ولا قوة إلا بالله…

بوركتي أخية وجزاك الله كل خير

واثابك الجنة

محبتكم في الله

بدورة الجنوووب

================================================== =


اسأل الله العظيم ان يشفي أبي الحبيب ويعافيه اللهم امين امين امين امين امين

ويشفي والد أخواتي الغاليات // لموسة وعشوقة ويرحمهم برحمته آآآآآمين

مشكووره بدر الجنوب على مرورك وردك وصرااحتك التي اعجبتني كثيرراا

جزااكي الله خير الجزااء وحعل مثوااكي الجنه

دمتي بوود

صحيح هناك تهاون فضيع بالدين

لكن ..

ما نقول الا اللهم اهدي بنات المسلمين

مشكووره اختي على الموضوع

تحياتي

ما هو الحجاب ؟؟؟ 2024.

ليس ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ الذي نعنيه مجرد ستر لبدن المرأة .. إن ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ عنوان تلك المجموعة من الأحكام الاجتماعية المتعلقة بوضع المرأة في النظام الإسلامي ، والتي شرعها الله سبحانه وتعالى لتكون الحصن الحصين الذي يحمي المرأة ، والسياج الواقي الذي يعصم المجتمع من الافتتان بها ، والإطار المنضبط الذي تؤدي المرأة من خلاله وظيفة صناعة الأجيال ، وصياغة مستقبل الأمة وبالتالي المساهمة في نصر الإسلام والتمكين له .

من كتاب الشيخ / محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم " عودة ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ "


lh i, hgp[hf ???

تسلم على هذا التذكير
جزيت خيراً
سلمت من كل مكروه أختي الكريمة
ووفقنا وإياك للخير والفلاح

من فضائل الحجاب 2024.

الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد

فرض الله ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ لحكم وأسرار عظيمة، وفضائل محمودة، وغايات ومصالح كبيرة، منها :

أولا : حفظ العرض : ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ حراسة شرعية لحفظ الأعراض، ودفع أسباب الريبة والفتنة والفساد .

ثانيا: طهارة القلوب : ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ داعية إلى طهارة قلوب المؤمنين والمؤمنات، وعمارتها بالتقوى، وتعظيم الحرمات . وصدق الله – سبحانه – { ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن }.

ثالثا : مكارم الأخلاق : ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ داعية إلى توفير مكارم الأخلاق من العفة والاحتشام والحياء والغيرة، والحجب لمساويها من التلوث بالشائنات كالتبذل والتهتك والسفاله والفساد .

رابعا : علامة على العفيفات : ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ علامة شرعية على الحرائر العفيفات في عفتهن وشرفهن، وبعدهن عن دنس الريبة والشك : { ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين }، وصلاح الظاهر دليل على صلاح الباطن، وإن العفاف تاج المرأة، وما رفرفت العفة على دار إلا أكسبتها الهناء . ومما يستطرف ذكره هنا، أن النميري لما أنشد عند الحجاج قوله :

يخمرن أطراف البنان من التقى —- يخرجن جنح الليل معتجرات

قال الحجاج : وهكذا المرأة الحرة المسلمة .

خامسا : قطع الأطماع والخواطر الشيطانية : ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ وقاية اجتماعية من الأذى، وأمراض قلوب الرجال والنساء، فيقطع الأطماع الفاجرة، ويكف الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عرضه، وأذى المرأة في عرضها ومحارمها، ووقاية من رمي المحصنات بالفواحش، وإدباب قالة السوء، ودنس الريبة والشك، وغيرها من الخطرات الشيطانية . ولبعضهم : حور حرائر ما هممن بريبة كظباء مكة صيدهن حرام.

سادسا : حفظ الحياء : وهو مأخوذ من الحياة، فلا حياة بدونه، وهو خلق يودعه الله في النفوس التي أراد – سبحانه – تكريمها، فيبعث على الفضائل، ويدفع في وجوه الرذائل، وهو من خصائص الإنسان، وخصال الفطرة، وخلق الإسلام، والحياء شعبة من شعب الإيمان، وهو من محمود خصال العرب التي أقرها الإٍسلام ودعا إليها، قال عنتره العبسي : وأغض طرفي إن بدت لي جارتي حتى يواري جارتي مأواها فآل مفعول الحياء إلى التحلي بالفضائل، وإلى سياج رادع، يصد النفس ويزجرها عن تطورها في الرذائل . وما ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ إلا وسيلة فعالة لحفظ الحياء، وخلع ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ خلع للحياء.

سابعا : ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ يمنع نفوذ التبرج والسفور والاختلاط إلى مجتمعات أهل الإسلام.

ثامنا : ط§ظ„ط­ط¬ط§ط¨ حصانة ضد الزنا والإباحية، فلا تكون المرأة إناءً لكل والغ.

تاسعا : المرأة عورة، والحجاب ساتر لها، وهذا من التقوى، قال الله تعالى : { يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباساً يواري سوآتكم وريشاً ولباس التقوى ذلك خير } (الأعراف / 26). قال عبدالرحمن بن أسلم – رحمه الله تعالى – في تفسير هذه الآية : يتقي الله فيواري عورته فذاك لباس التقوى . وفي الدعاء المرفوع إلى النبي صلى الله عليه وسلم : ( اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ) رواه أبو داود وغيره.
فاللهم استر عوارتنا وعورات نساء المؤمنين، آمين.

عاشرا : حفظ الغيرة.

المصدر : كتاب : حراسة الفضيلة


lk tqhzg hgp[hf

السلام عليكم ورحمة الله..
بارك الله بك اختي الحبيبة الجيريا
بورك بك ولدي وقفة مع الحجاب ان شاء الله الجيريا
بارك الله فيك ونفعنا الله وإياك ..
جزاك الله خير وبارك فيك اختي الكريمه …