فسّــر أي كلمة في القرآن بضغطة واحده 2024.

[align=center][grade="00BFFF FF1493 FFFFFF 00BFFF FF1493"]أحبتي فى الله

حرصاً عليكم وعلى مصلحتكم وطبعاً الأجر والثواب من الله عز وجل

اليكم افضل ما وجدت على الانترنيت لكم جميعاً

ما عليكم غير الضغط على هذا الرابط ثم اختيار وجهة البحث من سورة الفاتحة حتى الناس

ثم اكتب أي ظƒظ„ظ…ط© بالقرآن للبحث عنها ستظهر لك فى خلال ثانيتن وعلى يسارها ظƒظ„ظ…ط© تفسير

اضغط عليها تأتيك بالتفسير بإذن الله تعالي

ارجوا تثبيت الموضوع لأهميته

ربنا يثبتكم فى الدنيا والأخرة يا رب

والله الموفق

الرابط

[/grade]http://www.holyquran.net/search/sindex.php

[grade="B22222 C0C0C0 FFFFFF DC143C B22222"][glint]لاتنسونا من الدعاء
م
ن
ق
و
ل[/glint][/grade][/align]


ts~JJv Hd ;glm td hgrvNk fqy’m ,hp]i

الله يجزاك كل خير ويجعله في ميزان حسناتك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك ربي خيرا وبارك بجهدكي الراائع
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شاكرة لكن اخواتي

من معين اعجاز القرآن الكريم 000000 وقفة لغوية مع معنى 2024.

[size=3]بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى : ( إنا أعطيناك ط§ظ„ظƒظˆط«ط± ) . ط§ظ„ظƒظˆط«ط± : 1
الكوثر في اللغة : هو من ط§ظ„ظƒظˆط«ط± ,وهو المفرط في الكثرة . قيل لأعرابية رجع ابنها من السفر : بم آب ابنك ؟ قالت : آب بكوثر , أي : بالعدد الكثير .
وهو كجوهر ( الكثير من كل شيء ) , والكوثر : الرجل الخير المعطاء , كثير العطاء والخير وهو السخي الجيد . قال الكميت :
وأنت كثير يا ابن مروان طيب
وكان أبوك ابن العقائل كوثرا
ويقال للغبار إذا سطع وكثر : كوثر .
وأما ظ…ط¹ظ†ظ‰ ط§ظ„ظƒظˆط«ط± في الآية : فهو خاص بالنبي صلى الله علية وسلم , وقد ذكر له المفسرون ستة عشر قولا أو أكثر .
والموقف الصحيح للاهتداء إلى مدلول هذا اللفظ القرآني أن نرجع إلى :
– استعمال اللفظ في أصل اللغة .
– والى المأثور عن النبي صلى الله علية وسلم .
وبالنسبة لاستعمال اللغة : فهو – كما فهمنا – مشتق من الكثرة , فهو دال على الكثرة المبالغ فيها وبالنسبة للمأثور دل على ظ…ط¹ظ†ظ‰ (( ط§ظ„ظƒظˆط«ط± )) : نهر في الجنة . حيث إن النبي صلى الله علية وسلم قال
:(أتدرون مالكو ثر ؟ انه نهر وعدنيه ربي – عز وجل – في الجنة عليه خير كثير ) .
فلم يبينه الرسول صلى الله علية وسلم بالنهر فقط , بل نهر عليه خير كثير , فيكون المعنى : أعطيناك الخير الكثير , الزائد في الكثرة على العادة , ومن هذا الخير الكثير ما ادخرناه لك في الجنة , وهو نهر ط§ظ„ظƒظˆط«ط± . فالتفسير المأثور واللغة : تطابقا على أن المعنى : الخير الكثير . وهذا الفهم سبقنا إليه الصحابي ابن عباس – رضي الله عنة – فعن ابن عباس – رضي الله عنهما – أنه قال في ط§ظ„ظƒظˆط«ط± : ((هو الخير الذي أعطاه الله إياه . قال أبو بشر : قلت لسعيد بن جبير : فان الناس يزعمون أنه نهر في الجنة , فقال سعيد : النهر الذي في الجنة من الخير الذي أعطاه الله إياه )).
وإذا أراد أحد أن يتتبع هذا ط§ظ„ظƒظˆط«ط± الذي أعطاه الله لنبيه صلى الله علية وسلم فهو واجده حيثما نظر أو تصور , فمن ذلك :
1- فضل الله علية بالنبوة والرسالة .
2- فضل الله علية بإظهار الإسلام .
3- فضل الله بالقرآن الذي أنزله عليه .
4- فضل الله عليه بما حصل على يديه من المعجزات .
5- فضل الله عليه بإجابته لدعوته .
6- نور القلب والحكمة التي آتاه الله إياها .
7- أولاده من أمته إلى يوم القيامة .
8- بقاء ذكره في الملأ الأعلى , الذي يصلي عليه , ويصلي على من يصلي عليه
في الأرض ؛ حيث يقترن اسمه باسم الله – تعالى – في الأرض والسماء .
9- سنته الممتدة على مدار القرون في أرجاء الأر ض .
10- وجوب شرعه ؛ فدينه فريضة لا يخرج عنه إلا خاسر , وشرعه هو الصراط المستقيم , من تركه فأن له معيشة ضنكا في الدنيا ويحشر يوم القيامة أعمى .
11- وما سوف يعطيه الله إياه في الآخرة – مما هو فوق علمنا – من المقام
المحمود والشفاعة والوسيلة .. 12- ومن جملة ط§ظ„ظƒظˆط«ط± : ما أختصه الله – تعالى –به من النهر في الجنة
الذي طينته المسك , وآنيته عدد النجوم . وهذا النهر هو كوثر من ط§ظ„ظƒظˆط«ط± .
أنه ط§ظ„ظƒظˆط«ط± الذي لا حد لمدلوله , ممتد من الدنيا إلى الآخرة .
فسبحان من اختار هذا اللفظ القرآني المعجز في هذا الموضع الوحيد في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† العظيم !
منقووووووووووول

المصدر (( مجلة البيان ))
الكاتب : سامي محمد هشام حريز[list]


lk ludk hu[h. hgrvNk hg;vdl 000000 ,rtm gy,dm lu lukn ( hg;,ev )

اثابك الله على نقلك المفيد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكى الله خيرا

وبارك الله فيكى

وجعله الله فى ميزان أعمالك ,,,

نقـــل موفق
جزاك الله خيرا

أنوار القرآن وخفافيش الظلام 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

القرآن كله ط£ظ†ظˆط§ط± { وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحاً مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُوراً نَّهْدِي بِهِ مَنْ نَّشَاء مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ } .

وما أشد الحاجة إلى النور الرباني ليبدد ط§ظ„ط¸ظ„ط§ظ… الشيطاني ! وما أعظم الافتقار إلى ط£ظ†ظˆط§ط± الهداية لتزيل ظلمة الغواية ! سيما في مثل هذا العصر الذي تحالفت فيه ظلمات الشهوات التي بلغت مبلغاً فاق التصورات مع ظلمات المذاهب الفكرية ، والمبادئ العقدية المنحرفة التي أدغلت في نقض وتشويه حقائق الإيمان ، مع ظلمات الظلم الذي يصمّ الأذان ، ويملأ الأبصار كل ليل ونهار { ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ }.

ولك أن تتصور – عزيزي القارئ – حالة الذي يسير في وسط ط§ظ„ط¸ظ„ط§ظ… الدامس ، إن العثرة ترافقه في كل خطوة ، والخوف يملأ قلبه مع كل خفقه ، والحيرة تشغل عقله مع كل فكره ؛ لأنه يقدم نحو المجهول ولا يعرف المخاطر التي تنتظره فضلاً عن أن يدرك أبعادها ويحدد حجمها أو أن يستعد لها .

إن مثل هذا السائر يتلهف إلى بصيص من نور ، يقيل عثرته ، ويبدد حيرته ، ويذهب مخافته .. إن الشعاع الضئيل بالنسبة له كنز ، وتأمل تصوير ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† الكريم لهذه الحقيقة وتلك الحالة في قوله تعالى : { أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها }، وكذلك في قوله جل وعلا : { يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا } .

إن من الناس فئة ألفت الحياة في ط§ظ„ط¸ظ„ط§ظ… وصار النور يعشي أبصارها ويؤذي بصائرها ، وهؤلاء يحرصون على الظلمة ؛ لأنها تستر عوراتهم ، وتغطي عثراتهم .. لأنها تبقي على سواد قلوبهم وفساد نفوسهم ، ولما كان ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† هو النور الساطع والضياء اللامع ؛ فإن قلوب هؤلاء وعقولهم صدت ولا تزال تصد عنه : { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ }.

{وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَاباً مَّسْتُوراً }، وليس هذا مقصوداً على الكفر القديم أو الجاهلية الأولى ، بل هو اليوم أظهر وأشد ، فالملحدون من أذناب الفكر الشيوعي اللاديني يرفضون ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ؛ لأن من أنواره قول الحق جل وعلا : { اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ } .

والقوميون – على اختلاف مشاربهم وتنوع أسمائهم – لا يرتاحون للقرآن لأن قوله جل وعلا : { إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ } يعري دعوتهم .

والرأسماليون يصفهم قوله تعالى : { وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا }

والعلمانيون يغصّون بقوله تعالى : { إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ} .

وقس على هؤلاء وأمثالهم من صنجوا عن الحق وحادوا عن الصواب ، وتفرّغوا لحرب ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† وطمس أنواره { يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }

.

ولأنهم لا يعرفون ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ؛ فإنهم لم يقفوا على هذه الآية والحقيقة الخالدة التي تصوّرهم وتصوّر جهادهم المرير بصورة مضحكة يقربها لك – عزيزي القارئ – قول الشاعر :

قل لي بربك هل تطيق ذبابة حجباً لنور الشمس وهو البادي

أما المؤمن الصادق والمسلم الحق فيدرك أن نور ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† أهم وأغلى شيء في الوجود .. به يعرف الدنيا ويبصر الآخرة ، ومن خلاله يعرف الحق من الباطل ويقوم الأشخاص ويحكم على الآراء ولذا فهو به مستمسك وعليه حريص ولكن بعض المسلمين لم ينفقوا بكل ط£ظ†ظˆط§ط± ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ، وبعضهم ربما ترك بعض تلك الأنوار وسمح لظلمات الجاهلية أن تدني مستوى وضوح الرؤية لديه فترى كثيرين غابت عنهم حقائق قرآنية ، وآخرين فقدوا أخلاقاً قرآنية .

ونحن نحتاج أن نقتبس كل مرة بعض الأنوار من بعض آيات ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ليشرق صبح الحق في حياتنا ، وتسطع شمس الهدى في آفاقنا، وتأنس أبصارنا وبصائرنا بالضياء وتنتفع به وتعش عيون خفافيش الظلام.

د. علي بن عمر بادحدح


Hk,hv hgrvNk ,othtda hg/ghl

اللهم اعل القران ربيع قلــــــــــــوبنا وجلاء همومنا وذهاب غمومنا وأحزاننا
بارك الله فيك وانار دروبك بنور الطاعه
وختم بالصالح عملنا وعملك
بارك الله فيك
ونور قلبك بالإيمان وطاعة الرحمن
دموع الصمت

ام على

بارك الله فيكم

اسئلة وأجوبة فى القرآن الكريم 2024.


س101 : ما الشجرة الملعونة التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج : الشجرة الملعونة التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

شجرة الزقوم . قال – تعالى :{والشجرة الملعونة فى القرآن} (الإسراء:60) .

س102 : كم مرة ذكرت التوراه فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكرت التوراه فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 18 مرة .

س103 : كم مرة ذكر الإنجيل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر الإنجيل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 12 مرة .

س104 : كم مرة ذكر لفظ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 68 مرة .

س105 : كم مرة ذكرت الدنيا فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكرت الدنيا فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 115 مرة .

س106 : كم مرة ذكرت الآخرة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكرت الآخرة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 115 مرة .

س107 : كم مرة ذكر لفظ الجنة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ الجنة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 66 مرة .

س108 : كم مرة ذكر لفظ النار فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ النار فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 126 مرة .

س109 : كم مرة ذكر لفظ جهنم فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ جهنم فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 77 مرة .

س110 : من هو الإنسان الذى أقسم الله بحياته فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الإنسان الذى أقسم الله بحياته هو:النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) . قال – تعالى :

{لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون } . (الحجر:72) .

س111 : كم مرة ذكر لفظ الجلالة ( الله ) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ الجلالة (الله) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† الكريم:2697 مرة . ذكر مرفوعاً بالضمة (الله ُ) 980 مرة ،

وذكر منصوباً بالفتحة ( الله َ) 592 مرة – وذكر مجروراً ( الله ِ) 1125 مرة .

س112 : ما المقاييس التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:المقاييس التى ذكرت في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى:الطول: قال– تعالى

{ولا تمش فى الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً} (الإسراء:37) .

العرض:قال – تعالى:

{وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين}

(آل عمران:133) .

الذراع:قال – تعالى:{فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعاً فاسلكوه} (الحاقة:32)

س113 : ماألفاظ العمليات الحسابية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:العمليات الحسابية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى : القسمة . قال – تعالى:

{تلك إذاً قسمة ضيزى} (النجم:22) – الجمع:قال – تعالى:

{أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه} (القيامة:3) .

س114 : ما أقسام ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أقسام ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هي : 1- السبع الطوال :

البقرة – آل عمران – النساء – المائدة – الأعراف – الأنعام – يونس .

2- المئين : ما بعدها من السور التى تزيد على مائة آية أو تقاربها .

3- المثانى : ما بعد المئين من السور ودون المفصل .

4- المفصل : ما بعد المثالى من قصار السور ابتداء من سورة

ق أو الحجرات إلى آخر ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… .

س115 : ماالاتجاهات التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الاتجاهات التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى : اليمين والشمال . قال – تعالى

: {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال}

(الكهف:18) .

الشرق والغرب : قال – تعالى:{ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله}

(البقرة :115) .

س116 : ما أنواع الأنفس التى ذكرت فى لقرآن ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أنواع الأنفس التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

1- نفس لوامه (القيامه :2)

2- نفس مطمئنة (الفجر :27)

3- نفس أمارة بالسوء (يوسف :53) .

س117:من هى المرأة التى سمعها الله تجادل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:هى:خولة بنت ثعلبه امرأة أوس بن الصامت الذى قال لها أنت عليَّ كظهر أمى أو معناه .

قال – تعالى:{قد سمع الله قول التى تجادلك في زوجها وتشتكى إلى الله

والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير} (المجادلة: 1) .

س118 : كم مرة ذكر لفظ آية فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ آية فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 84 مرة .

س119 : ما الآيات التسع التى بعث الله بها موسى ( عليه السلام ) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الآيات التسع التى بعث الله بها موسى (عليه السلام) هى :

اليد – العصا – الدم – الضفادع – القمل – الجراد – الطوفان

– نقص الثمرات – الطمس على الأموال وهو الفقر .

س120 : ما الآية التى ذكر فيها مسجدين ؟

ج:قال- تعالى:{سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى}

(الإسراء : 1) .

س121 : ما السور التى انتهت بآية واحدة ؟

ج:السور التى انتهت بآية واحدة هى : سورة الحاقة – وسورة الواقعة انتهت السورتان

بقوله تعالى : {فسبح باسم ربك العظيم} .

س122 : ما أكثر الأرقام تكرارفى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أكثر الأرقام تكرارا فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : الرقم واحد – ثم الرقم سبعة .

س123 : ما القصص التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:القصص التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

قصة بقرة بنى إسرائيل (سورة البقرة)- قصة هاروت وماروت (سورة البقرة) –

قصة العُزير (سورة البقرة) – قصة النمروذ (سورة البقرة) –

قصة طالوت وجالوت (سورة البقرة) – قصة أصحاب السبت (سورة الأعراف) –

قصة الثلاثة الذين خلفوا (سورة التوبة) – قصة يوسف (عليه السلام) – (سورة يوسف)

قصة صاحب الجنتين (سورة الكهف) – قصة ذو القرنين (سورة الكهف) –

قصة الإفك (سورة النور) – قصة قارون (سورة القصص) –

قصة مؤمن آل فرعون (سورة غافر) – قصة أصحاب الجنة (سورة القلم) –

قصة أصحاب الأخدود (سورة البروج) – قصة أصحاب الفيل (سورة الفيل) .

س124 : ما الحيوان الذى ذكر فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو وأمه ؟

ج:الحيوان الذى ذكر فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو وأمه العجل والبقرة .

س125 : ما الشئ الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه عظيم ؟

ج:الشئ الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه عظيم هو : كيد النساء . قال –

تعالى : {إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم} (يوسف : 28) .

س126 : ما أضعف بيت ذكر فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أضعف بيت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو : بيت العنكبوت . قال –

تعالى: {وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت} (العنكبوت : 41) .

س127 : ما الأنهار التى ذكرت فى اقرآن ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… وليس بهاء ماء ؟

ج:الأنهار التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… وليس بها ماء هى :

أنهار اللبن – أنهار الخمر – أنهار العسل . قال – تعالى :

{مثل الجنة التى وعد المتقون فيها أنهار من ماءٍ غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه

وأنهار من خمرٍ لذة للشاربين وأنهار من عسلٍ مصفى} (محمد : 15) .

س128 : ما البضاعة التى بيعت بثمن بخس فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:قال – تعالى – عن يوسف(عليه السلام) {وأسروه بضاعة والله عليمٌ بما يعملون *

وشروهُ بثمن بخسٍ دراهم معدودةٍ وكانوا فيه من الزاهدين} (يوسف:19،20) .

س129 : ما عدد حملة العرش المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:حملة العرش المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : ثمانية . قال –

تعالى:{ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثمانية} (الحاقة :17) .

س130 : من الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه ملك وليس بشراً ؟

ج:الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه ملك وليس بشراً هو : يوسف (عليه السلام)

قال – تعالى {فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله

ما هذا بشراً إن هذا إلا ملكُ كريمٌ} (يوسف:31) .

س131 : من هو الإنسان الذى فضل السجن على الوقوع فى الخطيئة وذكره ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:هذا الإنسان هو : يوسف (عليه السلام) قال –

تعالى : {قال رب السجن أحبُّ إلىَّ مما يدعوننى إليه} (يوسف:33).

س132 : بماذا وصف الله – تعالى – اليهود فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:قال – تعالى : {ولتجدنهم أحرص الناس على حياة} (البقرة:96).

س133: ما الآية الوحيدة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… التى بدأت بحرف الدال ؟

ج:الآية الوحيدة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… التى بدأت بحرف الدال هى قوله –

تعالى : {دُحُوراً ولهم عذاب واصب} (الصافات:9) .

س134 : ما الآية الوحيدة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… التى بدأت بحرف الظاء ؟

ج:الآية الوحيدة التى بدأت بحرف الظاء هى قوله –

تعالى :{ظهر الفساد في البر ِ والبحرِ بما كسبت أيدي الناس} (الروم:41) .

س135 : ما أول أمر نزل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أول أمر نزل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو قوله –

تعالى :{اقرأ باسم ربك الذي خلق} (العلق:1).

س136 : ما السور المتقابلة فى أسمائها فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:السور المتقابلة فى أسمائها فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

(المؤمنون والكافرون – الجن والناس – الشمس والقمر ) .

س137 : ما السور التى انتهت بكلمة تدل على أسمها ؟

ج:السور التى انتهت بكلمة تدل على اسمها هى :

سورة الماعون – سورة المسد – سورة الناس .

س138 : ما الأدوية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الأدوية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى:الوادى الذى أسكن إبراهيم (عليه السلام)

فيه أهله قال – تعالى:{ربنا إنى أسكنت من ذريتى بوادٍ غير ذي زرعٍ}

(إبراهيم:37) ،طوى:قال – تعالى{إنى أنا ربُكَ فاخلع نعليك إنك بالوادِ المُقدَّسِ طُوىً}

(طه:12) ، وقال – تعالى:{إذ ناداهُ ربهُ بالوادِ المُقدسِ طُوًى} (النازعات:16) ،

وادى النمل : قال – تعالى {حتى إذا أتوا على وادِ النمل} (النمل:18) .

س139 : ما عدد خزنة جهنم المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:عدد خزنة جهنم المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : تسعة عشر ملك .

قال – تعالى {لواحةٌ للبشر * عليها تسعة عشر} (المدثر29،30) .

س140 : ما الحرف الذى لم يرد فى اسم من أسماء سور ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الحرف الذى لم يرد فى اسم من أسماء سور ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو : الظاء .

س141 : ما السور التى تسمى سورة المرأة؟

ج:السور التى تسمى سورة المرأة هى: سورة الممتحنة.

س142 : ما الآية التى ذكر بها أكبر عدد من أسماء الله الحسنى ؟

ج:الآية التى ذكر بها أكبر عدد من أسماء الله الحسنى هى قوله –

تعالى :{هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار

المتكبر سبحان الله عما يشركون} (الحشر:23).

س143 : ما عدد الحروف المقطعة التى استخدمت فى فواتح السور ؟

ج:عدد الحروف المقطعة التى استخدمت فى فواتح السور هى:

أربعة عشر حرفاً(14).

س144 : ما أشجار الجنة التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أشجار الجنة التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

شجرة الخلد – سدرة المنتهى

س145 : ما الآلهة المعبوده من دون الله – تعالى – المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الآلهة المعبودة من دون الله – تعالى – المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

اللات – العزى – مناة الثالثة – ود – سواع – يغوث – يعوق – نسرا – بعل .

قال – تعالى {ولا تذرون وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً} (نوح:23).

وقال – تعالى {أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين} (الصافات:125).

س146 : من هى المرأة التى طلبت من الله – تعالى – أن يبنى لها بيتا فى الجنة ؟

ج:المرأة التى طلبت من الله – تعالى – أن يبنى لها بيتا فى الجنة هى :

امرأة فرعون (آسية بنت مزاحم) قال –

تعالى:{ربِ ابنِ لي عندك بيتاً في الجنة ونجني من فرعون وعمله}

(التحريم:11).

س147 : ما الآية التى تدل على أن النبى (صلى الله عليه وسلم) هو خاتم النبيين ؟

ج:الآية التى تدل على أن النبى (صلى الله عليه وسلم) هو خاتم النبيين هو قوله – تعالى:

{ما كان محمداً أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين}(الأحزاب:40) .

س148 : كم مرة ذكر جبريل (عليه السلام) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر جبريل (عليه السلام) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : ثلاث مرات

(البقرة :98،97-التحريم:4).

س149 : ما الآية التى ذكر فيها الخبز فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الآية التى ذكر فيها الخبز فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى قوله – تعالى

{وقال الآخر إني أراني أحملُ فوق رأسي خُبزاً} (يوسف:36).

س150 : ما زينة الحياة الدنيا المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:زينة الحياة الدنيا المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى : المال والبنون . قال –

تعالى{المال والبنون زينة الحياة الدنيا} (الكهف:46).

س151 : ما الزينة التى يركبها الإنسان وذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الزينة التى يركبها الإنسان وذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

الخيل – البغال – الحمير . قال – تعالى{والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينةً}

(النحل:8) .

س152 : ما السور التى بدأت بحروف مقطعة ؟

ج:السور التى بدأت بحروف مقطعة هى : البقرة – آل عمران – الأعراف – يونس –

هود – يوسف – الرعد – إبراهيم – الحجر – مريم – الشعراء – النمل –

القصص – العنكبوت – الروم – لقمان – السجدة – ص – غافر – فصلت –

الشورى – الزخرف – الدخان – الجاثية – الأحقاف – ق – القلم .

وعددها سبع وعشرون سورة.

س153 : ما السورة التى بدأت بلفظ تعجب ؟

ج:السورة التى بدأت بلفظ تعجب هى : سورة الإسراء . قال –

تعالى{سبحان الذي أسرى بعبده} (الإسراء:1) .


hszgm ,H[,fm tn hgrvNk hg;vdl

جـــزاك الله خــير أختي الغاليـــه

جعلتي أختزن جعبه من الأجوووبه

بارك الله فيك

دمتي بحفظ الرحمن

مودتي العميقه

بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك اله بك اخيه

معلومات قيمه

جزاك ربي اعلى جنانه

صفحة تفسير القرآن 2024.

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

حبيباتي طالبات المعالي …

أخواتي المشاركات معنا في مشروعنا

(( طريقنا إلى الجنة ))
http://www.hawahome.com/vb/t112370

هذه صفحتنا بمشيئة الرحمن لنخطو أولى خطواتنا في دراسة التفسير في منتدانا الحبيب .

سندرس بعون الله طھظپط³ظٹط± آخر ربع من جزء "عم" من كتاب "التفسير الميسر" وسأضع رابطه لاحقا إن شاء الله .

ميعادنا حبيباتي يوم الاثنين من كل أسبوع إن شاء الله .

خطوة خطوة وكلما أنجزنا تشوقنا لمواصلة المسير .

فالبدار البدار يا طالبات العلا

وليكن شعارنا …

" وعجلت إليك رب لترضى"

وإلى أن نلتقي …

أترككم في حفظ الله ورعايته

محبتكم

أمة الرحمن[/align]


wtpm jtsdv hgrvNk

ماشاء الله وانا اول المشااركاات

يالغاليه بس بسأل قصدك التفسير الميسر الكتاب اللي لونه اصفرر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[align=center]هلا ومرحبا بأميرتنا

رابطه هنا يا أخية

http://www.tafsir.net/Bookstorge/659.zip

سنبدأ من سورة القارعة إن شاء الله يوم السبت القادم

دمتم في خير وطاعة

محبتكم

أمة الرحمن[/align]

تم تحميله

باذن الله

أدعية من القرآن الكريم 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
( ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين )

( ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم * وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم )

( رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي )

( لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين )

(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء )

(ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير )

(ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا إنك أنت العزيز الحكيم )

(رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين )

(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء )

(رب اشرح لي صدري ويسر لي أمري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي )

(ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين )

(ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين )

(ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين )

(ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا )

(رب أعوذ بك من همزات الشياطين وأعوذ بك رب أن يحضرون )

(رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين )

(ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار )

(ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب )

(ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين )

(ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم )

(ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم )

(ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين )

(ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار )

(رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء )

(ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين )

(ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين )

(ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار )

(ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار )

(ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد )

(ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين )

(ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين )

(ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين )

(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان )

(رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء، ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب )

(ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا )

(ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم )

(ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين )

(ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما، إنها ساءت مستقرا ومقاما )

(ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما )

(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )

(ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير )

أسأل الله بها الفائدة…………….

منقول الجيريا
جزاء الله كاتب الموضوع خيراً


H]udm lk hgrvNk hg;vdl

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا"أختي علي هذا النقل المبارك

وجزى الله كاتبه خيرا"

(ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )

اسال الله ان يتقبل منا ومنك اختي جندية

والله يبارك في عمرك يارب

ommariam
ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رؤوف رحيم )

آمين

الجيريا بارك الله فيك غاليتي

*******************

الشهد آمين غاليتي
الجيريا وفقك الله لما يحب

موقع لتلاوة القرآن بالعربية مع ترجمة انجليزية 2024.

جزاكم الله خيرا إنشروا الموقع في كل المواقع العربية والآجنبيــة
الموقع يسمح بالتلاوة والترجمة
وبه خاصية تكبير الخط وتصغيره
وبارك الله لكم في جهودك
هنـــــــــــــــــــا


l,ru gjgh,m hgrvNk fhguvfdm lu jv[lm hk[gd.dm

مشكوووووووووووووووووووره على القرآن الرائع

الجيريا المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاطىء البحر الجيريا
مشكوووووووووووووووووووره على القرآن الرائع

بارك الله فيكى اختى الغالية

شاكرة لك مرورك الرائع

مشكووووووووووووووووووووووورة
جزاك الله خير ..
وجعاه في موازين حسناتك..
آمين

آيات الشفاء في القرآن 2024.

آيات ط§ظ„ط´ظپط§ط، في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ†

إن هذه الآيات تجتمع في كل آية فيها كلمة شفاء و تقرأ بترتيب المصحف فقد قال العلماء أن في هذا استعانة بكلام الله على ط§ظ„ط´ظپط§ط، و خصوصا بالنسبة للأمراض التي لا تقدر عليها أسباب البشر…وهـــم:-

الآية 14 من سورة التوبة

قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ…صدق الله العظيم

الآية 57 في سورة يونس

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ…صدق الله العظيم

الآية 69 من سورة النحل

وَاللّهُ خَلَقَكُمْ ثُمَّ يَتَوَفَّاكُمْ وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْ لاَ يَعْلَمَ بَعْدَ عِلْمٍ شَيْئًا إِنَّ اللّهَ عَلِيمٌ قَدِيرٌ… صدق الله العظيم

الآية 82 من سورة الإسراء

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا… صدق الله العظيم

الآية 80 من سورة الشعراء

وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ… صدق الله العظيم

الآية 44 من سورة فصلت

وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَّقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشفَاء وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى أُوْلَئِكَ يُنَادَوْنَ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ… صدق الله العظيم

و أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفي الجميع .

قال النبى صلى الله عليه وسلم : دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة…

عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير قال الملك الموكل به آمين ولك بمثله…

‏ليكن دعاءكم دائماً بإخلاص من القلب وليس باللسان‏…

اللهم اجعلنا من أحبابك المقربين وأحباب رسولك الحبيب…صلي الله عليه و سلم

اللهم اهدنا الى ما تحبه وترضاه….اللهم آمين .

اللهم صلي و سلم و بارك علي سيدنا محمد و علي آله و صحبه و سلم
و الحمد لله رب العالمين …

وصلني بالايميل ..الجيريا


Ndhj hgathx td hgrvNk

بارك الله فيك
وسدد خطاك

ويضم إليها ما ثبت في الفاتحة من أنها رقية
وغيرها مما ثبت فيه أنه رقية وشفاء

والقرآن كله بركة وشفاء ليس للأمراض العضوية فقط بل للقلوب المريضة
نسأل الله لنا ولكم الهداية والصلاح والثبات

بارك الله فيك اختي
جزاك الله خير …ابو ابراهيم ..على الاضافة ..والرد…

ويبارك فيكِ ..الشهد…

آداب تعين على التأثر بالقرآن 2024.

آداب طھط¹ظٹظ† على ط§ظ„طھط£ط«ط± بالقرآن

آداب طھط¹ظٹظ† على ط§ظ„طھط£ط«ط± ط¨ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ†
وهذه الآداب منها ما هو واجب ومنها ما هو مستحب بالنص ، ومنها ما هو مرغب فيه عند بعض العلماء وليس فيه نص ..
أولا : ط¢ط¯ط§ط¨ قلبية
1) أن يخلص لله في قراءته بأن يقصد بها رضى الله وثوابه ويستحضر عظمة منزل القرآن في القلب ،فكلما عظم الله في قلبك وخافه قلبك وأحبه كلما عظم القرآن لديك ، وأن يتنبه إلى أن ما يقرؤه ليس من كلام البشر وأن لا يطلب ط¨ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† شرف المنزلة عند أبناء الدنيا .قال ابن مسعود رضي الله عنه : لا يسأل عبد عن نفسه إلا القرآن فإن كان يحب القرآن فإنه يحب الله ورسوله .
2) التوبة والابتعاد عن المعاصي عموما فهي تذهب بنور الإيمان في القلب والوجه وتوهن القلب وتمرضه وتضعفه ، فالقلب المريض أبعد الناس عن ط§ظ„طھط£ط«ط± ط¨ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ، وعلى وجه الخصوص ينبغي على العبد أن يبتعد عن معاصي أدوات ط§ظ„طھط£ط«ط± ط¨ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† وهي القلب والسمع واللسان والبصر ، فاستخدام هذه الأدوات في الحرام يعرضها لعدم الانتفاع بها في الحق . ومن أخطر المعاصي وأعظمها صدا عن ط§ظ„طھط£ط«ط± ط¨ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† وتدبره ، سماع الغناء والموسيقى وآلات الطرب واللهو التي تصد القلوب عن القرآن وهذه من أعظم مكائد عدو الله إبليس التي كاد بها كثير من الناس فأبعدهم عن القرآن وتفهمه والتأثر به .
3) أن يحضر القلب ويطرد حديث النفس أثناء التلاوة ويصون يديه عن العبث وعينيه عن تفريق نظرهما من غير حاجة .
4) التدبر ومحاولة استيعاب المعنى لأنها أوامر رب العالمين التي يجب أن ينشط العبد إلى تنفيذها بعد فهمها وتدبرها .
5) أن يتفاعل قلبه مع كل آية بما يليق بها فيتأمل في معاني أسماء الله وصفاته حسب فهم السلف ويتأسى بأحوال الأنبياء
والصالحين ويعتبر بأحوال المكذين .. وهكذا .
6) أن يستشعر القارئ بأن كل خطاب في القرآن موجه إليه شخصيا .
7) ط§ظ„طھط£ط«ط± فيتجاوب مع كل آية يتلوها فعند الوعيد يتضاءل خيفة ، وعند الوعد يستبشر فرحا ، وعند ذكر الله وصفاته وأسماءه يتطأطأ خضوعا ، وعند ذكر الكفار وقلة أدبهم ودعاويهم يخفض صوته وينكسر في باطنه حياء من قبح مقالتهم ، ويشتاق للجنة عند وصفها ، ويرتعد من النار عند ذكرها .
8) أن يتبرأ من حوله وقوته إذ لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ويتحاشى النظر إلى نفسه بعين الرضا والتزكية .
9) تحاشي موانع الفهم مثل أن يصرف همه كله إلى تجويد الحروف وغير ذلك ، ويجب عليه أيضا حصر معاني آيات القرآن فيما تلقنه من تفسير .


N]hf judk ugn hgjHev fhgrvNk

جزاك الله خير
اختي في الله ** حياة **
على الموضوع الرائع وجعله الله في ميزان حسناتك
قال الصحابي الجليل " عبد الله بن مسعود "

لو طهرت قلوبكم ما شبعت من كلام ربكم

وكما قال بعضهم
القلب إذا أنشرح بشئ ضاق بضدده

فإذا أنشرح بالقرآن ضاق بالغناء
وإذا أنشرح بالغتاء ضاق صدره من القرآن

اللهم أجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
وذهاب أحزاننا

جزاك الله خيراَ على هذه الأداب

وجزاكم الله خيراً على المرور والردود

الأعجاز في القرآن والسنه** 2024.

المؤتمر العلمي الأول في إسلام آباد تقدم أحد علماء النبات فقال : هناك آية في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† تخبرنا عن حقائق

عرفناها نحن الآن ففي عام 1827 م اكتشف عالم بريطاني اسمه براون أن ماء المطر إذا نزل إلى التربة أحدث لها

اهتزازات تهتز حبيبات التربة .. حبيبات صغيرة تبلغ أكبر حبيبة من حبيبات التربة قطرها 3000,مم أكبر حبيبة في

التربة .. هذه الحبيبات عبارة عن صفائح بعضها فوق بعض من المعادن المختلفة , صفائح متراصة إذا نزل المطر تكونت

شحنات كهربائية مختلفة بين الحبيبات بسبب اختلاف هذه المعادن , وحدث تأين : ( أي تحويل إلي إيونات والإيون هو

ذرة من مجموعة ذرات ذات شحنة كهربائية فإذا نقص عدد الكهيربات في الذرة أصبحت إيونا موجبا وإذا زاد أصبحت

إيونا سالبا ويسمى شطرا ) … فتهتز هذه الحبيبات بهذا التأين , وبدخول الماء من عدة جهات إلى تلك الحبيبات فيحدث

له اهتزاز , هذه الحبيبات المهتزة ( الاهتزاز له فائدة عظيمة إذ أن الصفائح متلاصقة بعضها مع بعض ) فالاهتزاز يوجد

مجالا لدخول الماء بين الصفائح , فإذا دخل الماء بين الصفائح نمت ودبت هذه الحبيبات .. ربت والرباء والربو هو الزيادة

لكن هناك ربا حلال وربا حرام هذا الرباء الذي هو في التربة حلال .. ربت أي زادت بسبب دخول الماء بين هذه

الصفائح .. فإذا تشبعت بالماء أصبحت عبارة عن خزان للماء يحفظ الماء بين هذه الصفائح كأننا الآن مع خزانات معدنية

داخل التربة .. النبات يستمد الماء طوال شهرين أو ثلاثة أشهر .. من أين ؟ من هذا الخزان يستمد وإلا لكان الماء يغور

في التراب , وينزل تحت ويقتل النبات في أسبوع , لكن الخزانات تمده بهذا الماء . قال إذا نزل المطر اهتزت التربة .. من

اكتشف هذا ؟ واحد اسمه براون عام 1827 وسميت هذه الاهتزازة اهتزازة براون مع أنها موجودة قبل أن يولد براون

والذين يؤرخون العلم عليهم أن لا يقولوا : إن أول من ذكر هذا براون وإن أرادوا إنصافا فليقولوا : إن أول من ذكره

القرآن كما سنرى الآن يقول الله جل وعلا : ( وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ

زَوْجٍ بَهِيجٍ ) سورة الحج .. من أخبر محمدا صلى الله عليه وسلم بهذه الدقائق ؟ من أخبره بأسرار البحر , وباطن الأرض ,

وطبقات الفضاء العليا , وأسرار السماء , وأسرار بداية الخلق ؟ من أخبره بذلك ؟ أليس هذا ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† هو أكبر معجزة

موجودة ؟ إنك إذا رأيت عصا موسى تتحول إلى حية تسعى , فأنت ترى آية واحدة أما هذا ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† فكله آيات وكل آية

فيه تدل على مصدرها وتحمل علما إلهيا ( قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا

الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ ) سورة الأنعام

اللهم قد بلغت ! اللهم فاشهد ! .

المصدر "العلم طريق الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني


hgHu[h. td hgrvNk ,hgski** Hij.h. hgjvfi **

up
:

:

:

:

جزاكِ الرحمن خيراً غاليتي
وجزاكي الفردوس لاعلى

مشكووره على المرور الطيب