سلسة كنوز تفتقدها الداعية 2024.

——————————————————————————–

أولاً : .:. القدوة الحسنة .:.

كثير من أخواتي الداعيات يفتقدون هذا الكنز العظيم .. والذي يفتح قلوب الناس لقبول ما ندعو إليه من أمر الله عز وجل ، فيا ترى هل يستجاب لمن تنهى عن خلق ثم تأتيه .. أو تنهى عن فضيلة وتكون من أنأى الناس عنها وأبعدهم منها .

إن ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© لا بد أن تكون قدوة حسنة ومثالاً يحتذى به ، يرى الناس في كل شيء فيها كل ما تدعوا إليه ، فيكون لها أكبر التأثير .. وترى استجابة سريعة فوق ما كانت تتصور بقدرة الله عز وجل ، وقد قيل : " فعلُ رجلٍ في ألف رجل .. خير من قول ألف رجل في رجل " .

إن ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© تفتح بأفعالها آفاقاً شتى أمام من تدعوهم ، وكثير من الداعيات وفقهن الله لا ينتبهن إلى ذلك ، ويا ليت شعري .. أما علمت ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© أنها مراقبة من الناس على كل سكنة وحركة ! .. فإن وجدوا اتفاقاً بين الفعل والقول كان القبول الثمرة ، وإلا فالبعد والصدود بلا شك ، وقد عاتب الله عز وجل المؤمنين في كتابه قائلاً: (( يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتاً عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون )) – سورة الصف:3,2 – .

إن الدعوة الإسلامية بحاجة إلى من يمثلها بأفعاله على مسرح الحياة ، لتكون واقعا ملموساً ، أما الجمود بمجرد الكلمة فقط .. فهذا قد لا يفيد كثيراً ، وإن أفاد .. فبنسبة ضئيلة جدا .

إن القدوة الحسنة هي الطريقة المُثلى دائماً في الدعوة إلى الله تعالى ، خصوصاً بين من تعيش معهم داعية وتتعامل معهم ، سواء كان ذلك في البيت أو في المدرسة أو في أي مكان ، فهي إن تحدثت .ز أتبعت حديثها بالعمل الجاد والسعي الحثيث ، نرى في شخصيتها القدوة الصالحة لكل ما تدعوه .. لسان حالها : (( قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة )) – سورة يوسف : 108 – .

وإن احتجّت الكلمات على ما نقول .. فنكتفي بذكر قدوتنا وحبيبنا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، فقد كان يعلّم أصحابه بأفعاله قبل أقواله .. حركته قدوة ، ذهابه قدوة .. وإيابه قدوة ، بل وابتسامته قدوة صلى الله عليه وسلم ، خير داعية عرفتها الجبال والوهاد ، زرع الله حبه في قلوب أصحابه رضوان الله عليهم .. حتى أصبح هذا الحب عقيدة لا يتم الإيمان إلا بها ، يأمر أصحابه بالصلاة في وقتها فهل يتأخر عنها ؟! لا والذي رفع السماء بلا عمد ، أليس هو القائل : ( قم يا بلال فأرحنا بالصلاة ) [ أخرجه أبو داوود / رقم 4985 ، و 4986 في الأدب ، وإسناده صحيح ].

لقد كان صلى الله عليه وسلم قدوة في كل شيء ، حتى في أخلاقه ومعاملته ، حتى في بيته ومع أهله وفي كل شؤونه ، بأبي هو وأمي من رسول وداعية صلى الله عليه وسلم .

أختي ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© ..

إنك بحاجة ولا شك أن ترتدي مبادئك وقيمك المستقاة من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، وتجعلينه أجمل لباس عرفه الناس .. (( ولباس التقوى ذلك خير )) – سورة الأعراف : 26 – ، إنك بحاجة إلى ذلك في زمن يرتدي فيه الباطل أجمل لباس .. ليبهر به العيون ويعمي بزيفه القلوب .

وإنه والله مما يثلج الصدر ويقُرّ به عيني .. أن أرى أمثال أولاء الداعيات يشرح الصدر محيّاهن ، وتنطق بالطهر مظاهرهن ، أعمالهن مكسوة بالإيمان يلجن القلوب وهي مجبرة .. تحبِّب الإيمان إلى من لا يعرفه ، قدوة لمن حولهن ومشعل مضاء لمن يرينهن .. سراجٌ على الأرض تسير ، أفتخر وربي برؤيتهن .. وأشهد ربي عز وجل أني لهن محبة ، فعلاً أولاء هن حفيدات خديجة وعائشة .. وأسماء وسمية ، أدركن أن الفعل يؤثر أكثر من القول بمرات ومرات ، تشعرين بصفائهن ويعجبك الحديث معهن ، ولقد رأيت وسمعت منهن أم من بعضهن ما يجعلك تعتزين بوجودك معهن ، ولقد صدق القائل : لولا ثلاث لما أحببت البقاء في الدنيا .. وذكر منها وإخوة لي ينتقون أطايب الكلام كما ينتقى أطايب الثمر .

فالله درهن من قدوة صالحة ونموذج يُحتذى ، ولو أردت الحديث أكثر لطال بي المقام .ز وصدق الشاعر :

علًّل بذكر حديثهم يا حادي ……. فحديثهم يجلو الفؤاد الصًّادي

واحذري أختي ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© من أولئك اللاتي تخلين عن مبادئهن وقيمهن ، ويسرن عليها كما يسرن على أوراق الخريف المتساقط .. دون أن يبالين بأنهن قدوة يُحتذى بها .

هذا وأسأل الله أن ينفعني وإياك بما سطرت .. والله أعلى وأعلم


sgsm ;k,. jtjr]ih hg]hudm ( lav,u r]dl jl jp]dei )

ثانيا: .:. الهمة العالية .:.

بدر قد استتر تحت دياجير الظلام .. وتراكم السحاب في سماء كثير من الداعيات إلا من رحم عز وجل ، مما يؤدي بهن إلى الضعف في النفس .. وخور في العزيمة ودنو في الهمة .

والهمة العالية من الكنوز العظيمة التي يجب أن تتحلى بها الداعية ، فيا ليت شعري ماذا ينتظر الإسلام ممن المسلك الدنيء .. وتركب هذا المركب الوطيء ، وتتخلق بمثل هذا الخلق الساقط الذي لا يليق بأهل الفضل ولا ينبغي من أهل العقل .. فكيف بمن حملت همّ هذا الدين وتبليغ هذه الدعوة ؟

ولعل من أهم مظاهر دنية الهمة : تكاسلها في الدعوة إلى الله عز وجل ، متناسية في ذلك العبء الملقى على عاتقها .. والمسؤولية المتحتمة عليها ، فيا ترى أين هذه المتكاسلة عن سير الأنبياء والصالحين والدعاة ؟ .. أو ما علمت أن غيرها يسعى ويجد ويكدح ليدعو إلى الله عز وجل ؟ .. أو ما علمت أن هناك الكثيرات والكثيرات غيرها قد سبقتها بأميال وأميال وهي لا تزال في مؤخرة الركب !.. تارة تنام وتارة ترتاح ، وأخرى تتلذذ وتتنعم .. والقوم قد قطعوا الليل والنهار في السير المتواصل والعمل الدؤوب ، دون أن يستسلموا لهوى نفسٍ أو داعي شهوة يعللون مسيرهم ..

فتصبري لا بد لليل الطويل من الصباح ……. واغدي على الدرب السًّديد فمنه يا نفسي روحي

أختي الداعية ..

قد هيأوك لأمر لو فطنت له ……. فاربأ بنفسك أن ترعى مع الهمل

لا تنسي أنك نذرت نفسك لله عز وجل ولخدمة دينه القويم ، تذكري دائماً أن الباطل لا يمل ولا يفتر ، أفيكونوا لباطلهم خير منك لدينك وشريعتك ومنهاجك ؟ .. أم أنك نسيت وعد الله الصادق بأن العاقبة للمتقين وأن الأرض يرثها عباده الصالحون ؟

( ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون )

أيتها الداعية ..

يعلم الله إني أحبك فيه .. وأتمنى لك الأمام دائما وأبداً ، صارحي نفسك الآن وفي هذه اللحظة ، ما الذي حملك على دنو همتك وتخلل عزيمتك وضعف إرادتك ؟!..

أهو حب الراحة وإيثار الدعة ؟

هو ملل النفس وسآمتها ؟

أم أهو استطالة الطريق وصعوبته ؟

أم أهو اليأس من نصرة الله عز وجل ؟

أم أهو استيلاء الشيطان عليك من أحد مداخله ..

كاستشعار حقارة النفس أو عدم الثقة بالذات ، أم أنه خوف ؟! ..

أجيبي يا أختي الحبيبة الآن ، لعلنا نتوصل معاً إلى حل سليم ومقنع .. يفك أسارك ويحل قيودك التي ألقتك في مكان لا يناسبك أبداً .. ولا يصلح لأمثالك ، أجيبي بصراحة تامة ، فلعلي أجد طريقة لانتشالك من الوحل الذي سقطت فيه .

أجل أختي ورفيقة دربي .. هذا ليس مكانك على الإطلاق ، هيا .. هات يدك ودعينا نمضي لما خلقنا له ، هيا .. الحياة السعيدة الطيبة .. الحياة التي كدرها عذوبة ومرارتها حلاوة ، هيا نتعاهد على أن نستعذب العذاب في سبيل الله تعالى فبالهمة العالية والعزيمة الصادقة تذل لك الصعاب ..

وصدق الشاعر حين قال :

مر الحياة .. من يريد كرامة …… حلو .. ويفلح من أراد فلاحا

هذا والله أعلم وأعلى وأحلم ..

00

زادك الله من فضله

وبارك فيك وفي علمك نسمات

واذيدكم من الشعر بيت

لا اذكر من القائل ولكن قيل ليحي عليه السلام او غيره

هيا العب معنا قال وما للعب خلقنا

واشد على كلمتك هذه

===========

إن الدعوة الإسلامية بحاجة إلى من يمثلها بأفعاله على مسرح الحياة

===========
وهذا ما نصبوا اليه

الفعل وليس القول

نحتاج للعمل

ونسأل الله القوة في الدين والجهاد فيه

بارك الله لك وسدد خطاك

ماشاء الله تبارك الله

اثابك الرحمن

مقال للشيخ وجدي غنيم يدعو فيه الداعية عمرو خالد للتوبة الى الله والأستغفار عما بدرمنه 2024.

[align=center]مقال ظ„ظ„ط´ظٹط® ظˆط¬ط¯ظٹ ط؛ظ†ظٹظ… ظٹط¯ط¹ظˆ فيه ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© ط¹ظ…ط±ظˆ ط®ط§ظ„ط¯ ظ„ظ„طھظˆط¨ط© الى ط§ظ„ظ„ظ‡ ظˆط§ظ„ط£ط³طھط؛ظپط§ط± عما ط¨ط¯ط±ظ…ظ†ظ‡

أحد مشايخ الإخوان المسلمين في مصر:

وشهد شاهد من أهلها نشرته جريدة الغد المصرية

بعنوان:
ألى ط¹ظ…ط±ظˆ خالد
تب إلي ط§ظ„ظ„ظ‡ و استغفره عما بدر منك

لست أدري كيف أبدأ هل أقول أخي و أنت الذي تبرأت من ماضيك بل من دعوتك
عندما قلت إنك مصلح و لست داعية و خاطبت الناس بـ (يا جماعة) بدلا من (أخي) و (أختي) .
و إذا كنت مصلحا حقا فلماذا تتحدث في الدين بغير علم ؟!
لقد فكرت في وضعك الذي حذرتك منه في خطابي السابق
و الذي لم تستجب لما حذرتك منه مخافة عليك
فوجدت أن ما ينطبق عليك هو أنك ـ عافانا ط§ظ„ظ„ظ‡ ـ مفتون في نفسك .. مضل لغيرك .. و العياذ بالله.

فإلي / المفتون المضل .. ط¹ظ…ط±ظˆ ط®ط§ظ„ط¯ سلام عليك بقدر الفهم الصحيح للإسلام في قلبك .
أما بعد أقول إنك مفتون لأنك فُتنت بتلك الكاميرات اللعينة و الفضائيات
التي صورتك على أنك العالم العلامة !! الحبر الفهامة !! وحيد عصره !! وفريد دهره !! .
و قد حذرتك في خطابي السابق أن سنّك و علمك و خبرتك لا تناسب وضعك الحالي
و ما أنت فيه من شهرة مصطنعة فتنك ط§ظ„ظ„ظ‡ بها و أنه لابد لك من مرجعية إسلامية ترجع
إليها حتى لا تفتي بدون علم , ولكنك تماديت وانطلقت بلا علم ,
وغرتك شهرتك (المصنوعة لك للإيقاع بك) ووقعت في الفتنة بعد أن انغلقت على نفسك
لكي لا تستمع إلى نصيحة أحد ,

فكنت كمن يخطب الجمعة على منبر وهو عار تماما و فرحان بكلامه ولا يسمع لمن ينبهونه بأنه عار .
لقد أرسلت إليك خطابا في شهر فبراير 2024 و لم ترد عليّ ,
وعندما التقيت معك في البحرين ووعدتني بالمبيت معي
ثم هربت منى و لم تعتذر عن إخلاف الميعاد حتى هذه اللحظة و هذا من صفات المنافقين ,
علمت ساعتها أنك لا تريد أن تقابل أحدا لأمر في نفسك
وهو أنك تدعو إلى (إسلام جديد) بفهمك أنت وليس بفهم السلف الصالح الذي تربينا عليه.
وقد حذرتك من قبل أن الناس ستسألنا عما تقوله لهم وساعتها سنقول لهم الحق
فتكون قد خسرتهم وخسرتنا ومن قبل تكون قد خسرت نفسك , ولكنك لم تستجب ,
فها أنا أعذر نفسي أمام ط§ظ„ظ„ظ‡ ثم أمام الناس .

و أقول إنك (مضل) لأنك دخلت على الناس على أنك داع إلى ط§ظ„ظ„ظ‡
فوثقوا فيك في وقت لم يكن في الساحة سواك بقدر ط§ظ„ظ„ظ‡ ثم انحرفت بمن وثقوا فيك
وضللتهم بفتاويك الغلط ثم تسلمهم الآن إلى المفتي (علي جمعة) و الصوفي الجفري ,
و البقية تأتي . لذلك أحببت أن أكتب إليك آخر خطاب بيني وبينك
فلئن سألني ربي عنك أكون قد أقمت الحجة عليك , فالحق أحب إلينا منك.
أليس من التضليل أن يقال أمامك من أحد الذين قدمتهم بنفسك
(أنا شخصيا لا فرق عندي بين مؤمن مسلم أو مؤمن مسيحي) وتسكت سكوت المؤيد !!! .

أليس من التضليل أن تضع يدك في يد (المفتن) المسمي بالمفتي وتسيرا سويا
و هو الذي أفتي بجواز بيع الخمر و الخنزير (ولست أدري لماذا عدم الدعارة أيضا) في البلاد الأوروبية
, وهو الذي يقول إنه قابل النبي صلي ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم حقيقة بل وسلم عليه شخصيا ,
وعندي أنا أكثر من ذلك و عندك أنت أكثر منى ولكنه نفاق الهرة الملعونة !!! .

أليس من التضليل أن تصف ط§ظ„ظ„ظ‡ عز وجل بـ ( العوز ) وتقول : ربنا عايز يمرمط سيدنا موسى ,
وإن ط§ظ„ظ„ظ‡ غشش سيدنا آدم لما غلط ! , و إن ط§ظ„ظ„ظ‡ يتلذذ !! .
أليس من التضليل أن تدعو من يحبونك ويثقون فيك إلى احترام الفساق الفجار
من الممثلين و الممثلات و المغنين عندما تقول عن أحد هؤلاء
الذي اشتهر بشدة عدائه للإسلام و للمسلمين وهو المجرم اللا عادل و اللا إمام انك شخصيا تحترمه !! .

أليس من التضليل أن تقول للممثلة التي أرادت أن تترك
العفن و النجاسة إلى طهر الإسلام (لا خليكي في الفن و لا تعتزلي) !!! .
أليس من التضليل أن تصف النبي صلي ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم أنه (ممثل)
وانه مَـثّـل مع جبريل (تمثيلية) و كأنك تجيز الفسق و الفجور و العصيان الموجود الآن تحت مسمي (التمثيل) !! . أليس من التضليل أن تدعو الناس إلى سماع الأغاني الأن بدعوى
أن أهل المدينة خرجوا لاستقبال الرسول في الهجرة بالأغاني وليس بالقرآن !! .

أليس من التضليل أن تعلق إعلانات صناع الحياة (لا بارك ط§ظ„ظ„ظ‡ لكم إن لم تصنعوها على الإسلام) في المساجد
و بها امرأة سافرة الشعر والصدر والأرجل !! وللعلم فقد قمت بتمزيقها بنفسي .

أليس من التضليل بعد كل ما سبق أن تقول للناس عندي (لاءات) ثلاثة :
1.لا للفتوى: إذن فما حكم كل ما سبق من بلاوي.
2. لا للجماعات : و هل تنكر أنك تربيت مع جماعة الإخوان المسلمين .
3. لا للسياسة : فهل تنكر أن الإسلام دين و دولة , مصحف و سيف , حكومة ووطن ,
و أنه يشمل جميع مظاهر الحياة . هذا قليل من كثير يدل على أنك فتنت وانحرفت عن الطريق الصحيح و العياذ بالله ,
و ط§ظ„ظ„ظ‡ العظيم أنا لا أكاد أصدق أنك ط¹ظ…ط±ظˆ ط®ط§ظ„ط¯ الذي أعرفه من قبل ,

ولكنك تبرأت من كل ماضيك و اتبعت هواك فأضلك ط§ظ„ظ„ظ‡ .
قف و لو للحظة بعيدا عن تلك الكاميرات اللعينة التي فتنتك عن دينك وتفكر وتدبر فيما تقول ,
ستجد أنك انحرفت بمن معك والعياذ بالله عن الطريق القويم وغابت عنك الفكرة الإسلامية !!!

فكر ولو للحظة أنك ستبعث بمفردك أمام ط§ظ„ظ„ظ‡ سبحانه وتعالى ولن ينفعك من فتنوا بك .
تب إلى ط§ظ„ظ„ظ‡ واستغفره عما بدر منك (علانية)
حتى تبرأ من إثم من اتبعوك وجعلوك قدوة قبل أن تلقي ط§ظ„ظ„ظ‡ ويومها لا ينفعك الندم
(إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ..البقرة )

[overline]اللهم بلغت اللهم فاشهد.الشيخ / ظˆط¬ط¯ظٹ ط؛ظ†ظٹظ… جريدة [/overline]

الغد في العدد 54 بتاريخ 22 مارس 2024 .

رابط الموضوع

المصدر
شبكة طريق السلف
الرابط[/align]


lrhg ggado ,[]d ykdl d]u, tdi hg]hudm ulv, ohg] ggj,fm hgn hggi ,hgHsjythv ulh f]vlki

لاحول ولا قوة الا بالله …

رغم اني لم احضر له الا محاضره واحده …الا اني لاانكر ان الكثير تاثر به ..

الدعوه الى الله ليست حكرا ً لاحــــد لكنها ايضا ً ليست بلا حدود وضوابط ..

رعاك الله

سبحان اللة

فعلا لقد اتبع الكثيرين فى مصر و العالم العربى عمرو خالد فى كل شىء

لكن كل ما كتبة الشيخ وجدى غنيم صحيح

و اللة اعلم

بسم اللة الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة

لا حول ولا قوة الا باللة علي كل حال

ولكن يجب علينا ان نسمع من الطرفين حتي لا نحكم علي انسان مسلم وداعية

مثل عمر خالد بما ورد . واللة ولي التوفبق

من أخلاق الداعية 2024.

[moveo=right]بسم الله الرحمن الرحيم[/moveo]
1 _ بدون مقدمات :
كان من صحيح دعائه صلى الله عليه و سلم :
" اللهم اهدني لأحسن الأخلاق ، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، و اصرف عني سيئها ، لا يصرف عني سيئها إلا أنت ، لبيك و سعديك ، و الخير كله في يديك ، و الشر ليس إليك ، أنا بك و إليك ، تباركت و تعاليت "مسلم 1/535 .
***********
" اللهم إني أعوذ بك من منكرات الأخلاق و الأعمال و الأهواء " . الترمذي 5 / 536 .
***********
" اللهم حسنت خلقي فحسن خلقي " . أحمد 1/ 403 ، 6/ 68 ، 155 .
**********
" اللهم إني أعوذ بك من العجز و الكسل ، و الجبن و البخل ، و الهرم و القسوة ، و الغفلة و العيلة ، و الذلة و المسكنة ، و أعوذ بك من الفقر و الكفر ، و الفسق و الشقاق و النفاق ، و السمعة و الرياء ، و أعوذ بك من الصمم و البكم ، و الجنون و الجذام ، و البرص و سيئ الأسقام " . المستدرك 1/ 530 ، 531 .

2_ لأتمم مكارم الأخلاق :
تتبوأ الأخلاق في الإسلام موقعاً من أعظم المواقع ، حتى لقد صح عنه صلى الله عليه و سلم ، أنه قال : " إنما بعثت لأتمم صالح الأخلاق " .
و في لفظ : " مكارم الأخلاق " .
فكأنه صلى الله عليه و سلم حصر المهمة التي بعث لها في هذا الأمر .. و لا غرابة !
* فإن نحن فهمنا " الأخلاق " على أنها تعامل العبد مع الله و مع الناس ، فالأمر واضح ، و هذا هو الدين كله ، كيف تتعامل مع الخالق ؟ كيف تعبده و توحده و تتجنب ما يسخطه ؟ و كيف تتعامل مع المخلوق ؟ و يدخل في ذلك الملائكة و الأنبياء و الصالحون و الأقربون ممن لهم حقوق الحب و الود ، كما يدخل فيه الصنف الآخر من الشياطين و الكفار و الفساق و المنافقين ممن يبغضهم الإنسان في ذات الله كالكفار ، أو يبغضهم من جانب واحد كالفساق الذين يكون فيهم أصل الإيمان بالله و رسله .
منقول من (سلسلة نحو ترشيد الصحوة .للشيخ سلمان بن فهد العودة .)


lk Hoghr hg]hudm

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك و نفع بك الإسلام و المسلمين جزاك الله كل خير .

فضل الدعوة والداعية عند الله 2024.

فضل ط§ظ„ط¯ط¹ظˆط© ظˆط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© عند الله

عبدالله ناصح علوان

أتعرفون – يا شباب – فضل ط§ظ„ط¯ط¹ظˆط© ظˆط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© عند ط§ظ„ظ„ظ‡ ؟
أتعرفون المنزلة الكبرى التي خص ط§ظ„ظ„ظ‡ سبحانه بها دعاة الإسلام ؟
أتعرفون ماذا أعد ط§ظ„ظ„ظ‡ للدعاة من مثوبة وأجر وكرامة ؟

* يكفي الدعاة – يا شباب – منزلة ورفعة .. أنهم خير هذه الأمة على الإطلاق ، قال تعالى في سورة آل عمران : (( كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ..)) .

* يكفي الدعاة سمواً وفلاحاً أنهم المفلحون والسعداء في الدنيا والآخرة ، قال سبحانه في سورة آل عمران : (( وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ )) .

* ويكفي الدعاة شرفاً وكرامة أن قولهم في مضمار أحسن الأقوال ، وأن كلامهم في التبليغ أفضل الكلام .. قال جل جلاله في سورة فصلت : (( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ )) .

* ويكفي الدعاة منَّا وفضلاً أن ط§ظ„ظ„ظ‡ سبحانه يشملهم برحمته الغامرة ، ويخصهم بنعمته الفائقة ..
قال عز من قائل في سورة التوبة : (( وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) .

* ويكفي الدعاة أجراً ومثوبة .. أن أجرهم مستمر ومثوبتهم دائمة .. روى مسلم وأصحاب السنن عن رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ عليه وسلم أنه قال : (( من دعاء إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً .. )) .

* ويكفي الدعاة فخراً وخيرية .. أن تسببهم في الهداية خير مما طلعت عليه الشمس وغربت .
روى البخاري عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال : (( .. فوالله لأن يهدي بك رجلاً واحداً خير لك من حُمر النَّعم )) وفي رواية : (( خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت )) .

هل رأيتم – يا شباب – منزلة تضاهي منزلة ط§ظ„ط¯ط¹ظˆط© ؟
وهل سمعتم في تاريخ الإنسانية كرامة تعادل كرامة الداعية ؟

فإذا كان الأمر كذلك فانطلقوا – يا شباب – في مضمار ط§ظ„ط¯ط¹ظˆط© إلى ط§ظ„ظ„ظ‡ مخلصين صادقين .. لتحظوا بالأجر والمثوبة ، والرفعة والكرامة .. في مقعد صدق عند مليك مقتدر .. في مجمع من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً !! .

من كتاب دور الشباب في حمل رسالة الإسلام
لعبدالله ناصح علوان

فضل الدعوة والداعية عند الله


tqg hg]u,m ,hg]hudm uk] hggi

شكرا لكـ

موضوع قيم

جزاك الله واياك كل الخير

جزاك الله تعالى بالمثل اختي الغالية
مشكورة
وبارك الله فيك
مشكووووووووووووووووووووووووووووووووووره يالغاليه

مووضوع قيم ومهم اللهم قدرنا يارررررب

اللهم زدنا علما

القدوة الداعية 2024.

وإليك ـ أختي ط§ظ„ظ‚ط¯ظˆط© ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© بأفعالك ـ هذه التوصيات والتنبيهات:

1ـ الحذر من التساهل الذي يفتن العامة ويلبس عليهم، مثل الأخذ بالرخص وبعض أقوال أهل العلم الشاذة أو المرجوحة. ولما نهى عمر رضي الله عنه عبدالرحمن بن عوف عن لبس الخفين في الحج ـ أخذاً بالرخصة في ذلك ـ؛ لخشية عمر أن يتوسَّع الناس في ذلك، قال له: "عزمت عليك إلا نزعتهما، فإني أخاف أن ينظر الناس إليك فيقتدون بك". ومن ذلك في الوقت الحاضر: تساهل كثيراً من الخيرات، بل وبعض طالبات العلم الشرعي في ركوب السيارة مع السائق لوحدها وحصول الخلوة بذلك؛ أخذاً بقول بعض من رخص، وكذلك التساهل في الوقوع في بعض الأمور المستحدثة التي ترجح تحريمها، كما في مسألة تشقير الحاجبين ليبدوا أدق قريباً من وصف النمص، وذلك مما أفتت اللجنة الدائمة للإفتاء بعدم جوازه.

بل إن صاحبه الأسوة الحسنة قد تحتاج إلى ترك بعض المباحات أو التقليل منها؛ احتياطاً لأمر دينها وبعداً عن الشبهات وصيانة لنفسها عن مواطن سوء الظن؛ لأنَّ ذلك ينفر الناس من الاقتداء بها. ككثرة المزاح والضحك وكثرة الخروج والزيارات وامتدادها الساعات الطويلة بغير حاجة ولا مبرر شرعي.

2 ـ إنَّ مما يساعد المرأة المسلمة على الارتقاء بذاتها إلى درجة القدوة: أن تتخذ مع اقتدائها بنبيها وسلفها الصالح ـ من بعض من تلقاه من الصالحات العالمات بدينهن مثلاً تقتدي به؛ لأنَّها لا بدَّ وأن تجد فيمن عاشرته وتلقت عنه سمتا وهديا فائقا يجذبها إليه، فتستطيع من خلال التأمل أن تقف على أفضل ما يحمله من حولها من الصالحين والصالحات من صفات، ثم تستلهم من ذلك الدافع القوي لتربية ذاتها، فقد تجد عند البعض حسن التعامل مع الآخرين.. كالصفح عن المسيء وحسن الظن ولطف الخطاب وسعة الصدر والتواضع وإنكار الذات، وقد تلمح عند أخريات الإسراع إلى فعل الطاعات وبذل الصدقات، ثم قد يجذبها عند الأخرى حسن مظهرها المتلائم مع تعاليم دينها مع احتفاظها ببهائها وجمالها ونظافتها، كل ذلك من غير إسراف ولا مخيلة.

ولهذا التوجيه أصل عظيم في كتاب الله تعالى، حيث قال الله تعالى آمراً نبيه بالنظر في أحوال وأوصاف الأنبياء قبله متخذاً هديهم أسوة له، فقال تعالى: {أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ..}.

3 ـ لا بدَّ وأن تكوني واضحة وصادقة مع نفسك لاكتشاف نوعية التصرف والخطأ الذي لا يصلح معه أن تكوني قدوة ويسقط هيبتك الدينية، ومن ثم انتفاعهم بكلامك، بل قد يكون ذلك سبباً في فتنة الآخرين وضلالهم تأسياً بخطاك، وذلك الأمر يتطلب الوقوف على النفس بالمحاسبة ومراجعة الذات ثم العمل على تهذيبها ومجاهدة ما شقّ عليها.

4ـ الحذر من بعض الأمور الدارجة في هذا العصر، والتي تهافت عليها الكثير من النساء لقصورهم العلمي ونقص ديانتهم، فأصبحت في بعض المجتمعات والأسر من المشاهد والظواهر المألوفة، مع مخالفتها الصريحة للدين وبيان حكم تحريمها، ولكن لغلبة ممارستها وكثرة الوقوع فيها استسهلها وتأثر بها كثير من الصالحات والقدوات، وشاكلن الجاهلات في ذلك؛ فاختلط الأمر على العامة وتلبس الباطل والمنكر بلبوس الحق والمعروف.

ومن ذلك:

أ ـ ما يتعلق بالمظهر واللباس، سواء في لبس الحجاب عند الخروج، أو لبس الثياب والزينة عند النساء، فأما مظاهر القصور والخلل في الحجاب متنوعة، منها: التساهل في لبس النقاب الواسع والبرقع، وانتشار ذلك، ولبس العباءة على الكتف والجلباب، والتساهل في ستر القدمين والساق بالجوارب، ولنا في عائشة رضي الله عنها أسوة حسنة عندما كانت تشدّ خمارها حياء من عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو ميت في قبره عندما كانت تدخل البيت الذي دفن فيه. وأمَّا التساهل في المظهر واللباس والزينة بشكل عام، فقد عمَّت به البلوى في أوساط بيوت الصالحين، وتقلَّد حملها ووزرها كثير ممَّن هم مظنة القدوات لغيرهن.. فلبسن الملابس الضيقة المحجمة لأجسادهن بشكل تأباه الفطر السليمة ويحرمه الدين القويم كما صحَّ في حديث الكاسيات العاريات. وكذلك الملابس شبه العارية التي تكشف عن أجزاء من الجسم شأنها أن تُستر، وللأسف.. لقد عظم الخطب، وقد كان النكير من قبل على عامة النساء اللواتي وقعن في هذه المظاهر الخداعة من التقليد الساذج للغرب، ولكن ـ للأسف ـ نجد هذه المظاهر انتقلت إلى كثير من الصالحات وتساهلن بها في أنفسهن وفي أهليهن.

ب ـ كثرة الخروج للأسواق والتجوال بها، وكذلك الملاهي والمطاعم التي يكثر فيها المنكرات وتجمع الفساق. والأصل قرار المرأة في بيتها لغير حاجة شرعية {وقرن في بيوتكن}.

ج ـ السفر بغير محرم، وفي الحديث المتفق عليه: "لا يحل لامرأة أن تسافر يوما وليلة إلا مع ذي محرم".

د ـ الخلوة مع الرجل الأجنبي، كالبائع في المحل والطبيب في العيادة والسائق في السيارة؛ لحديث "لا يخلون رجل بامرأة إلا وكان الشيطان ثالثهما".

هـ ـ التعطر عند الخروج من المنزل أو أثناء الزيارات والتجمعات النسائية وتقديم العطر والبخور لهن ومنهن من ستركب سيارتها مع سائق أجنبي يجد ريحها، ونسيت قول الرسول صلى الله عليه وسلم: "أيما امرأة استعطرت فمرَّت على قوم ليجدوا من ريحها فهي زانية".

و ـ الاختلاط بالرجال في البيوت بالجلسات الأسرية، أو إقرار ذلك أثناء جلوسها معهم، والسماح للبنات بمخالطة الشباب الذكور من الأسر القريبة، مع غياب الغيرة على الأعراض وعدم مراقبة المولى جلَّ وعلا.

ز ـ الإسراف العام في شؤون الحياة، والمبالغة في الاهتمام بالتوافه من أمر الدنيا، كتزيين المنازل واقتناء الأواني والإسراف في الملابس والحلي والولائم، على وجه التفاخر والتكاثر المحرَّم والذي غرق فيه أرباب الدنيا ـ نسأل الله العافية ـ.

5 ـ إنَّ الفرق الذي بيننا وبين أسلافنا وقدواتنا الصالحة أنَّ المسلمات كنَّ جميعاً قدوات بعضهن لبعض {وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ..}؛ وذلك بسبب قوة علاقتهن بالله تعالى، "ومن كان بالله أعرف كان منه أخوف".. كانت القلوب بالله متصلة وحريصة على تأدية أمانة هذا الدين.

والآن قلَّ أن نجد هذه البواعث فينا إلا من رحمه الله؛ لغلبة الغفلة والتعلق بالدنيا وشهواتها، وكلما بعد الزمن عن زمن المصطفى صلى الله عليه وسلم ازداد هذا الجهل وقلَّ التأثر وتساهل الناس في أداء الأمانة وغابت قيادة القدوة.

قال صلى الله عليه وسلم: "وإذا وسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة".

وفي الختام أخاطب أختي المسلمة فأقول:

انظري إلى نفسك: هل تريدين الدنيا أم الآخرة؟

فإن كانت تريد الدنيا فروّضيها على حبّ الآخرة، وجاهديها على الاستعداد لها وأكثري الدعاء. وإن كانت تريد الآخرة فاغتنمي وقتك واستزيدي من العمل الصالح واضربي أروع الأمثلة وأرقى النماذج للمسلمات من بنات عصرك.

تأملي سيرة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم القدوة، ادرسيها؛ لعلها تكون زادك إلى الله والدار الآخرة، وكذلك سير أسلافك من الصالحين العابدين العالمين من رجال ونساء؛ طلباً لشحذ همتك ودفعاً لنفسك للتأسي بهم.

سائلين ربنا ومولانا جلَّ وعلا أن يتولانا فيمن تولى من عباده الصالحين، ويدخلنا برحمته في زمره أوليائه أئمة الهدى، ونسأله جلَّ وعلا أن يجعلنا للمتقين إماماً.

المصدر : لها أون لاين


hgr],m hg]hudm

جزاك الله خير
وجعلها في ميزان اعمالك
أحسنت بارك الله فيك
وانتظار المزيد:eek:
اسعدك الله ولا اشقاك وثبت على دروب الخير خطانا وخطااااك

زادك أيها الداعية 2024.

في هذا الرابط
http://www.islamdoor.com/k/

عسى أن يحوز على رضاكم


.h]; Hdih hg]hudm ( l,ru l,s,ud )

موقع أكثر من رائع
جزاك الله خير الجزاء
بارك الله فيك

وجعلنا وإياك من المقبولين في شهره الكريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بوركت على الموقع .. جدا مفيد ..

خصال الداعية الناجح 2024.

[frame="2 80"]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اليوم موضوعي عن :خاصال ط§ظ„ط¯ط§ط¹ظٹط© الناجح
1-الإخلاص لله تعالى في دعوتعه:
قال رسول الله(صلى الله عليه وسلم) إنا الأعمال بالنيات(متفق عليه)
2- الصدق
قال الله تعالى: والذي جاء بالصدق وصدق به، أولئك هم المتقون(الزمر33)
3-الأمانة
عرف النبي ((صلى الله عليه وسلم))قبل البعثة بالصادق الأمين
4-الصبر والمثابرةوعدم اليأس
قال الله تعالى:<واصبر وماصبرك إلا بالله> (النحل127) وقال عن نوح عليه السلام: فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما (العنكبوت14)
5- الرفق وحسن التعامل مع الناس
قال الله تعالى:(ولوكنت فظا غليظ القلب لا نفضوا من حولك(آل عمران159).
وقال ((صلى الله عليه وسلم))ماكان الرفق في شيء إلا زانه))<رواه بخاري
6-قال الله تعالى<< واخفض جناحك لمن اتعبك من المؤمنين>>
وجزاكم الله خيرا[/frame]


owhg hg]hudm hgkh[p

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكورة ع الموضوع الرائع … وننتظر منك الكثير
جزاكي الله خيرا همس الحروف على الرد وبارك الله فيكي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يوفقك ويعطيك العافية أختي..