ماحكم قول الرجل أختي الغاليه أو أختى الحبيبه او عزيزتي في المتتديات؟! 2024.


السؤال: ماحكم قول ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ط£ط®طھظٹ ط§ظ„ط؛ط§ظ„ظٹظ‡ أو ط£ط®طھظ‰ ط§ظ„ط­ط¨ظٹط¨ظ‡ او ط¹ط²ظٹط²طھظٹ في المتتديات؟!

جواب الشيخ:

الحمد لله والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وبعد :
ذكرنا سابقا أن الخطاب بين ط§ظ„ط±ط¬ظ„ والمرأة في المنتديات يجب أن يتغشَّاه أدب الحشمة ،ويتجلَّله ثوب الوقار ، ويتدثَّـر بلباس العفَّـة السابغ ، بقلب من مرض الشهوة فارغ ، وبقلم في تمييع السلام ،والكلام غير والغ ، فإمّـا إن يكون الخطاب هكذا ، من غير مبالغة في الترحيب ( مثل يا أختنا الغالية ، ما أحلى كلامك ، يامرحبا ، ونورتي المنتدى ) ،ومن غير خضوع بالقلب يشبه التشبيب ، سواء بالكلمة أو بالصورة التعبيرية ـ وردة ، باقـة ..إلخ ـ إما أن يكون هكذا ، وإلا فليغلق هذا المنتدى ، أو يُفصل فيـه النساء عن الرجال ، وذلك أفضل على أية حال والله أعلم
كما وردت فتوى سابقة ، كان ما يلي من الجواب جزء منها :
وأما الخطاب مع الجنس الأخر ، فليس المقصود ـ بلاريب ـ أن يكون الخطاب فظّا بين الجنسين ولا هذا من آداب الإسلام ، وقد قلت في وصف الخطاب بين ط§ظ„ط±ط¬ظ„ والمرأة في منظومة قليلة الأبيات قديما : ـ

علاقة الإخوان بالأخوات **تحكمها ثلاث دائـرات

وفيها : ـ
لابأس باللطف في العبارة ** ماخلت من سيِّء الإشارة

غير أن التوسّع في اللطافة خطأ ، يُفضي إلى التفات القلب إلى طلب ما وراء المجاملة البريئة إلى التعلّق العاطفـــــي.

وقد قال تعالى : ( إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفًا ).

أي لا تتغنّج وتتكسّر في الكلام ، فتشعر من في قلبه مرض طلب الفواحش أنها رخيصة ، من ذوات الوضاعة ، منحطّة إلى استجابة ما يطلبه !

وينبغي أن يُعلم أن القلوب لاسيما تلك الرقراقة في مشاعرها ، سريعة التوجه العاطفي لاسيما إلى الجنس الآخر.

وقد حصل بسبب سريان العاطفة بين الجنسين عبر الشبكات ،ووسائل الاتصال بصورة لم يسبق لها مثيل في التاريخ البشري ،حصل بسبب ذلك عواصف وأعاصير عاطفية تعصف كل ثانية من خلال شبكة الانترنت ، ووسائل الاتصال الأخرى ،

فما أشدّ تلك العواطف الحميمة التي تنتقل عبر أسلاك الهواتف ، وموجات الأثير كلّ ثانية حول العالم ،

قد غدت أجواء العالم اليوم ، في سخونة عاطفية مستمرة !!فهي مثــل الاحتباس الحراري الذي يعاني منه الطقـس العام!

ومعلوم أن هذه هي شباك إبليس المفضّلة ، وعليها يقيم فخاخه ، وينصب شراكَه ،وأنه يترتب على ذلك إنحراف عن الشرع خطــير ، وما ضحيته سوى الفضيلة والعفـّـة ، اللذيْن هما الستار الواقعي للأخلاق الإسلامية ، والأخلاق في الإسلام مرتبطة بالعقيدة إرتباطا وثيقا ،

فهما بمثابة طبقة الأوزون الذي تقي البشرية أخطارا ، لاُيتصوّر مدى بشاعتها ، بل ستر العفة ، ودرع الفضيلة ، وحصن العقيدة ، وقلعة الأخلاق ، أعظـم نفعا للبشرية من طبقة الأوزون ، بل من الماء ، والهواء ، والشمس ، لو كانوا يعلمون .

ولهذا فالواجب الحذر عند التخاطب بين الجنسين ، وتجنب العبارات التي من شأنها الإشعار بطلب التفات قلب الجنس الاخر إلى كاتب العبارة إلتفاتا عاطفيــا.

والخلاصة : الذي ينبغي أن يكون خطاب المرأة للرجل ، بعفوية الطهر ، وتحت رداء العفّة ،ومن وراء خمــار الحشمة الإسلامية ، فإن كان على هذا الأساس أضفى على الألفاظ ما يناسبها من الوقار ، والأدب ، والحياء ، والعكس بالعكس ، والألسنة كما قيل مغاريف القــلوب

http://www.h-alali.info/f_open.php?i…a-0010dc91cf69

موقع الشيخ حامد بن عبدالله العلي ….


lhp;l r,g hgv[g Hojd hgyhgdi H, Hojn hgpfdfi h, u.d.jd td hgljj]dhj?!

جزاكِ الله خيــــــــــــــراً
جزاكِ الله خيــــــــــــــراً
حياكِ الله أختي الكريمة..

وبارك الله فيكِ ..

كيف يعرف الرجل البلاء من العقوبة؟ 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقتطف من الأجوبة الأصولية على العقيدة الواسطية ..

للشيخ صالح بن عبد العزيز آل الشيخ ..

تفريغ/ أحد طلبة العلم جزاه الله خيرا

سؤال : كيف ظٹط¹ط±ظپ ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ط§ظ„ط¨ظ„ط§ط، إذا نزل به من المصيبة ؟

الشيخ : يعني إذا نزل بالعبد شيء: هل يعتبره بلاء أم يعتبره مصيبة ؟

هو في الواقع أراد أن يقول: هل هو بلاء أم عقوبة؟ – فيما يظهر-، أم هو بلاء أم مصيبة ؟
هو يكون بلاء وهو مصيبة في نفس الوقت ؛ لأن المصيبة يبتلى بها , ولكن الذي يقارن , يقال: هل هو بلاء أم عقوبة ؟ هذا الذي أفهم، أليس كذلك ؟ ليشتبه هل هذا بلاء أم عقوبة ؟ هل هو ابتلاء أم عقوبة ؟

أما المصيبة فالله جل وعلا يَبتلي بالمصيبة، كما هو معلوم.

الأصل أنَّ المسلم ما يصيبه: ابتلاء ؛ لقول النبي عليه الصلاة والسلام : " عجبا لأمرالمؤمن! إنَّ أمره كله له خير؛ إن أصابته سرَّاءُ شكر؛ فكان خيراً له , وإن أصابته ضراء صبر؛ فكان خيراً له " .

السراء والضراء صارت خيراً للمؤمن , فتكون إذًا من الابتلاء , ابتُلي بالسراء فشكر؛ فكانت خيراً له , وابتُلي بالضراء فصبر؛ فكانت خيراً له .

هذا الأصل في المسلم أنه يبتلى بذلك .

ويقال: يُخشى أن تكون عقوبة , فإن كان المسلم في نفسه يعلم أنه من أهل العصيان ؛ فقد يترجح له أنها عقوبة , كما قال بعض السلف حينما أصيب بمرض شديد , في آخر عمره , قال : ممّ أُصبتُ بهذا ؟ فجعل يتذكر ؛ علَّه ذنب يُعاقَب عليه , فتذكر فقال :" ربَّما كانت من نظرةٍ نظرتها وأنا شاب " .

فهذا مما يخشاه العبد , يخشى أن يكون ما أصابه عقوبة , وهو ابتلاء يصبر عليه ؛ فإذا كان ذلك تذكر معصيته وذنبه فليبادر بالتوبة والإنابة ؛ لأن هذه المصائب كفارات , وتُذكر العبد، وتمحو الخطايا , ولا يزال ط§ظ„ط¨ظ„ط§ط، بالمؤمن حتى يدعه وليس عليه خطيئة.

وقد جاء في البخاري وغيره : ( من يرد الله به خيرا يصب منه )

فإذاً نقول الأصل أنه ابتلاء ، لكن ما يجوز أن تقول: هذه عقوبة عاقب الله فلانًا ؛ لأن هذا ما تدري عنه ،

عاقب الله أهل البلد الفلانية , ما تدري هل هي عقوبة أم لا ؛ هذا علمها عند الله تعالى , تحديد: هل هي ابتلاء أم عقوبة , قد تكون ابتلاء وقد تكون عقوبة , وقد تكون هذه وهذه جميعًا ، في حق البعض كذا , وفي حق البعض كذا .

انتهى كلامه ..

من شريط ((الأجوبة المفيدة على أسئلة الواسطيّة)) للشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله


;dt duvt hgv[g hgfghx lk hgur,fm?

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا على حسن الاختيار

وكلنا مبتلون في هذه الدنيا ، فنسأل الله لنا ولكم حسن الصبر وحسن المآل

[align=center]

وعليكم السلام والرحمه

][®][^][®][ام الشيماء][®][^][®][

جُزيتِ الجنه .. نقل موفق ..

سلمت يداك ..

كل الشكر والتقدير ..

أعذب المنى ..

( `•.¸
`•.¸ )
¸.•´
( `•.¸
`•.¸ )
¸.• )´
(.•´
×´¨) (¨`×
¸.•´¸.•´¨) (¨`•.¸`•.¸
(¸.•´ ( * لمسة حنان * ) `•.¸)
(¨`•.¸`•.¸ ¸.•´¸.•´¨)
`•.¸) [/align]

آمين وإياكم

الزوجة وجمال الرجل 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الصداقة كالمظلة كلما اشتد المطر كلما ازادت الحاجة لها
كل شئ إذا كثر رخص إلا الأدب فإنه إذا كثر غلا
كل شئ يبدأ صغيرا ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر
للصمت أحيانا ضجيج يطحن عظام الصمت
عش ما شئت فإنك ميت ,وأحبب من شأت فإنك مفارقه, واعمل ما شئت فإنك مجازى به
لا تشكوا للناس جرحا أنت صائبه…لا يألم الجرح إلا من به ألم
الزوجة الحقيقية هي التي تستطيع أن تزرع الجمال في قلب ط§ظ„ط±ط¬ظ„
المرأة الفاضلة هي أغلى وأثمن من كنوز الدنيا


hg.,[m ,[lhg hgv[g

[blink]الصداقة كالمظلة كلما اشتد المطر كلما ازادت الحاجة لها [/blink]
8

8

من اجمـــــــــــــل ما قرأت

سلمت يمناك

مشكورررررررررررررررررررررررررررره
كلمات وحكم رائعة

والأروع من طرحتها لنا

لاعدمناكِ يا الغلااااااااا

هل يوجد فرق بين الرجل والمرأة في هيئة السجود"فتوى" 2024.

السؤال:

هل ظٹظˆط¬ط¯ فرق بين ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ظˆط§ظ„ظ…ط±ط£ط© في ظ‡ظٹط¦ط© السجود ؟.

الجواب:

الحمد لله

ذهب بعض العلماء إلى وجود فروق بين ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ظˆط§ظ„ظ…ط±ط£ط© في ظ‡ظٹط¦ط© الصلاة ، واستدلوا على ذلك بعدة أحاديث ، غير أنها كلها ضعيفة لا يصح الاستدلال بها .

انظر إجابة السؤال رقم ( 9276 ) لكن الصواب أنه لا ظٹظˆط¬ط¯ فرق بين المرأة والرجل في ظ‡ظٹط¦ط© الصلاة .

قال الشيخ محمد بن عثيمين في معرض رده على قول الفقهاء : المرأة لا تجافي بل تضم نفسها ، فإذا سجدت تجعل بطنها على فخذيها ، وفخذيها على ساقيها … لأن المرأة ينبغي لها الستر ، وضمها نفسها أستر لها مما لو جافت . قال رحمه الله :

والجواب على هذا من وجوه :

أولاً : أن هذه العلة لا يمكن أن تقاوم عموم النصوص الدالة على أن المرأة كالرجل في الأحكام ، لاسيما وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) فإن هذا الخطاب عامّ لجميع الرجال والنساء .

ثانياً : ينتقض هذا فيما لو صلت وحدها ، والغالب والمشروع للمرأة أن تصلي وحدها في بيتها بدون حضرة الرجال ، وحينئذ لا حاجة إلى الانضمام ما دام لا يشهدها رجال .

ثالثاً : أنتم تقولون إنها ترفع يديها ، ورفع اليدين أقرب إلى التكشف من المجافاة ، ومع ذلك تقولون يسنّ لها رفع اليدين ، لأن الأصل تساوي الرجال والنساء في الأحكام .

والقول الراجح :

أن المرأة تصنع كما يصنع الرجال في كل شيء فترفع وتجافي ، وتمد الظهر في حال الركوع ، وترفع بطنها عن الفخذين ، والفخذين عن الساقين في حال السجود … وتفترش في الجلوس بين السجدتين ، وفي التشهد الأول ، وفي التشهد الأخير في صلاة ليس فيها إلا تشهد واحد ، وتتورك في التشهد الأخير في الثلاثية والرباعية ..

إذاً لا يُستثنى من هذا شيء بالنسبة للمرأة . " الشرح الممتع " 3/303،304

وقال الشيخ الألباني رحمه الله – في نهاية كتابه " صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم " -:

كل ما تقدم من صفة صلاته صلى الله عليه وسلم يستوي فيه الرجال والنساء ، ولم يرد في السنة ما يقتضي استثناء النساء من بعض ذلك ، بل إن عموم قوله صلى الله عليه وسلم " صلوا كما رأيتموني أصلي " يشملهن . " صفة الصلاة " ( ص 189 ) .

وعلى فرض أن المرأة صلت في مكان عام قد يشاهدها فيه الرجال كالحرم المكي ، أو حديقة عامة – إذا احتاجت – فإنها تحذر من كل فعل يؤدي إلى الانكشاف ، وتحتاط في هذه الحال بما لا تفعله عادة .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)


ig d,[] tvr fdk hgv[g ,hglvHm td idzm hgs[,]"tj,n"

ماذافعل هذا الرجل 2024.

الجيريا انه منذ ان بلغ الاربعين وقبل كل ذلك منذشب وصار مبلغ الرجال وهو الصادق الامين مااعظم هذهالكلمه ومن يتصف بهذه الخلتين الصدق فى الحديث والامانه فى اداء الحقوق والامانه فى كل شئ من شؤنه تغير الوضع بعد مارسل اليه وبعث بدين الحق ونشر النور الذي انزل عليه ويستنقذ الخلق من عبادة الشيطان والاهواء ولظلم واشاعه العدل والمحبه وسلم والسلام واتى متمم مكارم الاخلاق وبث روح التعاون على البر والقوى التعلق بالخالق والاحسان الى الخلق واستنقذ هولاء من حبال الشيطان وحمايتهم من جهنم وهى اسؤا مصير لمن دخلها و كانت موطنه ولو للحظه هذا جرمه وهل هذا جزاء الاحسان والله مادري اين يذهب الشيطان بعقول العباد الاساءه ل لمن يستحق الاحسان وتكريم وتكريم المعتدي الاثيم يالى عقول الخلق القاصره حتي بمايصلحها في الدنيا والاخره


lh`htug i`h hgv[g

جزاك المولى كل خير واثرى غيرتك الدينيه
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك المولى كل خير واثرى غيرتك الدينيه

صلى الله عليه وسلم

مشكوره اختي مراحب وزهره الكادي على المرور واثابكن جزيل الثواب

الرجل و زوجاته الاربع 2024.

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
وصلتني هذه القصّة الجميلة المليئة بالفائدة..ـ
الرجل وزوجاته الاربع
يروى أن رجلاُ ذهب لحكيم ليستفتيه في رؤيا رآها في منامه و آرقه كثيراً المقصود منها … وما أن لقيه حتى همّ عليه بقوله : سأبوح لك بأمرٍ هام لم أفاتح فيه أقرب الناس إليّ.ـ
فقد رأيت فيما يرى النائم أن لى أربع زوجات و قد كانت معزتهم متفاوته:ـ
فقد كانت الزوجة الرابعة هى الأغلى و الأحلى منهن فهى المدللة و تلقى منى كل إهتمام و تقدير بسبب جمالها و نظارتها و أوليها كل عنايتي و رعايتي.ـ
تليها الزوجة الثالثة فقد كنت أحبها حبا جماً و أفاخر بها أمام المعارف و الأصحاب لكني – و بصراحة شديدة – يساورني الشك فيها فأخشى أن تذهب في يوم ما مع غيري.ـ
أما زوجتي الثانية فأحبها أيضا .. فهى تتميز عن البقية بأنها متفهمة و صبورة , وإن لم تكن على درجة الرابعة و الثالثة في المحبة و لكنها نالت ثقتي و الحق يقال كلما واجهتني مشكلة ألجأ إليها فهى نعم العون وقت الضيق.ـ
وأما زوجتي الأولى … فهى الشريكة الوفية في حياتي بل وهى التي لها إسهامات عظيمة في الإهتما م بأموري و رعاية شئوني بالإضافة إلى حرصها على و على بيتي , و يؤسفني أن أقول لك بأني لا أحبها بالرغم من أنها تحبني من الأعماق … وما أسوأ العشرة التي تقوم على الحب من طرف واحد.ـ
و قد رأيت فيما يرى النائم و كأن ساعة وفاتي قد حانت و أصبح الموت يطلبني عندها حضرن زوجاتي على التتالي
و قد قلت لزوجتي الرابعة : أنت أشد من أحببت .. ألبستك أحلى الملابس و أغلى الحلي و غمرتك برعايتي و أنا الآن أموووت فهلا رافقتني ؟ فردت على بسرعة : لا يمكن ثم ولت مدبرة و أحسست و كأن جوابها سكيناً غرز في فؤادي.ـ
و حضرت الثالثة فقلت لها أحببتك طيلة حياتي و أنا الآن أغادر هذه الحياة فهلا رافقتني و آنستي و حشتي ؟
فأجابتني : الحياة حلوة و يؤسفني أن تعلم بأني سأتزوج من بعدك .. و كان وقع كلامها مؤلم على.ـ
ورأيت زوجتي الثانية فذكّرتها بما كنت أفعله من أجلها و قلت لها : هذا وقت الحاجة إليك وإلى مساعدتك فهلا رافقتني و آنستي و حدتي ,, فردت آسفة أنا لا أستطيع مساعدتك هذه المرة و لكني سأرافقك إلى المقبرة فقط.ـ
و بينما كنت أتذكر جوابهن و أعتصر حزناً إلى ما آل له حالي و الى جحودهن إذا أسمع صوتاً يصرخ فيّ و يقول: أنا.. أنا سأرافقك و سأتبعك إينما ذهبت نظرت إلى مصدر الصوت فإذا هي زوجتي الأولى و قد بدت هزيلة شاحبة كما لو أنها بقيت دون طعام لأيامٍ عديدة عندها أطلقت زفرة ندم على ما كنت أعاملها به من قلة رعاية و عدم إهتمام حتى أصبح ذاك حالها.ـ
قلّي راعاك الله ما سر هذا الحلم فقد أزعجني كثيرا ؟؟؟ـ

عندها تبسم الحكيم و هز رأسه و قبل أن يجيبه تنهد بعمق و قال :ـ
كل منا له أربع زوجات ,,,ـ
فالزوجة الرابعة هى أجسامنا فمهما أعتنينا بها فلن تغادر الدنيا معنا ,,, ـ الزوجة الثالثة هى أموالنا و ممتلكاتنا نحبها و نفاخر بها و عندما نموت تؤؤل إلى غيرنا من الورثة ,,, ـ
و الزوجة الثانية هى أقربائنا و أصدقائنا مهما قويت و توطدت علاقتنا معهم فأقصى ما يمكن أن يصلوا به معنا هو مرافقتنا الى حدود القبر ,,,ـ
و الزوجة الآولى هى التي لا يمكن لآحد رؤيتها وهى الروح التي نالت أكبر نصيب من الإهمال و تناسيناها في غمرة الإستمتاع بالحياة الدنيا … أو ليس من العقل إذن العناية بها و رعايتها بالخير و العمل الصالح لا سيما أنها الوحيدة التي سترافقنا يوم الحساب
والسلام عليكم و رحمة الله و بركاته


hgv[g , .,[hji hghvfu

قصة جميلة ورائعة
بارك الله فيك
قصه هادفه
جزاك الله خير
جزاكم الله خير اخواني على ردودكم

قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ 2024.

قالوا : ظ…ط§ط°ط§ لو طµط§ظپط­طھ ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© ط§ظ„ط±ط¬ظ„ ؟

قال علم التشريح : هناك خمسة ملايين خلية في الجسم تغطى السطح
كل خلية من هذه الخلايا تنقل الأحاسيس فإذا لامس جسم ط§ظ„ط±ط¬ظ„ جسم ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© سرى بينهما اتصال يثير الشهوة وأضاف قائلا علم التشريح : حتى أحاسيس الشم فالشم قد ركب تركيبا يرتبط بأجهزة الشهوة فإذا أدرك ط§ظ„ط±ط¬ظ„ أو ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© شيئا من الرائحة سرى ذلك في أعصاب الشهوة وكذلك السماع وأجهزة السمع مرتبطة بأجهزة الشهوة فإذا سمع ط§ظ„ط±ط¬ظ„ او سمعت ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© مناغمات من نوع معين كأن يحدث نوع من الكلام المتصل بهذه الامور أو يكون لين في الكلام من ط§ظ„ظ…ط±ط£ط© فإن كله يترجم ويتحرك إلى أجهزة الشهوة ! وهذا كلام رجال التشريح المادى من الطب يبينونه ويدرسونه تحت أجهزتهم وآلاتهم ونحن نقول سبحان الله الحكيم الذي صان المؤمنين والمؤمنات فأغلق عليهم منافذ الشيطان وطرقه فساده قال تعالى : ( قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ) النور 30

المصدر " وغدا عصر الإيمان " للشيخ عبد المجيد الزنداني

************
الحمدلله على نعمة الإسلام00


rhg,h : lh`h g, whtpj hglvHm hgv[g ?

سبحان الله ..
بارك الله فيك.
بارك الله فيك الفجر

مشاركه رائعه الجيريا

شكرا أختي الكريمة
[ALIGN=RIGHT]ولهذا حرم الإسلام المصافحة بين الرجل والمرأة الأجنبية عنه
بمعنى المرأة التي ليس هو محرما لها
وقد روى معقل بن يسار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له .
حديث حسن أخرجه الطبراني والبيهقي وهو مخرج في سلسلة الصحيجة للألباني
ولهذا فقد ثبت عن عروة أن عائشة رضي الله عنها أخبرته عن بيعة رسول الله صلى الله عليه وسلم النساء قالت ما مس رسول الله صلى الله عليه وسلم يد امرأة قط إلا أن يأخذ عليها فإذا أخذ عليها فأعطته قال اذهبي فقد بايعتك
رواه مسلم [/ALIGN]

فنسأل الله عز وجل ألا يفتنا
وأن يحفظ علينا ديننا
إنه على كل شيء قدير