الوسم: القرآن

هذه حقيقة تم الوصول اليها بعد إقامة مئات من المحطات البحرية .. والتقاط الصور بالأقمار الصناعة .. والذي قال هذا الكلام هو البروفيسور شرايدر .. وهو من أكبر علماء البحار بألمانيا الغربية .. كان يقول : إذا تقدم العلم فلا بد أن يتراجع الدين .. لكنه عندما سمع معاني آيات ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† بهت وقال : إن هذا لا يمكن أن يكون كلام بشر .. ويأتي البروفيسور دورجاروا أستاذ علم جيولوجيا البحار ليعطينا ما وصل إليه العلم في قوله تعالى : ( أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ )سورة النور : 40 .. فيقول لقد كان الإنسان في الماضي لا يستطيع أن يغوص بدون استخدام الآلات أكثر من عشرين مترا .. ولكننا نغوص الآن في أعماق البحار بواسطة المعدات الحديثة فنجد ظلاما شديدا على عمق مائتي متر .. الآية الكريمة تقول 🙁 بَحْرٍ لُّجِّيٍّ ) كما .. أعطتنا اكتشافات أعماق البحار صورة لمعنى قوله تعالى : ( ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ ) فالمعروف أن ألوان الطيف سبعة …منها الأحمر والأصفر والأزرق والأخضر والبرتقالي إلى آخرة .. فإذا غصنا في أعماق البحر تختفي هذه الألوان واحدا بعد الآخر .. واختفاء كل لون يعطي ظلمة .. فالأحمر يختفي أولا ثم البرتقالي ثم الأصفر .. وآخر الألوان اختفاء هو اللون الأزرق على عمق مائتي متر .. كل لون يختفي يعطي جزءا من الظلمة حتى تصل إلى الظلمة الكاملة .. أما قوله تعالى : ( مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ ) فقد ثبت علميا أن هناك فاصلا بين الجزء العميق من البحر والجزء العلوي .. وأن هذا الفاصل ملئ بالأمواج فكأن هناك أمواجا على حافة الجزء العميق المظلم من البحر وهذه لا نراها وهناك أمواج على سطح البحر وهذه نراها .. فكأنها موج من ظپظˆظ‚ظ‡ موج .. وهذه حقيقة علمية مؤكدة ولذلك قال البروفيسور دورجاروا عن هذه الآيات القرآنية : إن هذا لا يمكن أن يكون علما بشريا.

المصدر " الأدلة المادية على وجود الله " لفضيلة الشيخ محمد متولي الشعراوي

(( dyahi l,[ lk t,ri l,[ )) sfr , Hu[h. ugln tn hgrvNk

بارك الله فيك اختي

http://www.quranexplorer.com/quran/

من مميزاته :

– قراءة آيات ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† الكريم والاستماع إلى التلاوة ..

– الاستماع إلى ترجمة ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† الكريم واختيار المترجم ..

– الاستماع إلى التلاوة فقط بدون ترجمة وذلك باختيار Hide من قائمة Translation ..

– الاستماع إلى تلاوة الشيخ الذي ترغب بسماع صوته وذلك باختيار اسم الشيخ من قائمة Reciter ..

– الاستماع إلى أي سورة وأي آية وأي جزء وأي حزب ..

– إعادة تلاوة الآيات حسب العدد الذي تحدده وذلك باختيار العدد من قائمة Repeat ..

– تظليل الآية باللون الذي تحدده ..

– تكبير الخط وتغيير النمط وتقليب الصفحات ..

– وتستطيع الحصول على المساعدة في كيفية استعمال الموقع بالضغط على Help في الموقع ..

[/align]

hgrvNk hg;vdl>>>l,ru []h vhzu g; hkjd

دمتي بحفظ الرحمن

[moveo=left]
العدة ط§ظ„ط´ط±ط¹ظٹط© ط¯ظ„ظٹظ„ على ط¥ط¹ط¬ط§ط² ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† [/moveo]

قال تعالى : " والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا". البقرة 228.

فسر العلماء والفقهاء ط§ظ„ط¹ط¯ط© للنساء – والتي شرعها الله سبحانه وتعالى- للتأكد من خلو الرحم من جنين، فقد تكون المرأة قد حملت من زوجها قبل الطلاق مباشرة، وهي وزوجها لا يعلمان بوجود الجنين، وإذا حدث ذلك فأزواجهم أحق بردهم، والعدة أيضاً مهلة للصلح بين الزوجين، فقد يتدخل أحد الأطراف للصلح بينهما.

قال تعالى:" والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا" البقرة 234، وهنا نجد أن فترة ط§ظ„ط¹ط¯ط© قد اختلفت بين المطلقة والأرملة، فلماذا اختلفت المدة بينهما؟!، وهل وجد العلم الحديث تفسير علمي للعدة والاختلاف؟!.

جاء العلم الحديث وبعد أكثر من حوالي 1400 عاماً هجري، ليثبت حقائق علمية، وإعجاز الإسلام وأنه يعلم ما يجهلونه، فقد أثبت أن السائل الذكري يختلف من شخص إلى آخر كما تختلف بصمة الإصبع، وأن لكل رجل شفرة خاصة به.

أيضاً أثبت – العلم الحديث- أن المرأة تحمل داخل جسدها مؤشراً أو نستطيع أن نطلق عليه جهاز كمبيوتر، يختزن شفرة الرجل الذي يعاشرها ويحفظ تلك الشفرة .. وإذا دخل عليه أكثر من شفرة كأنما دخل فيروس إلى جهاز الكمبيوتر فيصاب بالخلل والاضطراب والأمراض الخبيثة. ولذلك فإن جميع النساء التي تمارس الدعارة والرذيلة يصبن بمرض سرطان الرحم.

ومع الدراسات المكثفة للوصول لحل أو علاج لهذه المشكلة، اكتشفوا ط¥ط¹ط¬ط§ط² ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† وأن المرأة تحتاج نفس مدة ط§ظ„ط¹ط¯ط© التي شرعها الإسلام حتى تستطيع استقبال شفرة جديدة بدون أن تصاب بأذى، فهي فترة للمرأة كي تنسى تلك الشفرة، كما فسر هذا الاكتشاف لماذا تتزوج المرأة رجلاً واحداً ولا تعدد الأزواج.

أما لماذا تختلف مدة ط§ظ„ط¹ط¯ط© بين المطلقة والأرملة؟!، فقد أجريت الدراسات على المطلقات والأرامل، فأثبتت التحاليل أن الأرملة أطول من المطلقة لنسيان هذه الشفرة، وذلك يرجع إلى حالتها النفسية فهي تكون حزينة على فراق زوجها أكثر من المطلقة، ولذلك اختلفت العدة.

هذا ما أثبته العلم الحديث تصديقاً لما بلغنا به رسول الله – صلى الله عليه وسلم- عن رب العزة منذ أكثر من 1400 عام، وما زالت الأبحاث والدراسات تثبت ط¥ط¹ط¬ط§ط² ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ†

منقووووووووووووووووول

hgu]m hgavudm ]gdg ugn Yu[h. hgrvNk

أخوف أية في القرآن

أتعلمون إن ط£ط®ظˆظپ أية في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† هي قوله تعالى :{وقدمنا إلى ما عملوا من عمل
فجعلناه هباء منثورا} إنها حقا من أكثر آيات ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† تخويفا للمؤمنين وتتحدث عن فئة من المسلمين تقوم بأعمال كجبال تهامة من حج وصدقات وقراءة قرآن وأعمال بر كثيرة وقيام ليل ودعوة وصيام وغيرها من الأعمال . وإذ بالله تعالى ينسف هذه
الأعمال فيكون صاحبها من المفلسين وذلك لأن عنصر الإخلاص كان ينقص تلك الأعمال فليس لصاحب تلك الأعمال إلا التعب والسهر والجوع ولا خلاص يوم القيامة من العذاب والفضيحة إلا بالإخلاص ولا قبول للعمل إلا بالإخلاص .

ملحوظة: تخيل أخي الكريم وأنتي أختي الكريمة لو أنكم نشرتم هذه الرسالة بين عشرة من أصدقائك – على الأقل – و كل صديق منهم فعل كما فعلت أنت وهكذا و هكذا … و لكل واحد منهم
حسنه , و الحسنة بعشر أمثالها , انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقه واحده أو دقيقتين !!!!!! انشرها أخي الكريم و أختي الكريمة ولا تبخلوا على نفسكم بالحسنات
والسلام ختام لاتنسونا من الدعاء

اللهم انى اعوذ بك من الهم والحزن ..واعوذ بك من العجز والكسل .. واعوذ من الجبن والبخل … واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال

Ho,t Hdm td hgrvNk hg;vdl***id

اختى ام العبادلة جزاك الله خيرا

اللهم ارزقنا الاخلاص فى العمل وارزقنا حسن الخاتمة اااااااامين

زجاجة عطر

متأكد أنه سوف يعجبكم
فادعوا لي

jtsdv hgrvNk fhgqy’ ugn hgNdm (lljh.)

أشكرك أختي الكريمة على
دعواتك الصادقة
وأسأل الله لي ولك الفردوس الأعلى

اثابك الله وبارك فيك وفي جهودك

ميزاتها :
1- لا تتطلب وقــتــا.
2- تضمن لك حفظ القران كاملاً في عامين ونصف فقط.

تعتمد على :
1- أن صفحة المصحف المدني الواحدة بها 15 سطرا.
2- أن الجزء في المصحف المدني يتكون من 20 صفحة تقريبا.

وإليكم الطريقة…….
* تبدئي يومك قبل صلاة الفجر ب 10 دقيائق على الأقل.
* يتم حفظ أول 3 أسطر فقط من الصفحة وذلك يتطلب من 5 – 10 دقائق فقط
ثم صلي بها في ركعتي سنة الفجر ثم صلي بها ركعتي الضحى.
* ما بين صلاتي الفجر والظهر حاولي أن تردديها 5 مرات على الأقل.

* قبل صلاة الظهر ب 10 دقائق يتم حفظ ال 3 أسطر التالية ثم صلي بها سنتي الظهر القبلية والبعدية
* أكملي على نفس هذا المنوال إلى أن تكملي حفظ الصفحة كاملة مع صلاة العشاء.
* صلي بالصفحة كاملة ركعتين قبل النوم ثم اوتري ونمي واستشعري رضى الله عليك.
* بعد 20 يوما يجب أن تكوني قد ختمت الجزء الأول….إن شاء الله.

* في العشر أيام المتبقية من الشهر ما عليك إلا ان تراجعي ما حفظت وأن تقرئي به في قيام الليل إن يسر الله لك ذلك. وابدئي جزءا جديدا مع بداية كل شهر جديد.

* ملحوظة مهمة :
إن أعجبتك الفكرة فلا تقرري تنفيذها الآن ….. ولكن اختلي بنفسك وفكري في الأمر جيدا ورتبي يومك بناء على هذا الجدول ثم عاهدي الله أن تريه من نفسك خيرا …ثم صلي ركعتين وادعو الله أن يعينك ويثبتك.

لطاعته…….اميين

Hsig ‘vdrm td hguhgl gpt/ hgrvNk>>>Hv[, hjfhuih

اسا الله ان يجعلنا واياااكم من حفظة كتااابه والاتصاااف بالصفااات التي حفظناها فيه

بارك الله فيك

فاقده اخواني

لكن عذرا فالموضوع مكرر

http://www.hawahome.com/vb/showthrea…E1%DE%D1%C7%E4

وجعلنا الله من من يتلون كتابه أناء الليل وأطراف النهار [/ALIGN]

هجر ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† أنواع:
« أحدها‏:‏» هجر سماعه والإيمان به والإصغاء إليه‏.‏
«والثاني‏:‏» هجر العمل به والوقوف عند حلاله وحرامه وإن قرأه وآمن به‏.
«‏ والثالث‏:‏» هجر تحكيمه والتحاكم إليه في أصول الدين وفروعه واعتقاد أنه لا يفيد اليقين وأن أدلته لفظية لا تحصل العلم‏.‏
« والرابع‏:» ‏ هجر تدبره وتفهمه ومعرفة ما أراد المتكلم به منه‏.‏ والخامس‏:‏ هجر الاستشفاء و التداوي به في جميع أمراض القلوب وأدوائها، فيطلب شفاء دائه من غيره ويهجر التداوي به، وكل هذا داخل في قوله‏:‏‏ « وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† مهجورا » ‏‏سورة الفرقان، الآية 30.وإن كان بعض الهجر أهون من بعض‏.‏

وكذلك الحرج الذي في الصدور منه، فإنه تارة يكون حرجا من إنزاله وكونه حقا من عند الله‏.‏ وتارة يكون من جهة التكلم به أو كونه مخلوقا من بعض مخلوقاته ألهم غيره إن تكلم به، وتارة يكون من جهة كفايته وعدمها وأنه لا يكفي العباد، بل هم محتاجون معه إلى المعقولات و الأقيسة أو الآراء أو السياسات‏.‏ وتارة يكون من جهة دلالته وما أريد به حقائقه المفهومة منه عند الخطاب، أو أريد به تأويلها وإخراجها عن حقائقها إلى تأويلات مستكرهة مشتركة‏.‏ وتارة يكون من جهة كون تلك الحقائق وإن كانت مرادة، فهي ثابتة في نفس الأمر أو أوهم أنها مرادة لضرب من المصلحة‏.‏

فكل هؤلاء في صدورهم حرج من القرآن، وهم يعلمون ذلك من نفوسهم ويجدونه في صدورهم‏.‏ ولا تجد مبتدعا في دينه قط إلا وفي قلبه حرج من الآيات التي تخالف بدعته كما أنك لا تجد ظالما فاجرا إلا وفي صدره حرج من الآيات التي تحول بينه وبين إرادته‏.‏ فتدبر هذا المعنى ثم ارض لنفسك بما تشاء‏.‏

الفوائد_الإمام شمس الدين أبي عبد الله بن قيم الجوزية

Hk,hu i[v hgrvNk ,hgpv[ lki

بارك الله فيك

أرجو منكن أخواتي مساعدتي في حل هذا السؤال بأسرع مايمكن بليييييييييييييز

lhid Htqg H]udm hgrvNk ,Htvqih?