الوسم: الموت

الموت لاسرائيل 2024.

اتبع الرابط فلاش ط§ظ„ظ…ظˆطھ لاسرائيل

hgl,j ghsvhzdg

عذرا غاليتي

الفلاش يحتوي على موسيقى

وهذا مخالف

شكرا لك

الموسيقى التحفيزية للقتال و الوطنية ليست حرام

فإليك غاليتي فتوى أفتاء بها كلاً الشيخين الجليلين الشيخ الألباني والشيخ ابن باز رحمهما الله ..عن حكم سماع الموسيقى، مع بيان أنها تدخل تحت لفظة المعازف التي نهى عنها النبي صلى الله عليه وسلم في

قوله: (ليكونن أقوام من أمتي يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف). كما تضمنت أيضاً إجابات عن أسئلة أخرى

منها ما يتعلق بهذا الموضوع، ومنها ما يتعلق بمواضيع أخرى.

حكم سماع الموسيقى

إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل

له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ

آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ [آل عمران:102] .. يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ

نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ

رَقِيباً [النساء:1] .. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ

وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً [الأحزاب:70-71] . أما بعد: فإن خير الكلام كلام الله، وخير الهدي هدي محمد صلى الله

عليه وآله وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار. السؤال: ما هو حكم

سماع الموسيقى في الإسلام؟ وهل جاءت الأحاديث تحرم بعض الآلات الموسيقية؟ الجواب: هذا السؤال يتكرر كثيراً

وحق له أن يتكرر؛ لأن المسلمين اليوم قد ابتلوا ببلاءين اثنين: بلاءٌ مادي، وبلاءٌ علمي. أما البلاء المادي: فهو الذي

أحياه اليوم جماهير المسلمين في بيوتهم، حيث لا يخلو بيت تقريباً إلا وفيه المذياع -الراديو- ويذاع بواسطة هذه الآلة

ألوان وأشكال من أغانٍ ومن آلات موسيقية. وأما البلاء العلمي: فهو أخطر، وذلك أنه يحاول كثير من الكُتّاب الإسلاميين

أو المفتين أن يذللوا كل هذه المصائب والبلايا التي تنزل بالمسلمين، فيقولون: (يسروا ولا تعسروا) فيجب أن نعلم أن

التيسير على الناس لا يكون على حساب الدين ومخالفة نصوصه، وإنما التيسير على الناس هو بتطبيق الإسلام؛ لأن

الإسلام هو في أصوله وفي أسسه بني على اليسر، فإذا حرم الله تبارك وتعالى شيئاً فليس معنى ذلك أنه عسر

علينا؛ لأنه حينما يحرم علينا أمراً ما فذلك لصالحنا في الدنيا قبل الأخرى. فلما حرم علينا الآلات الموسيقية حرمها كلها

على اختلاف أشكالها وأنواعها؛ سواءٌ ما كان منها معروفاً، أو ما جد اليوم مما لم يكن معروفاً؛ لأن هذه الآلات كلها:

أولاً: تدخل تحت لفظة المعازف، وقد ذكرنا لكم مراراً حديث البخاري : (ليكونن في أمتي أقوامٌ يستحلون الحر والحرير

والخمر والمعازف، يمسون في لهوٍ ولعب، ويصبحون وقد مسخوا قردة وخنازير) فهذا الحديث يفيد تحريم المعازف، وهي

آلات الطرب -كما قلنا- كلها من ناحيتين: الناحية الأولى: قوله عليه السلام: (يستحلون) لأن معنى هذا اللفظ أن هذه

الأشياء محرمة فهم يستحلونها، فيكون عقاب بعضهم في آخر الدنيا أن يمسخوا قردة وخنازير، كما مسخ اليهود من

قبل، فقوله عليه السلام: (يستحلون) هذا يفيدنا تحريم كل هذه الأشياء التي ذكرت على نسقٍ واحد. الحر: وهو

الفرج، أي: الزنا. الحرير: أي: الطبيعي. الخمر: بأنواعه وأشكاله. المعازف: كذلك بأنواعها وأشكالها. كل هذه الأشياء

محرمة، ويكون عقوبة من يستحلها أن يمسخوا، ولا يقال: ما سمعنا أنه وقع مسخ؛ لأن الحديث لا يعني أن كل من فعل

ذلك مسخ، وإنما قال: ليكونن من أمتي أقوامٌ يستحلون كذا وكذا يمسخون، ولا يعني أن كل من فعل ذلك مسخ. وقد

اتفقت الأئمة الأربعة وأتباعهم ممن بعدهم على تحريم آلات الطرب، وأجمع كتاب في ذلك لأحد علماء الشافعية وهو

أحمد بن حجر الهيتمي، كتاب سماه: كف الرعاع عن السماع، جمع هناك كل ما ورد في هذا الباب، وفيه الصحيح

والحسن والضعيف، فلذلك أنصح كل مسلم غيور على دينه ألا يستمع لآلات الطرب إطلاقاً. وأنه إذا كان في داره عليه

أن يمرن أهله كلما فتح الراديو فسمع موسيقى أنه إما أن يغلقه فوراً، أو يخفض صوته حتى لا يفوته من الأخبار إذا كان

له برامج في الأخبار، وإلا فيحق فيهم قول أبي بكر الصديق لما دخل على بيت الرسول عليه السلام وفيه جاريتان

تغنيان غير هذا الغناء، تغنيان بغناء يوم بُعاث الذي وقع في الجاهلية بين الأوس والخزرج، ولأنهما كانتا تضربان عليه بدفٍ

قال أبو بكر: [أمزمار الشيطان في بيت رسول الله؟] . فماذا يقول أبو بكر لو سمع بهذه المعازف، التي لا يستطيع أن

يذكر الآلات التي تجتمع لتطريب الناس -زعموا- إلا من كان خبيراً بهذا اللغو. لذلك اتقوا الله عز وجل، ولا تفتنوا أنتم

وأهلكم بسماع مثل هذه الآلات فكلها محرمة. ……

استمع لملك الموت ولاتبكى 2024.

الجيريا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
اقراها بتمعن وتفكر لانها حقا تهز القلب من اعماقه
شمس الكون

ماذا يقول لك ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ وانت ميت ؟

يا ابن آدم أتدري ماذا يقول ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ و أنت نائم على خشبة الغسل ؟

ينادي عليك و يقول

يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك

أين بصرك ما أعماك

أين لسانك ما أخرسك

أين ريحك الطيّب ما غيّرك

أين مالك ما أفقرك

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك

يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك

يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك

يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك

يا ابن آدم خرجت من التراب و عدتَ إلى التراب

خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب

فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة

ليلة لا يؤذن فيها الفجر

لم يقل المؤذّن يومها حي علي الصلاة

انتهت الصلاة

انتهت العبادات

إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل

أيتها العظام النخرة

أيتها اللحوم المتناثرة

قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين

إن الله يقول: و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً

و يقول أيضاً: و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً

عندما يُقبِلْ عليك ليل أول يوم في قبرك

ينادي عليك مالك الملك و ملك الملوك يقول لك

يا ابن آدم رجعوا و تركوك في التراب

دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك

و لمْ يبقَ لك إلا أنا الحيّ الذي لا أموت

يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر وضعه الله

عبدي أطعتنا فقرّبناك

و عصيتنا فأمهلناك

ولو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك

إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم

أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري

أرزق و يُشكر سواي

خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد

أتحببّ إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم

و يتباغضون عنّي بالمعاصي وهم أفقر شيء إليّ

من عاد منهم ناديته من قريب

ومن بعُدَ منهم ناديته من بعيد

أهل الذكر أهل عبادتي

أهل شكري أهل زيادتي

أهل طاعتي أهل محبتي

أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي

فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و أحب المتطهرين

وإن لم يتوبوا فأنا طبيبهم

أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب و المعاصي

الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد

والسيئة بمثلها و أعفوا

أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها

أسأل الله لي ولكم حسن الخاتمة والثبات

الحمد لله
منقول وانتظر الجزاء من الله السميع العليمالجيريا

hsjlu glg; hgl,j ,ghjf;n

[align=center]اللهم صلي و سلم وبارك على نبيك و حبيبك محمد أشرف الخلق و خاتم النبيين و المرسلين و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ..

~ لوله ~

طبتِ و طاب طرحكِ ..
كلمات فيها عبر .. تحرك القلوب الميتة و تهز الوجدان هزا ..

(( اللهم أحسن خاتمتها و خاتمتنا و اجعل آخر كلامها و كلامنا من الدنيا أن لا إله إلا الله .. اللهم و بلغنا و إياها الفردوس الأعلى ))

~*~ الحكايه ~*~[/align]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك وأحسن إليك

غاليتي هذا الحوار لم يرد في حديث صحيح وليس عليه دليل شرعي

وإليك الفتوى على هذا الرابط

http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=68987

وأرجو قراءة تنبيه الشيخ الفاضل محمد العويد على نفس الرابط

شكر الله لك

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ولكن أختي الفاضلة لم يثبت هذا عن ملك الموت فنرجوا التأكد قبل النقل
ورغم أن هذا الكلام نداء وتذكير لكن نسبة الأقوال تحتاج إلى تثبت
وفقكم الله وبارك فيكم

حديث استئذان ملك الموت على النبي صلى الله عليه وسلم 2024.

[align=center]

السؤال:

ما صحة هذا الحديث : ( دخل الملك جبريل على ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡

وسلم وقال : ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ بالباب ، ويستأذن أن يدخل عليك ، وما

استأذن من أحد قبلك ، فقال له : ائذن له يا جبريل . ودخل ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ

وقال : السلام عليك يا رسول ط§ظ„ظ„ظ‡ ، أرسلني ط§ظ„ظ„ظ‡ أخيرك بين البقاء في

الدنيا وبين أن تلحق بالله ، فقال ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بل

الرفيق الأعلى ، بل الرفيق الأعلى . فوقف ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ عند رأس ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ

صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ( كما سيقف عند رأس كل واحد منا ) وقال : أيتها

الروح الطيبة ، روح محمد بن عبد ط§ظ„ظ„ظ‡ ، اخرجي إلى رضى من ط§ظ„ظ„ظ‡

ورضوان ورب راضٍ غير غضبان ).
الجواب:

الحمد لله

في قصة وفاة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… أحداثٌ كثيرةٌ ، روى فيها

الرواةُ الشيءَ الكثير ، ولكن خُلِطَ الصحيح فيه بالمكذوب ، وتساهل

الكثيرون في ذكر ما ليس له أصل ، وما لم يأت إلا من طريق منكر

متروك ، والذي يبتغي السلامة في هذا الباب ط¹ظ„ظٹظ‡ بالأحاديث الصحيحة

، إذ فيها الغنية والكفاية ، وفيها من وصف أحداث وفاة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡

عليه ظˆط³ظ„ظ… ما فيه العبرة والعظة والحكمة .

قال الحافظ ابن كثير رحمه ط§ظ„ظ„ظ‡ "البداية والنهاية" (5/256) :

" وقد ذكر الواقدي وغيره في الوفاة أخبارًا كثيرةً فيها نكارات وغرابة

شديدة ، أضربنا عن أكثرها صفحا لضعف أسانيدها ، ونكارة متونها ،

ولا سِيَّما ما يورده كثير من القُصَّاص المتأخرين وغيرهم ، فكثير منه

موضوع لا محالة ، وفي الأحاديث الصحيحة والحسنة المروية في

الكتب المشهورة غُنيةٌ عن الأكاذيب وما لا يعرف سنده ، والله أعلم " انتهى .

وبعد البحث في مرويات قصة وفاة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… لم نقف

على الحديث الذي ذكره السائل بهذا اللفظ لكن رويت أحاديث في

استئذان ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ على ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بلفظ قريب مما

ذكره السائل ، ولكنها أحاديث ضعيفة حكم عليها العلماء بالنكارة

والوضع ، فمن ذلك :

حديث يرويه علي بن الحسين عن أبيه في قصة طويلة فيها ذكر

استئذان ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ على ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ومخاطبته له .

وهذه قصة رواها الطبراني في المعجم الكبير (3/129) وفي كتاب الدعاء (1/367) .

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/35) : فيه عبد ط§ظ„ظ„ظ‡ بن ميمون

القداح وهو ذاهب الحديث .

وكذلك حكم ط¹ظ„ظٹظ‡ الحافظ العراقي في تخريج الإحياء (4/560) والحافظ

ابن حجر في "أجوبة بعض تلامذته" (1/87) وابن كثير في البداية

والنهاية (5/290) وقال الألباني في "السلسلة الضعيفة" (5384) :

موضوع .

وحديث آخر يرويه ابن عباس رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها ، وفيه ذكر ط§ط³طھط¦ط°ط§ظ† ملك

الموت على ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… في مرضه الذي قبض فيه .

رواه الطبراني في المعجم الكبير (12/141) .

قال الهيثمي في مجمع الزوائد (9/36) : وفيه المختار بن نافع وهو ضعيف .

وقال العراقي في تخريج الإحياء (4/560) : وفيه المختار بن نافع منكر الحديث .

وأما تخييره صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… بين ط§ظ„ظ…ظˆطھ والبقاء في الدنيا ، وكذلك

قوله : ( بل الرفيق الأعلى ) فهذا ثابت عنه في الصحيحين من ط­ط¯ظٹط«

عائشة رضي ط§ظ„ظ„ظ‡ عنها ، وقد سبق ذكره في جواب السؤال رقم (45841) فليرجع إليه .

وقد سئل الشيخ ابن عثيمين بالنسبة لقصة وفاة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡

وسلم ، ذكرت بعض كتب التاريخ أن ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ أتى ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡

عليه ظˆط³ظ„ظ… يستأذنه على شكل أعرابي ، ما صحة هذا الكلام ؟

فأجاب رحمه ط§ظ„ظ„ظ‡ :

" هذا غير صحيح …لم يأته ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ ولم يستأذن منه ، بل خطب –

صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… – في آخر حياته خطبة وقال : ( إن عبدا خيَّره ط§ظ„ظ„ظ‡

تعالى بين الخلد في الدنيا ما شاء ط§ظ„ظ„ظ‡ ، وبين لقاء ربه ، فاختار لقاء

ربه ) هكذا قال في آخر حياته ، فبكى أبو بكر ، فتعجب الناس كيف يبكي

أبو بكر من هذه الكلمات ، فكان ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… هو المُخيَّر

، وكان أبو بكر أعلم الناس برسول ط§ظ„ظ„ظ‡ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… ، هذا

الذي ورد ، أما أن ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ جاء يستأذنه فهذا غير صحيح " انتهى . "لقاء الباب المفتوح" (2/340)

ومن أراد المزيد من الأحاديث الصحيحة في قصة وفاة ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ صلى ط§ظ„ظ„ظ‡

عليه ظˆط³ظ„ظ… فليرجع إلى كتاب "البداية والنهاية" للحافظ ابن كثير (5/248) باب احتضاره ووفاته ط¹ظ„ظٹظ‡ الصلاة والسلام ، وكذلك

كتاب "صحيح السيرة النبوية" تأليف إبراهيم العلي ، الباب السادس :

مرض الرسول – صلى ط§ظ„ظ„ظ‡ ط¹ظ„ظٹظ‡ ظˆط³ظ„ظ… – ووفاته .

والله أعلم .

الإسلام سؤال وجواب [/align]

p]de hsjz`hk lg; hgl,j ugn hgkfd wgn hggi ugdi ,sgl

أحسنت أختي الفاضلة

سدد الله قلمك
وجعلها في موازينك

اللهم آميييييييييييييييين

وإياكم بارك الله فيكم

جزاك الله كل خير واثابك
وجعل الله ذلك في موازين اعمالك ..

رعاك الله

المرأة التي بكى ملك الموت عندما قبض روحها 2024.

[align=center][grade="FF6347 B22222 DC143C B22222 FF7F50"]بسم الله الرحمن الرحيم

اليكم هذه القصه الواقعيه

المرأة التى بكى ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ ط¹ظ†ط¯ظ…ط§ قبض ط±ظˆط­ظ‡ط§ ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ ليقبض روح امرأة من الناس

فلما أتاها ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ ليقبض ط±ظˆط­ظ‡ط§ وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،

عندما رأى ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهما أحد وهو قد أتى لقبض ط±ظˆط­ظ‡ط§ ، هنا لم يتمالك نفسه

فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع ، غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له ، فقبض روح الأم ومضى ، كما

أمره ربه: (لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)

بعد هذا الموقف – لملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ – بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس

فلما أتى ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن

متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها

في أسفل العصى حتى لاتحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويله .

عند ذلك لم يتمالك ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلاَّ لحظات .

فأوحى الله إلى ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ قائلاً: فبعزتي وجلالي إنَّ الذي أبكاك هو الذي أضحكك

سبحانك ربي ما أحكمك

سبحانك ربي ما أعدلك

سبحانك ربي ما أرحمك

نعم ذلك الرضيع الذي بكى ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ ط¹ظ†ط¯ظ…ط§ قبض روح أمه

هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ من شدة حرصه وطول أمله

وقفه :

فالنعلم يااخواني أن كل انسان مكتوب رزقه على الله متى يعيش وكيف يعيش

ولا ننسى بان ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ قادم لكل واحد منا وذلك بإذن من الله
م ن ق و ل[/grade][/align]

hglvHm hgjd f;n lg; hgl,j uk]lh rfq v,pih

بارك الله فيكِ ولكن

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما مدى صحه هذا القال ؟؟

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير ..

………………………

ورد في بعض الآثار أنَّ الله عز وجل أرسل ملك الموت ليقبض روح امرأة من الناس
فلماأتاها ملك الموت ليقبض روحها وجدها وحيدة مع رضيعاً لها ترضعه وهما في صحراء قاحلة ليس حولهما أحد ،
عندما رأى ملك الموت مشهدها ومعها رضيعها وليس حولهماأحد وهو قد أتى لقبض روحها،
هنا لم يتمالك نفسه فدمعت عيناه من ذلك المشهد رحمة بذلك الرضيع،
غير أنه مأمور للمضي لما أرسل له، فقيض روح الأم ومضى كما أمره ربه:
(لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون)
بعد هذا الموقف- لملك الموت – بسنوات طويلة أرسله الله ليقبض روح رجل من الناس،
فلما أتى ملك الموت إلى الرجل المأمور بقبض روحه وجده شيخاً طاعناً في السن متوكئاً على عصاه عند حداد ويطلب من الحداد أن يصنع له قاعدة من الحديد يضعها في أسفل العصى حتى لا تحته الأرض ويوصي الحداد بأن تكون قوية لتبقى عصاه سنين طويلة،
عند ذلك لم يتمالك ملك الموت نفسه ضاحكاً ومتعجباً من شدة تمسك وحرص هذا الشيخ وطول أمله
بالعيش بعد هذا العمر المديد ،ولم يعلم بأنه لم يتبقى من عمره إلا لحظات
فأوحى الله إلى ملك الموت قائلاً : فبعزتي وجلالي إن الذي أبكاك هو الذي أضحكك.
سبحانك ربي ماأحكمك سبحانك ربي ماأعدلك سبحانك ربي ماأرحمك
نعم!! ذلك الرضيع الذي بكى ملك الموت عندما قبض روح أمه هو ذلك الشيخ الذي ضحك ملك الموت من شدة حرصه وطول أمله

الجواب:

هذا مما يُروى في الآثار

ولا أعلم صحته

لكنه ليس بحديث

ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم

الشيخ عبد الرحمن السحيم

مصــــدر الفتوى

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فلم نقف على هذه القصة فيما بين أيدينا من الكتب، وأما معناها فصحيح، إذ فيها عناية الله عز وجل بخلقه، وفيها طول أمل الإنسان كلما طال عمره، ففي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان: حب المال، وطول الأمل.

وفي البخاري أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال قلب الكبير شاباً في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأمل.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

مصـــدر الفتوى

يعطيك العافية

الموت يأتي بغتة 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
زائر قد تناسينا حضوره في أي لحظه ..إنه الموت…سبحان الله قد تغرنا الدينا فنستعد لإستقبال زوارها وكلنا شوق
لرؤيتهم وإستقبالهم ..فياليت شعري لما لا يكون هذا الشوق لإستقبال ذلك الزائر اللذي لايميز بين الصغير والكبير ولا حتى بين الغني والفقير ولا القاصي والداني…..
تحرك قلبي منذ أيام حزنا لوفاة زميلة كانت معنا على مقعد الدراسه…لربما الموعدغير متوقع لقد كانت وفاتها ..رحمها الله بعد إمتحانات التوجيهي …فياآلله إستعدت فتيات تلك السنه لتحصيل أكبر كم من الدرجات ..وتناسوا تحصيل أكبر كم من الأعمال الصالحة التي بإذن الله عز وجل توصلهم إلى بر الأمان…فسبحان الله وهم في أمس الحاجة إلى رضا الرحمن تجد الواحدة منهن تذاكر على اصوات الموسيقى الماجنه…وحتى وهي على مقعد الإمتحان تغش أوتحاول الغش ظنا منها أن لا أحدا يرها …لكن علام الغيوب يراها ..وكذلك بعد أن تحصل على درجة لاتريدها تجدها تجزع وتتسخط …فأين الرضا والقبول بقضاء الله وقدره …ناهيك عن تجمعات الغيبة والنميمة بين الطالبات …فالله المستعان ونسأل الله للجميع الهدايه…وبصدد بداية العام الدراسي أتمنى ألا تنسين اختي الطالبه ط§ظ„ظ…ظˆطھ والأستعداد له ..ونسأل الله عز وجل ان يطيل في أعماركم وأن يجعلها عامرة بذكره …وأن يختم لنا بالخاتمة الحسنه ..إنه سميع مجيب

hgl,j dHjd fyjm

هذا هو الامتحان الكبير الذي يجب أن نستعد له لادور ثاني ولا استثناءات
إلامن رحم ربي
رحم الله زميلتك والهم ذويها الصبر وأحسن خاتمتنا في الامور كلها
بارك الله فيك روضة المحبين

ونسأل الله عز وجل ان يعمر قلوبنا وحياتنا بذكره

وفقك الله لطاعته

ولا حزن فالموت نعمة 00 نسأل الله من فضله

ورحم الله زميلتك ورحم الله كل موتى المسلمين

موفقه

جزيتم خيرا وأسأله تعالى أن يرحمنا إذا صرنا إلى ماصارت إليه

الموت 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

ودعت زوجى باكرا لعمله وجلست وحدى الاولاد نائمون ووجدت ان الغرفة مظلمة فاقشعر بدنى وجاء على بالى ظلمة القبر وجلوس الميت فيه وحيدا لا اهل ولا اصحاب ولا اى شىء فبكيت وقلت لنفسى ما اعددت ليوم مماتك وهل يكفيكى سؤال الملكين وهل يحميك من ضمة القبر وماذا سأقول لرب العباد حينما يسألنى لمل قصرت لما فرطت ألم اعطيك الرزق والمال والزوج الصالح والاولاد وكثييييييييييييييير فلماذ التهاون فى العبادة وهنا توقفت وقلت لابد من التوبة والرجوع الى الله والندم على الذنب لعل ط§ظ„ظ…ظˆطھ يأتينى فجأة فماذا افعل فى وقت لا ينفع فية التوبة

اللهم تب علينا وارحمنا واغفر لنا انك انت الغفور الرحيم

اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا انت فاغفر لى مغفرة من عندك وارحمنى انك انت الغفور الرحيم الجيريا الجيريا

hgl,j

لا اله الا الله اللهم احسن خاتمتنا واجعل قبورنا روضه من رياض الجنه يارب العالمين

جزاك الله خير اختي

اللهم آآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين يارب وجزاك الله الف خير

ملك الموت يزورك كل يوم «.*ღ 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،

أخرج الطبراني في "الكبير" ، وأبو نعيم ، وابن منده ، كلاهما في الصحابة، من طريق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن الحارث بن الخزرج عن أبيه قال : سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، ونظر إلى ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ عند رأس رجل من الأنصار، فقال: ( يا ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ ، ارفقْ بصاحبي فإنه مؤمن )، فقال ملك ط§ظ„ظ…ظˆطھ طِب ْ نفساً، وقَرّ عيناً، واعلم أني بكل مؤمنٍ رفيق، واعلم يا محمد أني لأقبض روح ابن آدم، فإذا صرخ صارخٌ قمتُ في الدار ومعي روحه، فقلت: ماهذا الصارخ ؟ ! والله ماظلمناه، ولا سبقنا أجله، ولا استعجلنا قدره، ومالنا في قبضه من ذنب . . فإن ترضوا لما صنع الله تُؤجروا، وإن تسخطوا تأثموا وتوزروا ، وإن لنا عندكم عودةٌ بعد عودة ، فالحَذَرَ و الحَذَر ، وما من أهل بيتِ شَعْرٍ ولا مَدَر ، برٍّ ولا فاجر، سهلٍ ولا جبل ، إلا أنا أتصفحهم في كل يوم وليلة، حتى لَأَنا أَعْرَفُ بصغيرهم و كبيرهم منهم بأنفسهم . . والله لو أردتُ أن أقبض روح بعوضة ما قدرت على ذلك، حتى يكون الله هو يأذنُ بقبضها )
قال جعفر بن محمد: بلغني أنه إنما يتصفحهم عند مواقيت الصلاة، فإذا نظر عند الموت، فإن كان ممن يحافظ على الصلوات الخمس، دنا منه المَلَك، وطرد عنه الشيطان، ويُلَقّنه الملك لا إله إلا الله محمد رسول الله في ذلك الحال العظيم. وأخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره، وأبو الشيخ في العظمة عن جعفر بن محمد عن أبيه مرفوعاً ، معضلاً .
فحافظ أخي وحافظي أختي على صلاتكما عل الله أن يرحمنا ، ويذكّرنا النطق بالشهادة ساعة خروج الروح . . .
اللهم أجرنا فتنة القبر وعذابه.. اللهم ذكرنا النطق بلا إله إلا الله عند ط§ظ„ظ…ظˆطھ
آمين . . آمين . . آمين

منقـول

lg; hgl,j d.,v; ;g d,l «>*ღ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

جزاكِ الله خيرا … وذكرنا وأياكِ بالشهادة ووفقنا لما فيه الخير والصلاح …..

.ولكنه لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ….

هذه الأحاديث لم يصححها الألباني ولكنه ضعفها وقال حديث موضوع …..

http://www.dorar.net/mhadith.asp

92785 – نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ملك الموت عند رأس رجل من الأنصار ، فقال له : يا ملك الموت ارفق بصاحبي فإنه مؤمن ، فقال : يا محمد ، طب نفسا ، وقر عينا فإني بكل مؤمن رفيق ، واعلم أن ما في الأرض من بيت مدر ، ولا شعر ، في بر ، ولا بحر ، إلا وأنا أتصفحهم في كل يوم خمس مرات ، حتى أني أعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم ، والله ، يا محمد ، لو أني أردت أن أقبض روح بعوضة ، ما قدرت على ذلك حتى يكون الله هو الآمر بقبضها
الراوي: محمد الباقر بن علي بن الحسين – خلاصة الدرجة: فيه عمرو بن شمس وهو ضعيف جدا، مع إرسال الحديث – المحدث: ابن حجر العسقلاني – المصدر: تحفة النبلاء – الصفحة أو الرقم: 87

——————————————————————————–

22156 – يا ملك الموت ! ارفق بصاحبي ؛ فإنه مؤمن . فقال ملك الموت عليه السلام : طب نفسا ، وقر عينا ، واعلم أني بكل مؤمن رفيق ، واعلم يا محمد ! أني لأقبض روح [ ابن ] آدم ، فإذا صرخ صارخ من أهله ؛ قمت في الدار ومعه روحه ، فقلت : ما هذا الصارخ ؟ والله ! ما ظلمناه ، ولا سبقنا أجله ، ولا استعجلنا قدره ، وما لنا في قبضه من ذنب ، فإن ترضوا بما صنع الله ؛ تؤجروا ، وإن تحزنوا وتسخطوا ؛ تأثموا وتؤزروا ، ما لكم عندنا من عتبى ، وإن لنا عندكم بعد عودة وعودة ، فالحذر الحذر ! وما من أهل بيت يا محمد ! – شعر ولا مدر ، بر ولا بحر ، سهل ولا جبل ، إلا أنا أتصفحهم في كل يوم وليلة ، حتى لأنا أعرف بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم ، والله ! يا محمد ! لو أردت أن أقبض روح بعوضة ؛ ما قدرت على ذلك حتى يكون الله هو أذن بقبضها
الراوي: خزرج الأنصاري والد الحارث – خلاصة الدرجة: موضوع – المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الضعيفة – الصفحة أو الرقم: 6410

مشكوووووورة أختي sho3a3 …

و الله يجزاك خير على هالتصحيح …

ما كنت أدري و الله ..

و تسلميين حبيبتي الله يسعدك ان شاء الله بالدنيا و الآخرة …

و لا يحرمك منه … و يجمعني و إياكِ و بجميع أخواتنا في هذا المنتدى في جنة الفردوس ….

اللهم آآآآآآمين ….

ما يهون سكرا ت الموت!!! 2024.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أوجز لكم في هذه الاسطر بأختصار شديد ما ظٹظ‡ظˆظ† على المسلم سكرات الموت

أولا : صلة الارحام وبر الوالدين
روي ان الرسول (ص) حضر شابا عن وفاته فقال له : قل لا إله إلا الله فاعتقل لسانه مرارا فقال النبي (ص) لامرأة بجانبه هل لهذا أم فقالت أنا امه فقاله لها هل انتي ساخطة علي قالت نعم لم اكلمه منذ 6 حجج فقال لها : ارضي عنه قالت: رضي الله عنه برضاك يارسول الله فقال له رسول الله قل لا اله الا الله : فقالها، فقال النبي (ًص) ما ترى قال رجل اسود قبيح المنظر وسخ الثياب منتن الريح قد وليني فأخذ بكظمي ( اي حنجرتي ) فقال له النبي قل يامن يقبل اليسير ويعفو عن الكثير فقالها فقاله له النبي ماذا ترى فقال رجل ابيض اللون حسن الوجه طيب الريح وحسن الثياب وارى الاسود قد تولى عني فمات الشاب…..
ثانيا: صلاة الليل
ثالثا: من يفرج عن مؤمن ضيقة بكسوة او طعام
رابعا: قرائة القرآن وخصوصا عن الفجر قوله تعالى ( أن قران الفجر كان مشهودا)

والله يجعلنا وياكم من المؤمنين الطائعين لله الخائفين منه اللهم اجعلني اخشاك كأنني اراك واسعدني بتقواك يالله تقبل منا اليسير من اعمالنا واغفر لنا ذنوبنا وسيائتنا يامن يغفر الذنب العظيم اغفر لنا يا الله

lh di,k s;vh j hgl,j!!!

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أختي الكريمه وجعله الله في ميزان حسناتك

بوركتِ أخيتي

اللهم إنا نسألك حسن الخاتمة

قصة النفق الذي أنقذ مسلمي البوسنة من الموت 2024.


قصة ط§ظ„ظ†ظپظ‚ ط§ظ„ط°ظٹ ط£ظ†ظ‚ط° ظ…ط³ظ„ظ…ظٹ ط§ظ„ط¨ظˆط³ظ†ط© من ط§ظ„ظ…ظˆطھ

مقدم الحلقة: أسعد طه
ضيوف الحلقة: : عدة شخصيات
تاريخ الحلقة: 10/01/2017

– بداية فكرة ط§ظ„ظ†ظپظ‚ ومرحلة التنفيذ
– ذكريات أهل سراييفو المرة والسعيدة داخل النفق

أسعد طه
أسعد طه: يحكى أن مدينة صغيرة لم يسلم من حبها من مر بها، في حضن الجبل كانت تختبئ، ومن أنهاره كانت ترتوي، عاشت في الغرب فأخذت منه لون البشرة وشكل العين وارتسام الأنف وتعرَّفت على الشرق، فأخذت منه دفء الروح وطيبة الناس وسحر المشهد،س ثمانون مئذنة لها أو ما يزيد، كل يوم تشهد لله بالوحدانية وكنائس بها ومعابد، وكأنها تقول للعالم: إن اختلاف المعتقد لا يستدعي استحضار البندقية.

يوماً حكمها أصحاب الياقات الحمراء فعرفت قلة الحيلة وهوان الشرفاء، وعجز الحكماء، غير أن الزمان دار دورته فانكشف السحر وسقط العرش وعادت لسراييفو حريتها، فخلعت عن نفسها رداء الانكسار وذل التبعية، كانت العاصمة البوسنية حينها تكاد تطير فرحاً في السماء، تكاد تلامس أطراف الشمس قبل أن تطبق على أنفاسها غربان الموت، قبل أن يلف عنقها حبل الفزع والهلاك، والحكاية تبدأ من هنا.س

ثمانية أعوام قبل نهاية القرن العشرين، ويومان بعد بداية الشهر الخامس وقالوا لسراييفو "كُفِّي عن الياسمين وقوس القزح، من الآن ليس لك من الأزهار إلا الشوك ومن الألوان إلا الأحمر القاني، من الآن أنت تحت حصار سيطول ألفاً وأربعمائة يوم وهو ما يكفي لأن نقتل من صغارك ما يزيد عن ألفين ومن كبارك ما يقل عن عشرة آلاف وأما الجرحى والمعاقون، وأما الفارون والمشردون فهم كثر، كثر كمن أحبك وكمن خانك" قال الصرب المحاصِرون.

بداية فكرة ط§ظ„ظ†ظپظ‚ ومرحلة التنفيذ
الجنرال راشد: استشهد لنا شخص واحد أثناء حفر النفق، وهو المرحوم (مجيد عاريفوفيتش) بعد ذلك وأثناء استخدام ط§ظ„ظ†ظپظ‚ كان هناك الكثير من القتلى خاصة في منطقة بوتيمير، لأن العدو التشينيك كان بقصف هذا الممر باستمرار أثناء استخدام النفق، لقد كان هناك الكثير من القتلى والضحايا.

سراييفو تعيش السلام بعد الحرب
رجل عجوز بوسني: لقد حملت زوجتي طوال ط§ظ„ظ†ظپظ‚ وكنت أقع معها، ومن ثم نقف ونسير خمس خطوات لأننا لا نستطيع أكثر من ذلك، وكانت المياه نصل إلى هنا، وكنت أنتعل صندلاً وكان مبللاً جداً، أثناء المرور، كان يقع الكثيرون وكنا نرفعهم ونحملهم، إلى أن وصلنا إلى نهاية النفق، وقبل نهايته بقليل صدمت رأسي بالسقف، وأغمى علي وحملوني للخارج.. وقد كان هناك إطلاق كثيف للنيران، وكان الناس يعودون إلى ط§ظ„ظ†ظپظ‚ لمساعدة الذين وقعوا.

سيدة عجوز بوسنية: عند خروجنا من النفق، كنا نتحرك بصعوبة، وكانت حالة العجائز صعبة للغاية، وقد جلسنا قليلاً وإذا بقذيفة تسقط بالقرب منا، فتقتل اثنين على الفور وجرج الكثيرين، وبعد فترة خفت حدة القصف فقالوا لنا أنه يمكننا الذهاب.

رجل عجوز بوسني: لقد كانت حالتنا صعبة جداً عند خروجنا من النفق، لقد كنا نعاني الجوع والعطش والبرد، كان الأفضل لنا أننا لو متنا.

سيدة عجوز بوسنية: اضطررنا لأن بيت في العراء، وعندما وصلنا إلى بيت أحد أقربائنا في "دوبرينيا"، لم نجد تدفئة في المنزل، وكانت أخته مصابة، والشبابيك محطمة، وقد وجدنا بعض الأوراق وأشعلنا بها النار للتدفئة، تدفأنا قليلاً وأمضينا الليلة هناك، في اليوم التالي ذهبنا إلى مكان لا أذكره الآن، حيث أقمنا في مستوعبات خشبية مخصصة للعمال.

أسعد طه: كم مروا من هذا النفق، قادة وسياسيون، محليون ودوليون، كم التئم بسببه شمل عائلات، وكم أخرى انفرط عقدها، حين ولت وجهها شطر الغربة، كم من مريض مر عبره وكم منهم مات حين لم يتحمل قلبه عبء أكياس الطحين المحمولة على الصدر والظهر.

آميلا ببنتو: أنا "آميلا ببنتو" وأنا في الصف الخامس الابتدائي، وقد دخلت ط§ظ„ظ†ظپظ‚ من بوتيمير إلى سراييفو لأول مرة، عندما كان عمري خمس سنوات ونصف، وكان ذلك عام خمسة وتسعين، كنت أعبر ط§ظ„ظ†ظپظ‚ يومياً مع أمي لزيارة أبي المصاب في المستشفى، في ط§ظ„ظ†ظپظ‚ كنت خائفة بسبب المياه التي تتساقط، عند عودتي من زيارة أبي في المستشفى جلست على العربة التي تسير على السكة الحديدية التي كانت تصدر أصواتاً مزعجة.

وكانت المياه تسيل في النفق، والمصابيح الكهربائية مثبتة على جانبي النفق، وكان هناك أسلاكاً كهربائية، وإضاءة في بعض المناطق، ولم تكن في مناطق أخرى في ط§ظ„ظ†ظپظ‚ كان الكثير من الرجال والنساء يندبون حظهم، وربما كنت وأنا وطفل أخر الطفلين الوحيدين الذين مرا بالنفق، وأنا عبرت ط§ظ„ظ†ظپظ‚ كثيراً كثيراً، وأعرف كل شيء فيه عن ظهر قلب، كان جميع الضباط يعرفونني وكانوا دائماً يمزحون معي، عندما كنا نصل، كنا نختبئ في إحدى البيوت المهدمة، كان الناس يختبئون خلف الحجارة لكي لا يصيبهم الرصاص لأن أحد الجدران كان مواجهاً للنفق ويتم المرور بمحاذاته، وكان الكثير من الناس يقتلون هناك لأنهم لا يدركون خطورة المرور من هناك لذا كان يقف أحد الضباط ويمنع الناس من المرور.

كان السلم الواصل إلى ط§ظ„ظ†ظپظ‚ خشبياً، وكانت بعض درجاته مكسورة، وكنا نضطر للقفز عنها إلى المياه الموجودة في النفق، فتبتل ملابسنا وتتسخ، بسبب الطين والوحل، حتى أن وجوهنا كانت تتسخ، لقد حملني في إحدى المرات الضباط في النفق، وهي المرة الوحيدة التي جرحت فيها فيها نظيفة من النفق، وعندما عاد أبي للمرة الأولى من المستشفى، وضعوني معه في العربة، وكنت أغني باستمرار وكانت أمي والضباط يضحكون، ويقولون أنه عندما أكبر سأكون مغنية ناجحة.

مواطن بوسنوي 3: لقد كانت معظم الأحداث في ط§ظ„ظ†ظپظ‚ غير سارة مأساوية، لكن منها أيضاً السارة مثل حفلات الزواج إن ذلك يبدو وكأنه غير معقول، فأنا أذكر صديقي (ألفير سباهيتش) والذي جاء إلى (خراسنيسا) وهو يلبس البدلة وربطة العنق والحذاء، وأنتم تعرفون أن ط§ظ„ظ†ظپظ‚ كان مليئاً بالأوحال، ومنسوب المياه عالي، لكنهم جاءوا إلى هنا وأخذوا معهم العروس وهي تلبس بدلة الزفاف، والناس سعداء بهم وهم يمرون عبر النفق.

أسعد طه: وهكذا وجد الناس النور في نهاية النفق، وكأنه يقول لهم: احفروا الأرض ولو بإبرة، وعلموا أولادكم أن القوة في ساعد الظالم لا تهزم عزيمة في صدر مظلوم وأن الأيام دول، وأن الحكم اليوم ليس لهم، الحكم أبداً ليس لهم، إلى الملتقى.

rwm hgktr hg`d Hkr` lsgld hgf,skm lk hgl,j

شكرا لك أختي العزيزه
أميرة الشبكـــــــــــــه؟الجيريا

كلمات مؤثرة عند الموت 2024.

[glow1=#FF0000]أبو بكر الصديق رضي الله عنه [/glow1]

الجيريا:::

حين وفاته قال : "و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد"

و قال لعائشة : انظروا ثوبي هذين ، فاغسلوهما و كفنوني فيهما ، فإن الحي أولى بالجديد من الميت .

و لما حضرته الوفاة أوصى عمر رضي الله عنه قائلا : إني أوصيك بوصية ، إن أنت قبلت عني : إن لله عز و جل حقا بالليل لا يقبله بالنهار ، و إن لله حقا بالنهار لا يقبله بالليل ، و إنه لا يقبل النافلة حتى تؤدى الفريضة ، و إنما ثقلت موازين من ثقلت موازينه في الآخرة بإتباعهم الحق في الدنيا ، و ثقلت ذلك عليهم ، و حق لميزان يوضع فيه الحق أن يكون ثقيلا ، و إنما خفت موازين من خفت موازينه في الآخرة باتباعهم الباطل ، و خفته عليهم في الدنيا و حق لميزان أن يوضع فيه الباطل أن يكون خفيفا.

الجيريا:::

عمربن الخطاب رضى الله عنه

عمربن الخطاب رضى الله عنه الجيريا:::

جاء عبد الله بن عباس فقال: يا أمير المؤمنين ، أسلمت حين كفر الناس ، و جاهدت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم حين خذله الناس ، و قتلت شهيدا و لم يختلف عليك اثنان ، و توفي رسول الله صلى الله عليه و سلم و هو عنك راض .

فقال له : أعد مقالتك فأعاد عليه ، فقال : المغرور من غررتموه ، و الله لو أن لي ما طلعت عليه الشمس أو غربت لافتديت به من هول المطلع .

و قال عبد الله بن عمر : كان رأس عمر على فخذي في مرضه الذي مات فيه .

فقال : ضع رأسي على الأرض .

فقلت : ما عليك كان على الأرض أو كان على فخذي ؟!

فقال : لا أم لك ، ضعه على الأرض .

فقال عبد الله : فوضعته على الأرض .

فقال : ويلي وويل أمي إن لم يرحمني ربي عز و جل.

الجيريا:::[all1=#FF00CC]عثمان بن عفان رضي الله عنه [/all1]]الجيريا:::

قال حين طعنه الغادرون و الدماء تسيل على لحيته : لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين .

اللهم إني أستعذيك و أستعينك على جميع أموري و أسألك الصبر على بليتي .

ولما استشهد فتشوا خزائنه فوجدوا فيها صندوقا مقفلا . ففتحوه فوجدوا فيه ورقة مكتوبا عليها (هذه وصية عثمان)

بسم الله الرحمن الرحيم

عثمان بن عفان يشهد أن لا إله إلا الله و حده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله و أن الجنة حق . و أن الله يبعث من في القبور ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد . عليها يحيا و عليها يموت و عليها يبعث إن شاء الله .

الجيريا:::
[grade="FF4500 4B0082 0000FF 000000 F4A460"]علي بن أبي طالب رضي الله عنه[/grade]الجيريا:::

بعد أن طعن علي رضي الله عنه

قال : ما فعل بضاربي ؟

قالوا : أخذناه

قال : أطعموه من طعامي ، و اسقوه من شرابي ، فإن أنا عشت رأيت فيه رأيي ، و إن أنا مت فاضربوه ضربة واحدة لا تزيدوه عليها .

ثم أوصى الحسن أن يغسله و قال : لا تغالي في الكفن فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تغالوا في الكفن فإنه يسلب سلبا سريعا

و أوصى : امشوا بي بين المشيتين لا تسرعوا بي ، و لا تبطئوا ، فإن كان خيرا عجلتموني إليه ، و إن كان شرا ألقيتموني عن أكتافكم .

][glow1=#990033]معاذ بن جبل رضي الله عنه[/glow1]

الصحابي الجليل معاذ بن جبل .. حين حضرته الوفاة .. و جاءت ساعة الاحتضار .. نادى ربه … قائلا: يا رب إنني كنت أخافك ، و أنا اليوم أرجوك .. اللهم إنك تعلم أنني ما كنت أحب الدنيا لجري الأنهار ، و لا لغرس الأشجار .. و إنما لظمأ الهواجر ، و مكابدة الساعات ، و مزاحمة العلماء بالركب عند حلق العلم . ثم فاضت روحه بعد أن قال :لا إله إلا الله . روى الترمذي أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال .. : نعم الرجل معاذ بن جبل

و روى البخاري أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أرحم الناس بأمتي أبو بكر …. إلى أن قال … و أعلمهم بالحلال و الحرام معاذ .

الجيريا:::

بلال بن رباح رضي الله عنه

بلال بن رباح رضي الله عنه الجيريا:::

حينما أتى بلالا الموت .. قالت زوجته : وا حزناه . فكشف الغطاء عن وجهه و هو في سكرات الموت .. و قال : لا تقولي واحزناه ، و قولي وا فرحاه، ثم قال : غدا نلقى الأحبة ..محمدا و صحبه .

الجيريا::: [glow1=#00FFFF]أبو ذر الغفاري رضي الله عنه[/glow1]الجيريا:::

لما حضرت أبا ذر الوفاة .. بكت زوجته .. فقال : ما يبكيك ؟

قالت : و كيف لا أبكي و أنت تموت بأرض فلاة و ليس معنا ثوب يسعك كفنا .

فقال لها : لا تبكي و أبشري فقد سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لنفر أنا منهم :ليموتن رجل منكم بفلاة من الأرض يشهده عصابة من المؤمنين و ليس من أولئك النفر أحد إلا و مات في قرية و جماعة ، و أنا الذي أموت بفلاة ، و الله ما كذبت و لا كذبت فانظري الطريق

قالت :أنى و قد ذهب الحاج و تقطعت الطريق

فقال انظري فإذا أنا برجال فألحت ثوبي فأسرعوا إلي فقالوا : ما لك يا أمة الله ؟

قالت : امرؤ من المسلمين تكفونه ..

فقالوا : من هو ؟

قالت : أبو ذر

قالوا : صاحب رسول الله

ففدوه بأبائهم و أمهاتهم و دخلوا عليه فبشرهم و ذكر لهم الحديث

و قال : أنشدكم بالله ، لا يكفنني أحد كان أمير أو عريفا أو بريدا

فكل القوم كانوا نالوا من ذلك شيئا غير فتى من الأنصار فكفنه في ثوبين لذلك الفتى و صلى عليه عبد الله بن مسعود فكان في ذلك القوم رضي الله عنهم أجمعين.

الجيريا::: [glow1=#333333]أبوالدرداء رضي الله عنه [/glow1]الجيريا:::

لما جاء أبا الدرداء الموت … قال : ألا رجل يعمل لمثل مصرعي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل يومي هذا ؟ ألا رجل يعمل لمثل ساعتي هذه ؟ ثم قبض رحمه الله.

الجيريا::: سلمان الفارسي رضي الله عنه الجيريا:::

بكى سلمان الفارسي عند موته ، فقيل له : ما يبكيك ؟

فقال : عهد إلينا رسول الله صلى الله عليه و سلم أن يكون زاد أحدنا كزاد الراكب ، و حولي هذه الأزواد

و قيل : إنما كان حوله إجانة و جفنة و مطهرة !

الإجانة : إناء يجمع فيه الماء، و الجفنة : القصعة يوضع فيها الماء و الطعام ، و المطهرة : إناء يتطهر فيه.

الجيريا::: عبدالله بن مسعود رضي الله الجيريا:::

لما حضر عبد الله بن مسعود الموت دعا ابنه فقال : يا عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ، إني أوصيك بخمس خصال ، فإحفظهن عني : أظهر اليأس للناس ، فإن ذلك غنى فاضل . و دع مطلب الحاجات إلى الناس ، فإن ذلك فقر حاضر . و دع ما تعتذر منه من الأمور ، و لا تعمل به . و إن إستطعت ألا يأتي عليك يوم إلا و أنت خير منك بالأمس ، فافعل . و إذا صليت صلاة فصل صلاة مودع ، كأنك لا تصلي بعدها .

الجيريا:::
[m3ft1]الحسن بن علي رضي الله عنه[/m3ft1]الجيريا:::

لما حضر الموت بالحسن بن علي رضي الله عنهما ، قال : أخرجوا فراشي إلى صحن الدار ، فأخرج فقال : اللهم إني أحتسب نفسي عندك ، فإني لم أصب بمثلها !

الجيريا::: [glow1=#0033FF]معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه [/glow1]الجيريا:::

قال معاوية رضي الله عنه عند موته لمن حوله : أجلسوني .

فأجلسوه .. فجلس يذكر الله .. ، ثم بكى .. و قال : الآن يا معاوية .. جئت تذكر ربك بعد الانحطام و الانهدام ..، أما كان هذا و غض الشباب نضير ريان ؟!

ثم بكى و قال : يا رب ، يا رب ، ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي .. اللهم أقل العثرة و اغفر الزلة .. و جد بحلمك على من لم يرج غيرك و لا وثق بأحد سواك … ثم فاضت رضي الله عنه.

الجيريا::: [glow1=#FF3300]عمرو بن العاص رضي الله عنه [/glow1]الجيريا:::

حينما حضر عمرو بن العاص الموت بكى طويلا و حول وجهه إلى الجدار ، فقال له ابنه :ما يبكيك يا أبتاه ؟ أما بشرك رسول الله . فأقبل عمرو رضي الله عنه إليهم بوجهه و قال : إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله ، و أن محمدا رسول الله، إني كنت على أطباق ثلاث.

لقد رأيتني و ما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه و سلم مني ، و لا أحب إلى أن أكون قد استمكنت منه فقتلته ، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار.

فلما جعل الله الإسلام في قلبي ، أتيت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : ابسط يمينك فلأبايعنك ، فبسط يمينه ، قال : فقضبت يدي .

فقال : ما لك يا عمرو ؟ قلت : أردت أن أشترط

فقال : تشترط ماذا ؟ قلت : أن يغفر لي .

فقال : أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله ، و أن الهجرة تهدم ما كان قبلها ، و أن الحج يهدم ما كان قبله ؟ و ما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه و سلم و لا أحلى في عيني منه ، و ما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له ، و لو قيل لي صفه لما إستطعت أن أصفه ، لأني لم أكن أملأ عيني منه ، و لو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة ، ثم ولينا أشياء ، ما أدري ما حالي فيها ؟ فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة و لا نار ، فإذا دفنتموني فسنوا علي التراب سنا ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور و يقسم لحمها ، حتى أستأنس بكم ، و أنظر ماذا أراجع به رسل ربي ؟

الجيريا:::[glow1=#CC33CC]أبو موسى الأشعري رضى الله عنه [/glow1]الجيريا:::

لما حضرت أبا موسى – رضي الله عنه – الوفاة ، دعا فتيانه ، و قال لهم : إذهبوا فاحفروا لي و أعمقوا ، فعلوا .

فقال : اجلسوا بي ، فو الذي نفسي بيده إنها لإحدى المنزلتين ، إما ليوسعن قبري حتى تكون كل زاوية أربعين ذراعا ، و ليفتحن لي باب من أبواب الجنة ، فلأنظرن إلى منزلي فيها و إلى أزواجي ، و إلى ما أعد الله عز و جل لي فيها من النعيم ، ثم لأنا أهدى إلى منزلي في الجنة مني اليوم إلى أهلي ، و ليصيبني من روحها و ريحانها حتى أبعث .

و إن كانت الأخرى ليضيقن علي قبري حتى تختلف منه أضلاعي ، حتى يكون أضيق من كذا و كذا ، و ليفتحن لي باب من أبواب جهنم ، فلأنظرن إلى مقعدي و إلى ما أعد الله عز و جل فيها من السلاسل و الأغلال و القرناء ، ثم لأنا إلى مقعدي من جهنم لأهدى مني اليوم إلى منزلي ، ثم ليصيبني من سمومها و حميمها حتى أبعث .

الجيريا:::
[a7la1=#0000FF]سعد بن الربيع رضي الله عن[/a7la1]
ه الجيريا:::

لما انتهت غزوة أحد .. قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من يذهب فينظر ماذا فعل سعد بن الربيع ؟ فدار رجل من الصحابة بين القتلى .. فأبصره سعد بن الربيع قبل أن تفيض روحه .. فناداه .. : ماذا تفعل ؟ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه و سلم بعثني لأنظر ماذا فعلت ؟

فقال سعد : اقرء على رسول الله صلى الله عليه و سلم مني السلام و أخبره أني ميت و أني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة و أنفذت في ، فأنا هالك لا محالة ، و اقرأ على قومي من السلام و قل لهم .. يا قوم .. لا عذر لكم إن خلص إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم و فيكم عين تطرف …

الجيريا:::

عبدالله بن عمر رضي الله عنهما

عبدالله بن عمر رضي الله عنهما الجيريا:::

قال عبد الله بن عمر قبل أن تفيض روحه : ما آسى من الدنيا على شيء إلا على ثلاثة : ظمأ ا لهواجر ومكابدة الليل و مراوحة الأقدام بالقيام لله عز و جل ، و أني لم أقاتل الفئة الباغية التي نزلت (و لعله يقصد الحجاج و من معه).

[Unload]سررت بمرورك الكريم على موضوع ،لا تبخلوا عليا بالدعاء لي [/Unload]

[m3ft1]اللهم إنا نسألك عيشة هنية و ميتة سوية و مرد غير مخز و لا فاضح .. اللهم أجعل الحياة زيادة لنا في كل خير و اجعل الموت راحة لنا من كل شر ، و إن أردت بأهل الأرض فتنة فاقبضنا إليك غير خزايا و لا مفتونين ..اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها و خير أيامنا يوم أن نلقاك برحمة يا أرحم الراحمين[/m3ft1]"

منقوووووووووووووووووول
[Unload]سررت بمرورك الكريم على موضوع ،لا تبخلوا عليا بالدعاء لي [/Unload]

;glhj lcevm uk] hgl,j>>>>

جزاك الله الفردوس الاعلى

وفقك الله

مشكورة اختي الغالية على المرور الحلو و ربنا يجازيني وياكي الفردوس الاعلى و ان شاء الله جميع المسلمين و المؤمينين