الوسم: الكريم

المقادير:

كليو كنافة

علبيتين قشطه

227 جرام زبدة

2 فنجان سكر

2 فنجان ماء

مكسرات مطحوته,اختيارية

الطريقة:

قطعي الكنافة قطع صغيرة

ضعي الزبدة على نارهادئة واتركيها حتي تسيح

ضعي الزبدة على ا لكنافة وقلبي جيدأ

ضعي نصف مقدارالكنافة في صينية واضغطي عليها جيدأ

ضعيها في الفرن حتي تصبح ذهبية اللون

في هذه الاثناء حري القشطة وضعيها في أناء

أضيفي أليها ملعقتين من الماءالبارد

معلقة من المكسرات المفرومة جيدأ(المكسرات حسب الذوق)

تخلط جيدأ

تخرج الكنافة من الفرن

نضع عليها القشطة المجهزه

تأكيدي من تغطيتها كاملا بعيدأ عن الحواف

أبدائي بوضع الطبقه الثانية من الكنافة

تأكيدي ان الوجه مغطى كاملآ وجيدأبا الكنافة

عيدها مره أخرى الى الفرن حتي يصبح لونها ذهبي

لعمل الشيره ضعي كوبين من السكر

ثم ضعي عليه كوبين من الماء

ضعيهم علي النار

أستمري في التقليب حتى يذوب السكر ،ويبدأ يتماسك قليلاً،

ضعي عليه الليمون وماء الورد والزعفران

خرجي الكنافة من الفرن عند تلونها باللون الذهبي

أضيفي اليها الشراب أوالشيره

flkhsfi aiv vlqhk hg;vdl(‘vdri ulg hg;khti fhgw,v)

ارجووو تثبيت الموضوع

00hsjlud ggrvNk hg;vdl lk hgrhvz hg`d jv]dk 00

1- قال تعالى : ( ثٌمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاْءِ وَهِيَ دُخَاْنٌ ) فصلت 11 :

lu[.hj lk hgrvhk hg;vdl

19- قال تعالى وَ إِنْ يَسْلُبُهُمُ الذُّبَاْبُ شَيْئَاً لاْ يَسْتَنْفِذُوْهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّاْلِبُ وَ المطْلُوْبُ) الحج 73 :
– و قد أثبت العلم الحديث وجود إفرازات عند الذباب بحيث تحول ما تلتقطه إلى مواد مغايرة تماماً لما التقطته لذا فنحن لا نستطيع معرفة حقيقة المادة التي التقطتها و بالتالي لا نستطيع استنفاذ هذا المادة منها أبداً. فمن أخبر محمداً بهذا أيضاً؟أليس الله عز وجل العالم بدقائق الأمور هو الذي أخبره؟
20- قال تعالى : ( وَ لَقَدْ خَلَقْنَاْ الإِنْسَاْنَ مِنْ سُلاْلَةٍ مِنْ طِيْنٍ*ثُمَّ جَعَلْنَاْهُ نُطْفَةً فِيْ قَرَاْرٍ مَكِيْنٍ*ثُمَّ خَلَقْنا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَاْ الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَاْ الْمُضْغَةَ عِظَاْمَاً فَكَسَوْنَاْ الْعِظَاْمَ لَحْمَاً ثُمَّ أَنْشَأْنَاْهُ خَلْقَاً آخَرَ فَتَبَاْرَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَاْلِقِيْنَ ) المؤمنون 11-13 و قال تعالى : ( يَاْ أَيُّهَاْ النَّاْسُ إِنْ كُنْتُمْ فِيْ رَيْبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّاْ خَلَقْنَاْكُمْ مِنْ تُرَاْبٍ ثُمَّ مِنْ نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِن ْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِنْ مُضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِنُبَيِّنَ لَكُمْ ) الحج 5 :
– من الآيات الكريمة السابقة يتبين أن خلق الإنسان يتم على مراحل على النحو التالي :
1- التراب : و دليل ذلك أن كافة العناصر المعدنية و العضوية التي يتركب منها جسم الإنسان موجودة في التراب و الطين و الدليل الثاني أنه بعد مماته سيصير تراباً لا يختلف عن التراب في شيء.
2- النطفة : و هي التي تخرق جدار البويضة و ينجم عن ذلك البيضة الملقحة (النطفة الأمشاج) التي تحرض الانقسامات الخلوية التي تجعل النطفة الأمشاج تنمو و تتكاثر حتى تصبح جنيناً متكاملاً كما في قوله تعالى : ( إِنَّاْ خَلَقْنَاْ الإِنْسَاْنَ مِنْ نُّطْفَةٍ أَمْشَاْجٍ ) الإنسان2 .
3- العلقة: بعد الانقسامات الخلوية التي تحدث في البيضة الملقحة تتشكل كتلة من الخلايا تشبه في شكلها المجهري ثمرة التوت (العلقة) و التي تتميز بقدرتها العجيبة على التعلق على جدار الرحم لتستمد الغذاء اللازم لها من الأوعية الدموية الموجودة فيه.
4- المضغة : تتخلق خلايا المضغة لتعطي براعم الأطراف و أعضاء و أجهزة الجسم المختلفة فهي تتكون إذاً من خلايا مخلقة أما الأغشية المحيطة بالمضغة ( الغشاء المشيمي و كذلك الزغابات التي ستتحول إلى الخلاص لاحقاً ) فإنها خلايا غير مخلقة، و تحت الدراسة المجهرية تبين أن الجنين في مرحلة المضغة يبدو كقطعة لحم أو صمغ ممضوغ و عليها علامة أسنان و أضراس ماضغة.
ألا يؤكد هذا قوله تعالى : ( مِنْ مُضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَ غَيْرِ مُخَلَّقَةٍ ) فهل كان لمحمد صلى الله عليه و سلم جهاز(إيكو) عرف من خلاله هذه الحقيقة ؟!
5- ظهور العظام : ثبت علمياً أن العظام تبدأ بالظهور في نهاية مرحلة المضغة و هذا يوافق الترتيب الذي ذكرته الآية ( فَخَلَقْنَاْ الْمُضْغَةَ عِظَاْمَاً ) .
6- كساء العظام باللحم : لقد أثبت علم الأجنة الحديث أن العضلات (اللحم) تتشكل بعد العظام ببضعة أسابيع و يترافق الكساء العضلي بالكساء الجلدي للجنين و هذا يوافق تماماً قوله تعالى : ( فَكَسَوْنَاْ الْعِظَاْمَ لَحْمَاً ) .
عندما يشرف الأسبوع السابع من الحمل على الانتهاء تكون مراحل تخلق الجنين قد انتهت و صار شكله قريب الشبه بالجنين و يحتاج بعض الوقت ليكبر و يكتمل نموه و طوله و وزنه و يأخذ شك له المعروف.
و الآن: هل كان من الممكن لمحمد محمد صلى الله عليه و سلم أن يدلي بهذه المعلومات الطبية و قد عاش في عصر يسود فيه الجهل و التخلف؟؟؟
لقد أُلقِيَت هذه الآيات العظيمة في مؤتمر الإعجاز الطبي السابع للقرآن الكريم عام 1982 و ما إن سمع العالم التايلاندي (تاجاس) المتخصص بعلم الأجنة تلك الآيات حتى أعلن على الفور و بدون تردد أن لا إله إلا الله محمد رسول الله، كما حضر المؤتمر البروفيسور الشهير ( كيث مور) و هو أستاذ كبير في الجامعات الأميركية و الكندية و قال (من المستحيل أن يكون نبيكم قد عرف كل هذه التفصيلات الدقيقة عن أطوار تخلق و تصور الجنين من نفسه و لا بد أنه كان على اتصال مع عالم كبير أطلعه على هذه العلوم المختلفة ألا و هو الله) و قد أعلن إسلامه في المؤتمر الذي عقد عام 1983 و سطّر معجزات القرآن باللغة العربية في كتابه الجامعي الشهير الذي يُدَرّس لطلاب الطب في كليات أمريكا و كندا.

ها نحن بانتظار زائرنا السنوي اعاده الله علينا وعلى المسلمين باليمن والخير والبركات……..

ننتظرة ………شهر الطاعة والعبادة …………صلاة تراويح وقيام وختم القران ……والشباب تعتكف بالمساجد …….اللهم بلغنا هذا الشهر ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… …….وثبت قلوبنا على الدين.

………بعد العبادة في هذا الشهر…………جهتنا الاول……الى المطبخ……

……… اطباق واصناف كل وحدة تتفنن لاهل بيتها زوجها او اهلها ……..

اليوم نبي نسأل ….ما هو الطبق الرئيسي في سفرتك…….وما هو طبقك المفضل ….شنو مكوناته وطريقة اعدادة………..وكم صنف تسوين على الفطور…؟

hgl,h[im ,hghsju]h] >>>>td l’fo;>>>>>ggqdt hg;vdl aiv vlqhk

بالنسبه للوجبه الرئيسيه هي السمبوسه مع الا فطار والارز في السحور
والتنويع تقريبن اربع اصناف مثلا سبرنق رول وفطائر خضار وبيتزاء ومطبق واليوم الثاني البف واقماع بالدجاج وفطائر لبنه وكفته البطاطس وهكذاء

ج : الشجرة الملعونة التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

شجرة الزقوم . قال – تعالى :{والشجرة الملعونة فى القرآن} (الإسراء:60) .

س102 : كم مرة ذكرت التوراه فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكرت التوراه فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 18 مرة .

س103 : كم مرة ذكر الإنجيل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر الإنجيل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 12 مرة .

س104 : كم مرة ذكر لفظ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 68 مرة .

س105 : كم مرة ذكرت الدنيا فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكرت الدنيا فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 115 مرة .

س106 : كم مرة ذكرت الآخرة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكرت الآخرة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 115 مرة .

س107 : كم مرة ذكر لفظ الجنة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ الجنة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 66 مرة .

س108 : كم مرة ذكر لفظ النار فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ النار فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 126 مرة .

س109 : كم مرة ذكر لفظ جهنم فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ جهنم فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 77 مرة .

س110 : من هو الإنسان الذى أقسم الله بحياته فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الإنسان الذى أقسم الله بحياته هو:النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) . قال – تعالى :

{لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون } . (الحجر:72) .

س111 : كم مرة ذكر لفظ الجلالة ( الله ) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ الجلالة (الله) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† الكريم:2697 مرة . ذكر مرفوعاً بالضمة (الله ُ) 980 مرة ،

وذكر منصوباً بالفتحة ( الله َ) 592 مرة – وذكر مجروراً ( الله ِ) 1125 مرة .

س112 : ما المقاييس التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:المقاييس التى ذكرت في ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى:الطول: قال– تعالى

{ولا تمش فى الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولاً} (الإسراء:37) .

العرض:قال – تعالى:

{وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين}

(آل عمران:133) .

الذراع:قال – تعالى:{فى سلسلة ذرعها سبعون ذراعاً فاسلكوه} (الحاقة:32)

س113 : ماألفاظ العمليات الحسابية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:العمليات الحسابية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى : القسمة . قال – تعالى:

{تلك إذاً قسمة ضيزى} (النجم:22) – الجمع:قال – تعالى:

{أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه} (القيامة:3) .

س114 : ما أقسام ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أقسام ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هي : 1- السبع الطوال :

البقرة – آل عمران – النساء – المائدة – الأعراف – الأنعام – يونس .

2- المئين : ما بعدها من السور التى تزيد على مائة آية أو تقاربها .

3- المثانى : ما بعد المئين من السور ودون المفصل .

4- المفصل : ما بعد المثالى من قصار السور ابتداء من سورة

ق أو الحجرات إلى آخر ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… .

س115 : ماالاتجاهات التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الاتجاهات التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى : اليمين والشمال . قال – تعالى

: {وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال}

(الكهف:18) .

الشرق والغرب : قال – تعالى:{ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله}

(البقرة :115) .

س116 : ما أنواع الأنفس التى ذكرت فى لقرآن ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أنواع الأنفس التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

1- نفس لوامه (القيامه :2)

2- نفس مطمئنة (الفجر :27)

3- نفس أمارة بالسوء (يوسف :53) .

س117:من هى المرأة التى سمعها الله تجادل رسول الله (صلى الله عليه وسلم)

فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:هى:خولة بنت ثعلبه امرأة أوس بن الصامت الذى قال لها أنت عليَّ كظهر أمى أو معناه .

قال – تعالى:{قد سمع الله قول التى تجادلك في زوجها وتشتكى إلى الله

والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير} (المجادلة: 1) .

س118 : كم مرة ذكر لفظ آية فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر لفظ آية فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : 84 مرة .

س119 : ما الآيات التسع التى بعث الله بها موسى ( عليه السلام ) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الآيات التسع التى بعث الله بها موسى (عليه السلام) هى :

اليد – العصا – الدم – الضفادع – القمل – الجراد – الطوفان

– نقص الثمرات – الطمس على الأموال وهو الفقر .

س120 : ما الآية التى ذكر فيها مسجدين ؟

ج:قال- تعالى:{سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى}

(الإسراء : 1) .

س121 : ما السور التى انتهت بآية واحدة ؟

ج:السور التى انتهت بآية واحدة هى : سورة الحاقة – وسورة الواقعة انتهت السورتان

بقوله تعالى : {فسبح باسم ربك العظيم} .

س122 : ما أكثر الأرقام تكرارفى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أكثر الأرقام تكرارا فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : الرقم واحد – ثم الرقم سبعة .

س123 : ما القصص التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:القصص التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

قصة بقرة بنى إسرائيل (سورة البقرة)- قصة هاروت وماروت (سورة البقرة) –

قصة العُزير (سورة البقرة) – قصة النمروذ (سورة البقرة) –

قصة طالوت وجالوت (سورة البقرة) – قصة أصحاب السبت (سورة الأعراف) –

قصة الثلاثة الذين خلفوا (سورة التوبة) – قصة يوسف (عليه السلام) – (سورة يوسف)

قصة صاحب الجنتين (سورة الكهف) – قصة ذو القرنين (سورة الكهف) –

قصة الإفك (سورة النور) – قصة قارون (سورة القصص) –

قصة مؤمن آل فرعون (سورة غافر) – قصة أصحاب الجنة (سورة القلم) –

قصة أصحاب الأخدود (سورة البروج) – قصة أصحاب الفيل (سورة الفيل) .

س124 : ما الحيوان الذى ذكر فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو وأمه ؟

ج:الحيوان الذى ذكر فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو وأمه العجل والبقرة .

س125 : ما الشئ الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه عظيم ؟

ج:الشئ الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه عظيم هو : كيد النساء . قال –

تعالى : {إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم} (يوسف : 28) .

س126 : ما أضعف بيت ذكر فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أضعف بيت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو : بيت العنكبوت . قال –

تعالى: {وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت} (العنكبوت : 41) .

س127 : ما الأنهار التى ذكرت فى اقرآن ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… وليس بهاء ماء ؟

ج:الأنهار التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… وليس بها ماء هى :

أنهار اللبن – أنهار الخمر – أنهار العسل . قال – تعالى :

{مثل الجنة التى وعد المتقون فيها أنهار من ماءٍ غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه

وأنهار من خمرٍ لذة للشاربين وأنهار من عسلٍ مصفى} (محمد : 15) .

س128 : ما البضاعة التى بيعت بثمن بخس فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:قال – تعالى – عن يوسف(عليه السلام) {وأسروه بضاعة والله عليمٌ بما يعملون *

وشروهُ بثمن بخسٍ دراهم معدودةٍ وكانوا فيه من الزاهدين} (يوسف:19،20) .

س129 : ما عدد حملة العرش المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:حملة العرش المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : ثمانية . قال –

تعالى:{ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذٍ ثمانية} (الحاقة :17) .

س130 : من الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه ملك وليس بشراً ؟

ج:الذى وصف فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… بأنه ملك وليس بشراً هو : يوسف (عليه السلام)

قال – تعالى {فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله

ما هذا بشراً إن هذا إلا ملكُ كريمٌ} (يوسف:31) .

س131 : من هو الإنسان الذى فضل السجن على الوقوع فى الخطيئة وذكره ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:هذا الإنسان هو : يوسف (عليه السلام) قال –

تعالى : {قال رب السجن أحبُّ إلىَّ مما يدعوننى إليه} (يوسف:33).

س132 : بماذا وصف الله – تعالى – اليهود فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:قال – تعالى : {ولتجدنهم أحرص الناس على حياة} (البقرة:96).

س133: ما الآية الوحيدة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… التى بدأت بحرف الدال ؟

ج:الآية الوحيدة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… التى بدأت بحرف الدال هى قوله –

تعالى : {دُحُوراً ولهم عذاب واصب} (الصافات:9) .

س134 : ما الآية الوحيدة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… التى بدأت بحرف الظاء ؟

ج:الآية الوحيدة التى بدأت بحرف الظاء هى قوله –

تعالى :{ظهر الفساد في البر ِ والبحرِ بما كسبت أيدي الناس} (الروم:41) .

س135 : ما أول أمر نزل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أول أمر نزل فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو قوله –

تعالى :{اقرأ باسم ربك الذي خلق} (العلق:1).

س136 : ما السور المتقابلة فى أسمائها فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:السور المتقابلة فى أسمائها فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

(المؤمنون والكافرون – الجن والناس – الشمس والقمر ) .

س137 : ما السور التى انتهت بكلمة تدل على أسمها ؟

ج:السور التى انتهت بكلمة تدل على اسمها هى :

سورة الماعون – سورة المسد – سورة الناس .

س138 : ما الأدوية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الأدوية التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى:الوادى الذى أسكن إبراهيم (عليه السلام)

فيه أهله قال – تعالى:{ربنا إنى أسكنت من ذريتى بوادٍ غير ذي زرعٍ}

(إبراهيم:37) ،طوى:قال – تعالى{إنى أنا ربُكَ فاخلع نعليك إنك بالوادِ المُقدَّسِ طُوىً}

(طه:12) ، وقال – تعالى:{إذ ناداهُ ربهُ بالوادِ المُقدسِ طُوًى} (النازعات:16) ،

وادى النمل : قال – تعالى {حتى إذا أتوا على وادِ النمل} (النمل:18) .

س139 : ما عدد خزنة جهنم المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:عدد خزنة جهنم المذكورين فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : تسعة عشر ملك .

قال – تعالى {لواحةٌ للبشر * عليها تسعة عشر} (المدثر29،30) .

س140 : ما الحرف الذى لم يرد فى اسم من أسماء سور ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الحرف الذى لم يرد فى اسم من أسماء سور ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هو : الظاء .

س141 : ما السور التى تسمى سورة المرأة؟

ج:السور التى تسمى سورة المرأة هى: سورة الممتحنة.

س142 : ما الآية التى ذكر بها أكبر عدد من أسماء الله الحسنى ؟

ج:الآية التى ذكر بها أكبر عدد من أسماء الله الحسنى هى قوله –

تعالى :{هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار

المتكبر سبحان الله عما يشركون} (الحشر:23).

س143 : ما عدد الحروف المقطعة التى استخدمت فى فواتح السور ؟

ج:عدد الحروف المقطعة التى استخدمت فى فواتح السور هى:

أربعة عشر حرفاً(14).

س144 : ما أشجار الجنة التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:أشجار الجنة التى ذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

شجرة الخلد – سدرة المنتهى

س145 : ما الآلهة المعبوده من دون الله – تعالى – المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الآلهة المعبودة من دون الله – تعالى – المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

اللات – العزى – مناة الثالثة – ود – سواع – يغوث – يعوق – نسرا – بعل .

قال – تعالى {ولا تذرون وداً ولا سواعاً ولا يغوث ويعوق ونسراً} (نوح:23).

وقال – تعالى {أتدعون بعلاً وتذرون أحسن الخالقين} (الصافات:125).

س146 : من هى المرأة التى طلبت من الله – تعالى – أن يبنى لها بيتا فى الجنة ؟

ج:المرأة التى طلبت من الله – تعالى – أن يبنى لها بيتا فى الجنة هى :

امرأة فرعون (آسية بنت مزاحم) قال –

تعالى:{ربِ ابنِ لي عندك بيتاً في الجنة ونجني من فرعون وعمله}

(التحريم:11).

س147 : ما الآية التى تدل على أن النبى (صلى الله عليه وسلم) هو خاتم النبيين ؟

ج:الآية التى تدل على أن النبى (صلى الله عليه وسلم) هو خاتم النبيين هو قوله – تعالى:

{ما كان محمداً أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين}(الأحزاب:40) .

س148 : كم مرة ذكر جبريل (عليه السلام) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:ذكر جبريل (عليه السلام) فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… : ثلاث مرات

(البقرة :98،97-التحريم:4).

س149 : ما الآية التى ذكر فيها الخبز فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الآية التى ذكر فيها الخبز فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى قوله – تعالى

{وقال الآخر إني أراني أحملُ فوق رأسي خُبزاً} (يوسف:36).

س150 : ما زينة الحياة الدنيا المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:زينة الحياة الدنيا المذكورة فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى : المال والبنون . قال –

تعالى{المال والبنون زينة الحياة الدنيا} (الكهف:46).

س151 : ما الزينة التى يركبها الإنسان وذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… ؟

ج:الزينة التى يركبها الإنسان وذكرت فى ط§ظ„ظ‚ط±ط¢ظ† ط§ظ„ظƒط±ظٹظ… هى :

الخيل – البغال – الحمير . قال – تعالى{والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينةً}

(النحل:8) .

س152 : ما السور التى بدأت بحروف مقطعة ؟

ج:السور التى بدأت بحروف مقطعة هى : البقرة – آل عمران – الأعراف – يونس –

هود – يوسف – الرعد – إبراهيم – الحجر – مريم – الشعراء – النمل –

القصص – العنكبوت – الروم – لقمان – السجدة – ص – غافر – فصلت –

الشورى – الزخرف – الدخان – الجاثية – الأحقاف – ق – القلم .

وعددها سبع وعشرون سورة.

س153 : ما السورة التى بدأت بلفظ تعجب ؟

ج:السورة التى بدأت بلفظ تعجب هى : سورة الإسراء . قال –

تعالى{سبحان الذي أسرى بعبده} (الإسراء:1) .

hszgm ,H[,fm tn hgrvNk hg;vdl

جعلتي أختزن جعبه من الأجوووبه

بارك الله فيك

دمتي بحفظ الرحمن

hp]e hgl,hru hgrvhk hg;vdl

جزاك اللو خير

على ماقدمتي يعطيك العافية