تطبيقاتي لحلويات الأخوات ( موناليزا, لحظة صفا , طموح يعانق السماء ) 2024.

والله امس كان عندي أهل زوجي وحبيت أسوي يوم كامل نجتمع فيه ونتسلى ونتقهوى

فقلت مالي إل أخواتي بالمنتدى أطبق بعض حلوياتهم للمغربية مع القهوة ووقع اختياري على حلويات

أخواتي الفاضلات اللي طبقت عملهم لأن المقادير متوفرة عندي وربي لا يحرمهم الأجر قولوا آمين

.
.

للأخت ظ„ط­ط¸ط© صفا الله يجازيها بكل خير وأنا سويت كيك في البيت بدل الجاهز

حلى الشامواهـ

تطبيقي :

بسبوسة أختي الفاضلة طومح ظٹط¹ط§ظ†ظ‚ ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، الله يبارك فيها ويجزاها بكل خير

طريقتي في بسبوسة الطازج

تطبيقي :

كاسات الموس شوكليت الله يشفي ولدها حبيبتي ويقومه لها بألف سلامة ويجزاها كل خير

بس أنا سويته بالمقلوب الموس فانيليا والبسكويت والكيك شوكليت

كاسات الموس شوكليت

تطبيقي :

.
.

وأخيرا ندعي بالرحمة والمغفرة لفقيدنا الغالي الأمير سلطان تقبله الله وأسكنه فسيح جناته

اللهم آمين

ودمتم في رعاية المولى عز وجل


j’fdrhjd gpg,dhj hgHo,hj ( l,khgd.h< gp/m wth < 'l,p duhkr hgslhx )


تطبيقات رائعة .. تسلم يدك يا أمووورة ألف صحة وعافية …


ما شاء الله تبارك الرحمن تطبيقات ولا اروع سلمت يداكِ يا عسل الجيريا

تطبيقك لوصفتي البسيطة اسعدتني وتستاهلي مني التقييم و الشكر والتقدير الجيريا

على فكرة يا أميرة انتِ اول واحدة في المنتدى طبقت بسبوستي ونزلت تطبيقها

ماشاء الله تبارك الله ..
تطبيقات رائعه .. بوركتي وبوركت يمينك اخيتي ..
وصحتين وعافيه على قلوبكم ..
لاهنتِ بارك الله فيك ووفقكِ لكل خير ..

رحلة الروح إلى السماء 2024.

[align=center]جاء في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال ( إذا خرجت روح المؤمن تلقاها ملكان يصعدانها) قال حماد : " فذكر من طيب ريحها ، وذكر المسك " قال ( ويقول أهل ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، : روح طيبة جاءت من قبل الأرض ، صلى الله عليك وعلى جسد كنت تعمرينه ، فينطلق به إلى ربه عز وجل ، ثم يقول : انطلقوا به إلى آخر الأجل) ، قال ( وإن الكافر إذا خرجت روحه- قال حماد وهو أحد رواة الحديث : وذكر من نتنها وذكر لعنا – ويقول أهل ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، : روح خبيثة من قبل الأرض ، قال : فيقال : انطلقوا به إلى آخر الأجل) وجاء في حديث البراء بن عازب الذي يصف فيه الرسول صلى الله عليه وسلم ط±ط­ظ„ط© الإنسان من الموت إلى البرزخ قال- والسياق عن ط§ظ„ط±ظˆط­ الطيبة -: (حتى إذا خرجت روحه صلى عليه كل ملك بين ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، والأرض وكل ملك في ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، وفتحت له أبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، ليس من أهل باب إلا وهم يدعون الله أن يعرج من قبلهم ، فإذا أخذها ( يعني ملك الموت ) لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن ، وفي ذلك الحنوط ، [ وذلك قوله تعالى ( توفته رسلنا وهم لايفرطون)]، ويخرج منها كأطيب نفخة مسك وجدت على وجه الأرض ، قال : فيصعدون بها ، فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا : ما هذا ط§ظ„ط±ظˆط­ الطيب؟ فيقولون : فلان ابن فلان، بأحسن اسمائه التي كان يسمونه بها في الدنيا ، حتى ينتهوا إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، الدنيا ، فيستفتحون له ، فيفتح لهم ، فيشيعه من كل سماء مقربوها ، إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، التي تليها ، حتى ينتهي به إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، السابعة، فيقول الله عز وجل : اكتبوا كتاب عبدي في عليين، ( وما أدراك ما عليون ، كتاب مرقوم ، يشهده المقربون )، فيكتب كتابه في عليين ، ثم يقال : أعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم ، وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى …..)

وتحدث الرسول صلى الله عليه وسلم عن ط§ظ„ط±ظˆط­ الخبيثة التي نزعت من العبد الكافر أو الفاجر ، فقال عنها بعد نزعها ( [ فيلعنه كل ملك بين ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، والأرض ، وكل ملك في ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، وتغلق أبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، ليس من أهل باب إلا وهم يدعون الله ألا تعرج روحه من قبلهم ] ، فيأخذها ، فإذا أخذها ، لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ، ويخرج منه كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض، فيصعدون بها ، فلا يمرون على ملأ من الملائكة ، إلا قالوا : ما هذا ط§ظ„ط±ظˆط­ الخبيث؟ فيقولون : هذا فلان بن فلان ، بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا ، حتى ينتهي إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، الدنيا ، فيستفتح له ، فلا يفتح له ، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم ( لا تفتّح لهم أبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط) ، فيقول الله عز وجل : اكتبوا كتابه في سجين ، في الأرض السفلى [ ثم يقول : أعيدوا عبدي إلى الأرض، فإني وعدتهم إني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ، ومنها أخرجهم تارة أخرى ، فتطرح روحه من ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، طرحا [ حتى تقع في جسده ]، ثم قرأ : ( ومن يشرك بالله فكأنما خر من ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق ) فتعاد روحه إلى جسده) حديث صحيح

وروى ابن ماجه عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الميت تحضره الملائكة ، فإذا كان الرجل صالحا ، قال : اخرجي أيتها النفس الطيبة كانت في الجسد في الطيب، اخرجي حميدة ، وأبشري بروح وريحان ، ورب راض غير غضبان ، فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ، ثم يعرج بها إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، فيستفتح لها ، فيقال : من هذا ؟ فيقول :مرحبا بالنفس بالطيبة كانت في الجسد الطيب ، ادخلي حميدة ، وأبشري بروح وريحان ، ورب غير غضبان، فلا يزال يقال لها ذلك حتى ينتهى بها إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، التي فيها الله تبارك وتعالى [ ليس المقصود أن ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، تحوي الله وتحصره ، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا ، بل الله فوق سماواته] ، فإذا كان الرجل السوء : قال : اخرجي أيتها النفس الخبيثة ، كانت في الجسد الخبيث ، اخرجي ذميمة ، وأبشري بحميم وغساق ، وآخر من شكله أزواج ، فلا يزال يقال لها ذلك حتى تخرج ، ثم يعرج بها إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، فيستفتح لها ، فيقال، من هذا ؟ فيقال : فلان ، فيقال : لا مرحبا بالنفس الخبيثة ، كانت في الجسد الخبيث ، ارجعي ذميمة ، فإنها لا تفتح لك أبواب ، فترسل من ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ، ثم تصير إلى القبر …..) رواه ابن ماجه في سننه ، وقال عنه الشيخ الألباني صحيح [/align]


vpgm hgv,p Ygn hgslhx

لطفك يالطيف

اللهم احينا مسلمين وامتنا مسلمين مؤمنين غير خزايا ولا مفتونين

وجزاكي الله خير

جزاك الله خيرا
وإياكم جزيتم الله خيرا على ردكم الطيب

فأذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان 2024.

هذه ألصوره أخذت من موقع "ناسا" التي صورت في تاريخ 9 أب سنة 2024 والتي تصف انشقاقات في الفضاء الخارجي
هذه الظاهرة النادرة تحدث عندما تكون هنالك انشقاقات أو تصادمات بين أجزاء أو نجوم في الفضاء والغازات الناتجة عن تشقق هذه الأجزاء تعطى روعة الألوان التي نراها في ألصوره………….. سبحان الله


tH`h hkarj hgslhx t;hkj ,v]m ;hg]ihk

سبحان الله..

الله يحفظك ويرضى عليك..

الجيريا المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالة ميمي الجيريا
سبحان الله..

الله يحفظك ويرضى عليك..

مشكوره حفظك الله ورعاك

السماء لا تمطر00000!!! 2024.

بنو إسرائيل أصابهم القحط على عهد موسى عليه السلام..فاجتمع الناس إليه..فقالوا: ياكليم الله …ادع لنا ربك يسقينا الغيث..

فقام معهم وخرجوا إلى الصحراء وهم سبعون ألفا أو يزيدون …

اجتمعوا بين يديه وقاموا يدعون وهم شعث غبر عطاش جوعى ..

وقام كليم الله يدعو: إلهي ..اسقنا غيثك ..وانشر علينا رحمتك ..وارحمنا بالأطفال الرضع ..والبهائم الرتع … والمشايخ الركع…

فما زادت ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، إلا تقشعاً…والشمس إلا حرارة…

فقال موسى : إلهي ….. اسقنا….

فقال الله : كيف أسقيكم ؟ وفيكم عبد يبارزني بالمعاصي منذ أربعين سنة …فناد في الناس حتى يخرج من بين أظهركم…فبسببه منعتكم…
فصاح موسى في قومه : ياأيها العبد العاصي … الذي يبارز الله منذ أربعين سنة….أخرج من بين أظهرنا…فبك منعنا المطر…

فنظر العبد العاصي …ذات اليمين وذات الشمال …فلم يرا أحداً خرج…فعلم أنه هو المطلوب ..

فقال في نفسه : إن أنا خرجت من بين هذا الخلق ..افتضحت على رؤوس بني إسرائيل …

وإن قعدت معهم منعوا المطر بسببي… فانكسرت نفسه…ودمعت عينه..فأدخل رأسه في ثيابه..نادماً على فعاله ..وقال :

إلهي وسيدي….عصيتك أربعين سنة.. وسترتني وأمهلتني.. وقد أتيتك طائعاً فاقبلني ….وأخذ يبتهل إلى خالقه…فلم يستتم الكلام … حتى ارتفعت سحابة بيضاء … فأمطرت كأفواه القرب..

فعجب موسى وقال : إلهي…سقيتنا.. وما خرج من بين أظهرنا أحد…

فقال الله: ياموسى سقيتكم بالذي به قد منعتكم …..

فقال موسى : إلهي.. أرني هذا العبد الطائع…

فقال : ياموسى… إني لم أفضحه وهو يعصيني..أأفضحه وهو يطعيني……


hgslhx gh jl’v00000!!!

اللهم استرنا بسترك

فوق الارض وتحت الارض ويوم العرض

=====

بارك الله فيك

الله يجزاك خير
أحبتي في الله…

نوال بنت محمد

الناي الحزين

اللهم أجمعين ومشكورين على المرور والرد……

دعاءهز السماء 2024.

دعاء هز السماء..

——————————————————————————–

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أما بعد ..

أحببت أن أفيدكم بهذا الدعاء.. ولا يخفى علينا ماللدعاء من آثار على العبد .. فمن رحمة الله بنا أن جعل الدعاء عبادة وهو طلب قضاء حاجتنا فالمستفيد الأول والأخير العبد تقضى حاجته ويكتب له بدعاءه عباده .. فالحمدلله اللذي جعلنا مسلمين ..

في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً منه على الله تعالى… فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس، فصاح بالتاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بمالي. فقال له اللص: المال مالي، وإنما أريد نفسك. فقال له: أنظرني حتى أصلي. قال: افعل ما بدا لك . فصلى أربع ركعات ورفع رأسه إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، يقول: يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالا لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات.
وإذا بفارس بيده حربة، فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا، وقال الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، الثالثة.. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية، ففتحت أبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، فهبط جبريل عليه السلام ينادي: من لهذا المكرو ب؟ فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه. ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم : (( لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى))

صدق الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم السلام

تحياتي لكم

لا تنسونا من صالح دعائكم

منقووووووووووووووووووووووول

التوقيع


]uhxi. hgslhx

بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخيتي الكريمه أعتذر ولكن لابد من وضع هذا الرد لانه يبين ان الحديث موضوع ولا اصل له

25336 – كان رجل من أصحابه صلى الله عليه وسلم من الأنصار يكنى ( أبا معلق ) ، وكان تاجرا يتجر بمال له ولغيره يضرب به في الآفاق ، وكان ناسكا ورعا ، فخرج مرة ، فلقيه لص مقنع في السلاح ، فقال له : ضع ما معك ؛ فإني قاتلك ! قال : ما تريد إلى دمي ؟ شأنك بالمال . قال : أما المال ؛ فلي ، ولست أريد إلا دمك . قال : أما إذا أبيت ؛ فذرني أصلي أربع ركعات . قال : صل ما بدا لك . فتوضأ ، ثم صلى أربع ركعات ، فكان من دعائه في آخر سجدة أن قال : يا ودود ! يا ذا العرش المجيد ! يا فعال لما يريد ! أسألك بعزك الذي لا يرام ، وملكك الذي لا يضام ، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك أن تكفيني شر هذا اللص ، يا مغيث أغثني ! ( ثلاث مرات ) فإذا هو بفارس قد أقبل بيده حربة واضعها بين أذني فرسه ، فلما بصر به اللص أقبل نحوه ، فطعنه ، فقتله . ثم أقبل إليه فقال : قم . قال : من أنت بأبي أنت وأمي ؟ فقد أغاثني الله بك اليوم . قال : أنا ملك من السماء الرابعة ، دعوت بدعائك الأول ، فسمعت لأبواب السماء قعقعة ، ثم دعوت بدعائك الثاني ، فسمعت لأهل السماء ضجة ، ثم دعوت بدعائك الثالث ؛ فقيل لي : دعاء مكروب . فسألت الله أن يوليني قتله . قال أنس : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ، ودعا بهذا الدعاء ؛ استجيب له ، مكروبا كان أو غير مكروب

.
الراوي: أنس بن مالك – خلاصة الدرجة: موضوع، لوائح الوضع والصنع عليه ظاهرة – المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الضعيفة – الصفحة أو الرقم: 5737

المصدر من هذا الرابط للتاكد الرجاء الضغط على العباره ادناه

الدرر السنـــــــــيه

شاكرين لك مجهودك وننتظر البقيه باذن الله

[frame="2 50"] وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا لك على التنبيه

جزاك الله خير اختي الكريمة [/frame]

لوبلغت ذنوبك عنان السماء 2024.

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: قال الله تبارك وتعالى: (يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالي، يا ابن آدم لو بلغت ط°ظ†ظˆط¨ظƒ ط¹ظ†ط§ظ† ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي، يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة)
تخريج الحديث
الحديث رواه الترمذي من بين أصحاب الكتب الستة، وصححه ابن القيم، وحسنه الشيخ الألباني.
غريب الحديث
عنان السماء: وهو السحاب وقيل ما انتهى إليه البصر منها.
قراب الأرض: ملؤها أو ما يقارب ملأها.
إنك ما دعوتني ورجوتني: أي ما دمت تدعوني وترجوني.
ولا أبالي: أي إنه لا تعظم علي مغفرة ط°ظ†ظˆط¨ظƒ وإن كانت كبيرة وكثيرة.
منزلة الحديث
هذا الحديث من أرجى الأحاديث في السنة، ففيه بيان سعة عفو الله تعالى ومغفرته لذنوب عباده، وهو يدل على عظم شأن التوحيد، والأجر الذي أعده الله للموحدين، كما أن فيه الحث والترغيب على الاستغفار والتوبة والإنابة إلى الله سبحانه وتعالى.
أسباب المغفرة
وقد تضمن هذا الحديث أهم ثلاثة أسباب تحصل بها مغفرة الله وعفوه عن عبده مهما كثرت ذنوبه وعظمت، وهذه الأسباب هي:
1- الدعاء مع الرجاء
فقد أمر الله عباده بالدعاء ووعدهم عليه بالإجابة فقال سبحانه: { وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } (غافر60)، وقال – صلى الله عليه وسلم -: (الدعاء هو العباده وقرأ هذه الآية) رواه أحمد ، ولكن هذا الدعاء سبب مقتض للإجابة عند استكمال شرائطه وانتفاء موانعه، فقد تتخلف الإجابة لانتفاء بعض الشروط والآداب أو لوجود بعض الموانع.
ومن أعظم شروط الدعاء حضور القلب، ورجاء الإجابة من الله تعالى، قال – صلى الله عليه وسلم – في الحديث الذي رواه الترمذي : (ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة، واعلموا أن الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه) ، ولهذا أُمِر العبد أن يعزم في المسألة وألا يقول في دعائه اللهم اغفر لي إن شئت، ونُهِي أن يستعجل ويترك الدعاء لاستبطاء الإجابة، وجُعِل ذلك من موانع الإجابة حتى لا يقطع العبد حبل الرجاء ولو طالت المدة، فإنه سبحانه يحب الملحين في الدعاء، وما دام العبد يلح في الدعاء ويطمع في الإجابة مع عدم قطع الرجاء، فإن الله يستجيب له ويبلغه مطلوبه ولو بعد حين، ومن أدمن قرع الباب يوشك أن يفتح له.
2- الاستغفار مهما عظمت الذنوب
السبب الثاني من أسباب المغفرة المذكورة في الحديث، هو الاستغفار مهما عظمت ذنوب الإنسان، حتى لو بلغت من كثرتها ط¹ظ†ط§ظ† ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، وهو السحاب أو ما انتهى إليه البصر منها.
وقد ورد ذكر الاستغفار في القرآن كثيراً فتارة يأمر الله به كقوله سبحانه: {وَاسْتَغْفِرُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } (المزمل20)، وتارة يمدح أهله كقوله تعالى: { وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأسْحَارِ } (آل عمران 17)، وتارة يذكر جزاء فاعله كقوله تعالى: { وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءاً أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً} (النساء110).
والاستغفار الذي يوجب المغفرة هو الاستغفار مع عدم الإصرار على المعصية والذنب، وهو الذي مدح الله تعالى أهله ووعدهم بالمغفرة في قوله: {وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إلا اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ} (آل عمران135)، وفي الصحيحين عن أبي هريرة أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: (أذنب عبد ذنبا فقال اللهم اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى: عبدي أذنب ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب، ثم عاد فأذنب فقال: أي رب اغفر لي ذنبي، فقال تبارك وتعالى أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب اعمل ما شئت فقد غفرت لك) والمعنى أي ما دمت على هذ الحال كلما أذنبت استغفرت من ذنبك، قال بعض الصالحين: "من لم يكن ثمرة استغفاره تصحيح توبته فهو كاذب في استغفاره"، وكان بعضهم يقول: "استغفارنا هذا يحتاج إلى استغفار كثير".
وأفضل أنواع الاستغفار أن يبدأ العبد بالثناء على ربه، ثم يثني بالاعتراف بذنبه، ثم يسأل الله المغفرة، ولهذا قال – صلى الله عليه وسلم – كما في الصحيح: (سيد الاستغفار أن تقول اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك علي وأبوء لك بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل أن يمسي فهو من أهل الجنة، ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل أن يصبح فهو من أهل الجنة)
ومن صيغ الاستغفار العظيمة ما ورد في الحديث الصحيح عند الترمذي أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال: (من قال أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، غفر له وإن كان فر من الزحف) .
3- التوحيد الخالص
السبب الثالث من أسباب المغفرة تحقيق التوحيد، وهو من أهم الأسباب وأعظمها، فمن فقدَه فقَدَ المغفرة، ومن جاء به فقَدْ أتى بأعظم أسباب المغفرة، قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْماً عَظِيماً} (النساء، والتوحيد في الحقيقة ليس مجرد كلمة تنطق باللسان من غير فقه لمعناها، أو عمل بمقتضاها، إذاً لكان المنافقون أسعد الناس بها، فقد كانوا يرددونها بألسنتهم صباح مساء ويشهدون الجمع والجماعات، ولكنه في الحقيقة استسلام وانقياد، وطاعة لله ولرسوله، وتعلق القلب بالله سبحانه محبة وتعظيما، وإجلالا ومهابة، وخشية ورجاء وتوكلا، كل ذلك من مقتضيات التوحيد ولوازمه، وهو الذي ينفع صاحبه يوم الدين.

م ن ق و ل

استغفر الله واتوب اليه يارب اغفرلي يارب


g,fgyj `k,f; ukhk hgslhx

[align=center]استغفر الله واتوب اليه يارب اغفرلي يارب
[/align]
نقل موفق

جزاك الله خيراً

وغفر الله لنا ولك

مشكوووووووووورة أختي وتسلمي والله لايحرمنا من مواضيعك الرائعه

دعاء هز عرش السماء 2024.

في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي
صلى الله عليه وسلم يتاجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً منه على الله تعالى…

فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس، فصاح بالتاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بمالي. فقال له اللص: المال مالي، وإنما أريد نفسك. فقال له: أتنظرني حتى أصلي. قال: افعل ما بدا لك. فصلى أربع ركعات ورفع رأسه إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، يقول:
" يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني "، ثلاث مرات…

وإذا بفارس بيده حربة، فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا، وقال الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، الثالثة.. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية، ففتحت أبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، فهبط جبريل عليه السلام ينادي: من لهذا المكروب؟ فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه.

ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم: (( لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى صدق الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم


]uhx i. uva hgslhx


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك أخيتي وسدد خطاك

هذه الفتاوى متعلقة بالموضوع

تخريج حديث الدعاء الذي هز السماء

السؤال :

سؤالي هو ما مدى صحة هذا الحديث؟ الدعاء الذي هز السماء في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يتاجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً منه على الله تعالى… فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس فصاح بالتاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بمالي فقال له اللص: المال مالي، وإنما أريد نفسك. فقال له: أنظرني حتى أصلي. قال: افعل ما بدا لك . فصلى أربع ركعات ورفع رأسه إلى السماء يقول: يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات. وإذا بفارس بيده حربة، فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا، وقال الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من السماء الثالثة.. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب السماء قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية، ففتحت أبواب السماء ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، ! فهبط جبريل عليه السلام ينادي: من لهذا المكروب؟ فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه. ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم : (( لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى)) صدق الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والتسليم.

الفتوى :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فهذا الأثر رواه ابن أبي الدنيا في كتابه (مجابو الدعوة) ورواه اللالكائي في كرامات الأولياء، ولم يذكروا فيه الزيادة التي أوردتها في السؤال: …. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى.

ولكن ذكروا في آخره قول أنس بن مالك، قال أنس: فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروباً كان أم غير مكروب.

وأورد القصة الحافظ ابن حجر العسقلاني في كتابه الإصابة في تمييز الصحابة في ترجمة أبي معلق الأنصاري وعزاها إلى ابن أبي الدنيا، ثم ذكر إسنادها وسكت عليها، ولم نقف على من صحح إسناد هذا الأثر وكتب ابن أبي الدنيا من مظان المعضل.

ولمزيد فائدة راجع الفتوى رقم: 30479.

والله أعلم.

مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S…ption=FatwaId#

* * * * *

دعاء هز السموات – بيان وتوضيح

السؤال:

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
سؤالي هو: ما هو الدعاء الذي هز السموات؟ وهل هو صحيح؟ وفي صحيح مَنْ جاء؟
وجزاكم الله كل خير.

الفتوى:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فلا نعلم دعاء هزّ السماوات، ولكن هناك دعاء في قصة مشهورة تنسب لأبي معلق الأنصاري رضي الله عنه قيل إنه أحد الصحابة، ولا نعلم صحتها إلا أنها أوردها هبة الله اللالكائي في (كرامات الأولياء) (1/155)، والحافظ ابن حجر العسقلاني في (الإصابة) (7/379)، ونسبها لابن أبي الدنيا في (مجابي الدعوة) بإسناده عن أنس ابن مالك قال: "كان رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الغرماء يدعى أبا معلق وكان تاجراً يتجر بمال له ولغيره، وكان له نسك وورع، فخرج مرة فلقيه لص متقنع في السلاح، فقال: ضع متاعك فإني قاتلك، قال: شأنك بالمال. قال: لست أريد إلا دمك. قال: فذرني أصلي. قال: صل ما بدا لك، فتوضأ ثم صلى، فكان من دعائه: (ياودود، ياذا العرش المجيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بعزتك التي لا ترام، وملكك الذي لا يضام، وبنورك الذي ملأ أركان عرشك، أن تكفيني شر هذا اللص، يا مغيث أغثني) قالها ثلاثاً، فإذا هو بفارس بيده حربة رافعها بين أذنى فرسه، فطعن اللص فقتله، ثم أقبل على التاجر، فقال: من أنت؟ فقد أغاثني الله بك. قال: إني ملك من أهل السماء الرابعة، لما دعوت سُمعت لأبواب السماء قعقعة، ثم دعوت ثانياً، فسمعت لأهل السماء ضجة، ثم دعوت ثالثاً فقيل: دعاء مكروب، فسألت الله أن يوليني قتله، ثم قال: أبشر، واعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروباً كان أو غير مكروب".
ولو صحت القصة، فلا يجوز الاعتقاد في هذا الدعاء وفضله، لأن ذلك متوقف على نص صحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان هذا الدعاء في نفسه حسناً، ولعل الله يستجيب به لمن دعاه، وأفضل من ذلك دعاء الكرب: لا إله إلا الله الحليم العظيم، لا إله إلا الله رب العرش الكريم، لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش العظيم.
ودعوة ذي النون التي لا يدعو الله بها مضطر إلا استجاب الله له وهي: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين.
والله أعلم.

مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S…ang=A&Id=30479

* * * * *

الدعاء الذي هز السماء

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل / حفظه الله
سؤالي عن صحة هذا الحديث:

الدعاء الذي هز السماء

في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً على الله تعالى … فبينما هو راجع من الشام تعرض له لص على فرس، فصاح بالتـاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بمالي.
فقال له اللص: المـال مالي، وإنما أريد نفسك
فقال له: أنظرني حتى أصلي
قال: افعل ما بدا لك. فصلى أربع ركعات ورفــع رأسه إلى السماء يقول
يا ودود يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك الذي ملأ أركان عرشك ان تصلي على نبينا وحبيبنا وحبيبك سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني، ثلاث مرات.
ومضى نحوه فلما دنا منه وإذا بفارس بيده حربة، فلما طعنه أرداه عن فرسه قتيلا
وقال الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من السماء الثالثة.. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب السماء قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية، ففتحت أبواب السماء ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، فهبط جبريل عليه السلام ينادي: لمن هذا المكروب؟ فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه. ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم: (( لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى)).

وجزاكم الله خيرا

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً .

الحديث رواه ابن أبي الدنيا في كتاب " الهواتف " وفي كتاب " مُجابو الدعوة " ومن طريقه رواه الإمام اللالكائي في كتاب " كرامات الأولياء " في " سياق ما روي في كرامات أبي معلق " .
وضعّف إسناده مُحقق كتاب " كرامات الأولياء " وهو يَحتاج إلى بحث وتخريج أطول وأدقّ .
والقصة أوردها ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة في ترجمة أبي معلق الأنصاري .

وليس فيه ما نُسِب إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قوله : " لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى"
بل فيه قول أنس رضي الله عنه : فاعلم أنه من توضأ وصلى أربع ركعات ودعا بهذا الدعاء استجيب له مكروبا كان أو غير مكروب .

والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

http://almeshkat.net/vb/showthread.p…threadid=44381

بارك الله فيكم وجزاكم كل خير
جزاكم الله خير جميع

دعاء هـــــــــــز السماء تعالو لندعو به . 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
في حديث عن انس رضي الله عنه قال:كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم…..يتجر من بلاد الشام الى المدينه ولا يصحب القوافل توكلا منه على الله تعالى….فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس فصاح بالتاجر:قف..فوقف التاجر . وقال له شأنك بمالي . فقال له اللص : المال مالي وانما اريد نفسك.فقال له :انتظرني حتى اصلي . قال افعل ما بدى لك .. فصلى اربع ركعات ورفع رأسه الى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، يقول: يا ودود يا ودود ، يا ذا العرش المجيد ، يا مبدي يا معيد ،يا فعالا لما يريد،أسألك بنور وجهك الذي ملأ اركان عرشك ، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك ، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شئ، لا اله الا انت ، يا مغيث اغثني ،ثلاث مرات،واذا بفارس بيده حربه،فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا ، وقال الفارس للتاجر ،اعلم اني مللك من ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، الثالثه…لما دعوت الاولى سمعنا لأبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، قعقعه فقلنا : أمر حدث،ثم دعوت الثانيه…ففتحت ابواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ولها شرر ، ثم دعوت الثالثه ، فهبط جبريل عليه السلام ينادي : من لهذا المكروب ؟؟؟فدعوت الله ان يوليني قتله ، واعلم يا عبد الله ان من دعا بدعائك في كل شده اغاثه الله وفرج عنه ثم جاء التاجر على النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه وسلم (( لقد لقنك الله اسمائه الحسنى التي اذا دعى بها اجاب ، واذا سئل بها اعطى ) صدق الرسول الكريم عليه افضل الصلاه والتسليم..

اللهم يا مغيث اغتنا بهدايتك


]uhx iJJJJJJJJJJJ. hgslhx juhg, gk]u, fi>>>

جزاك الله كل الخير اخيتي
فعلا اللهم يامغيث اغثنا بهدايتك
[align=center]

هذا الحديث ضعيف ، أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب مجابي الدعــوة ، واللالكائي في شرح أصولِ الاعتقاد رقم 111وذكره ابن الأثير في أسد الغابة 6/295 وابن حجر في الإصابة 4/182
وقوله في الحديث ( ولا يصحب القوافل توكلاً منه ) هذا منافي للتوكل !!
[/align]

أنظروا للرابط هذا : http://www.hawahome.com/vb/showthread.php?t=21502

استغرب كثيرا ليش يكثر مثل هذا

وفقكم الله للخير ونفع بكم

تم اغلاق الموضوع

الدعاء الذي هز السماء .لا تدعه ماحييت 2024.

😮 في حديث عن أنس رضي الله عنه قال: كان رجل على عهد النبي صلى الله عليه وسلم
يتجر من بلاد الشام إلى المدينة ولا يصحب القوافل توكلاً منه على الله تعالى… فبينما هو راجع من الشام عرض له لص على فرس، فصاح بالتاجر: قف فوقف التاجر، وقال له: شأنك بم
الي. فقال له اللص: المال مالي، وإنما أريد نفسك. فقال له: أنظرني حتى أصلي. قال: افعل ما بدا لك . فصلى أربع ركعات ورفع رأسه إلى ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، يقول:
يا ودود يا ودود، ياذا العرش المجيد، يا مبدئ يا معيد، يا فعالاً لما يريد، أسألك بنور وجهك ط§ظ„ط°ظٹ ملأ أركان عرشك، وأسألك بقدرتك التي قدرت بها على جميع خلقك، وأسألك برحمتك التي وسعت كل شيء، لا إله إلا أنت، يا مغيث أغثني،

ثلاث مرات. وإذا بفارس بيده حربة، فلما رآه اللص ترك التاجر ومضى نحوه فلما دنا منه طعنه فأرداه عن فرسه قتيلا، وقال الفارس للتاجر: اعلم أني ملك من ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، الثالثة.. لما دعوت الأولى سمعنا لأبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، قعقعة فقلنا: أمر حدث، ثم دعوت الثانية، ففتحت أبواب ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، ولها شرر، ثم دعوت الثالثة، فهبط جبريل عليه السلام ينادي: من لهذا المكروب؟ فدعوت الله أن يوليني قتله. واعلم يا عبد الله أن من دعا بدعائك في كل شدة أغاثه الله وفرج عنه. ثم جاء التاجر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره فقال المصطفى صلى الله عليه و سلم : (( لقد لقنك الله أسماءه الحسنى التي إذا دعي بها أجاب، وإذا سئل بها أعطى))
صدق الرسول الكريم عليه افضل الصلاة والتسليم


hg]uhx hg`d i. hgslhx >>>gh j]ui lhpddj

سبحااااااااااااان الله العظيم ………
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك…
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك .
بارك الله فيكم .

(فما بكت عليهم السماء والأرض 2024.

(فما بكت ط¹ظ„ظٹظ‡ظ… ط§ظ„ط³ظ…ط§ط، و الأرض..)آيه وردت في قوم فرعون
لكن!! هل لها دلالات أخرى؟! نعم
يقول الشيخ المنجد متع الله بعلمه:
" أن السموات و الأرض تبكي فعلا عند موت العبد الصالح، فالأرض تبكي لفراقها سجداته و طاعاته فوقها،،
والسماء تبكي لفراقها صعود أعماله الصالحات و دعواته الزاكيات..والعكس بالنسبة لموت الكافر"
-بتصرف-
نسأل الله أن نكون ممن تفقد طاعاته بعد موته لا ممن يستبشر بالفكاك من سيئاته
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين


(tlh f;j ugdil hgslhx ,hgHvq

اللهم إنا نسالك حسن الخاتمة

بوركتِ أخيتي

حفظك الله وبارك الله فيك
بارك الله فيك وزادك من فضله