,dk hgado hguvdtd??????
قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة
قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة
فما قمت حتى طلعت الشمس …
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات
وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار
فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء
وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب !
قلت: أخشى الموت
قال: عمرك لا يفوت …
وجئت لأحفظ المثاني
قال: روّح نفسك بالأغاني
قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة
قال: كلها ضعيفة
ومرت حسناء فغضضت البصر
قال: ماذا في النظر؟
قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال
وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق ..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟
قلت: لآخذ عمرة
فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة
قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال
فلما ذهبت لألقي نصيحة ..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة
قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد
قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟
قال : أجيبك على العام والخاص
قلت : أحمد بن حنبل؟
قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل
قلت : فابن تيمية؟
قال : ضرباته على رأسي باليومية
قلت : فالبخاري؟
قال : أحرق بكتابه داري
قلت : فالحجاج ؟
قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج
قلت : فرعون ؟
قال : له منا كل نصر وعون
قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟
قال : دعه فقد مرغنا بالطين
قلت : محمد بن عبدالوهاب؟
قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب
قلت : أبوجهل؟
قال : نحن له أخوة وأهل
قلت : فأبو لهب ؟
قال : نحن معه أينما ذهب !
قلت : فلينين؟
قال : ربطناه في النار مع استالين
قلت : فالمجلات الخليعة ؟
قال : هي لنا شريعة
قلت : فالدشوش ؟
قال : نجعل الناس بها كالوحوش
قلت : فالمقاهي ؟
قال : نرحب فيها بكل لاهي
قلت : ما هو ذكركم؟
قال : الأغاني
قلت : وعملكم؟
قال : الأماني
قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟
قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق
قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟
قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي
قلت : كيف تضلّ الناس ؟
قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات
قلت : كيف تضلّ النساء ؟
قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور
قلت : فكيف تضلّ العلماء؟
قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور
قلت : كيف تضلّ العامة ؟
قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة
قلت : فكيف تضلّ التجار ؟
قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات
قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟
قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام
قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟
قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة
قلت : فأبو نواس؟
قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس
قلت : فأهل الحداثة؟
قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة
قلت : فالعلمانية؟
قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني
قلت : فما تقول في واشنطن؟
قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن
قلت : فما رأيك في الدعاة ؟
قال : عذبوني وأتعبوني وبهذلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت
قلت : فما تقول في الصحف ؟
قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف
قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟
قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم
قلت : فما فعلت في الغراب ؟
قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب
قلت : فما فعلت بقارون ؟
قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز
قلت : فماذا قلت لفرعون ؟
قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر
قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟
قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم
قلت : فماذا يقتلك ؟
قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي
قلت : فما أحب الناس اليك ؟
قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون
قلت : فما أبغض الناس اليك ؟
قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد
قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !
منقوووووووووول للفائدة
p,hvlu hgad’hk >>> frgl hgado uhzq hgrvkd pt/i hggi >>>
ومن المواقف الأخرى لخفة الدم والأريحية الفياضة أنه كان خارج من بيته متوجّهاً للمسجد وبيده المبخرة فإذا بأحد الشباب الطايش يقترب من ط§ظ„ط´ظٹط® ويقول: يا شيخ ممكن أولع السيجارة؟ فقال الشيخ: تفضل يا ولدي وهذه كانت البداية لالتزام هذا الشخص بل صار أحد طلابه!
وفي موقف آخر أنه كان راكباً ذات يوم في تاكسي من المسجد الحرام فأراد صاحب التاكسي أن يتعرف عليه فقال: ما تعرفنا على اسم الكريم يا شيخ؟ فرد الشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين فرد السائق: تشرفنا، معك عبدالعزيز بن باز!! وهنا ضحك ط§ظ„ط´ظٹط® وقال له: ابن باز ضرير كيف يسوق تاكسي؟ فرد السائق: ابن عثيمين في نجد وشم اللي يجيبه هنا، تمزح معي أنت؟ هنا ضحك ط§ظ„ط´ظٹط® مرة أخرى وأفهمه أنه بالفعل ابن عثيمين.
وسأله سائل مرة يقول: إذا كان القارئ يستمع إلى المسجل فجاءت سجدة التلاوة فهل يسجد للتلاوة؟ فقال ط§ظ„ط´ظٹط® نعم إذا سجد المسجل!
وفي موقف آخر كان يتكلم رحمه الله عن عيوب النساء في أبواب النكاح فسأله سائل قائلاً: إذا تزوجت ثم وجدت زوجتي ليس لها أسنان فهل هذا عيب يبيح لي طلب الفسخ، فضحك ط§ظ„ط´ظٹط® وقال: هذه امرأة جيدة حتى لا تعضك!
ومن المواقف أيضاً التي تدل على سرعة البديهة ولطف المعشر أنه كان ذاهباً إلى المسجد وعند العودة كان متوجهاً لبيته لاستقبال الملك ولكنه فوجئ بأن الطرق قد أغلقها الجنود وعندما اقترب من منزله اعترضه أحدهم وحاول منعه لأن المنطقة مغلقة تمهيداً لوصول الزائر الكبير فقال الشيخ: إن الملك آتٍ لزيارتي ..! فصوّب إ ليه الجندي نظرة استغراب وكأن لسان حاله يقول: إن شكل هذا الشخص بملابسه المتواضعة لا يرقى إلى المستوى الذي يجعل الملك يأتي لزيارته ولم يعلم أن المظهر لا يعكس المخبر وأن الملك قدم بالفعل لزيارته وأخيراً جاء من يعرّف ط§ظ„ط´ظٹط® وتم إفساح الطريق له.
وقابله أحدهم في المستشفى فسأله: ماذا تفعل هنا يا فضيلة الشيخ: قال الشيخ: أحلل السكر فقال السائل: كلنا نعرف أن السكر حلال ابحث لنا عن شيء آخر وحلله لنا!
ولا زلنا مع ط§ظ„ط´ظٹط® رحمه الله في مواقفه اللطيفة والطريفة .. ففي إحدى المرات أتى أحد كبار السن من البادية وقد أدركته الصلاة قرب مسجد ط§ظ„ط´ظٹط® فدخل ليصلي وهو لا يعرف الشيخ، وأثناء القراءة أخطأ ط§ظ„ط´ظٹط® في التلاوة، فرد عليه عدد كبير من طلابه وبعد الصلاة قال لهم الشيخ: إن التصحيح لا يكون بصورة جماعية فقال البدوي: المفروض في الشيبان الذين لا يجيدون القراءة مثلك ومثلي أن يعودوا إلى الصفوف الخلفية ويتركوا الصلاة للشباب المتعلم ..!!
وهذه المواقف واللطائف غيض من فيض لسمت وفقه هؤلاء العلماء والتوجيه الرباني يقول: ((ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك)).
وهي شخصيات آلت على نفسها الجد والاجتهاد والمثابرة والصبر، وفي المقابل التسامح والملاطفة والتعامل بالتي هي أحسن مع الآخرين.
ومن العلماء الذين كان لهم باع طويل في العلم وخاصة في علم الحديث المحدث العلامة فضيلة ط§ظ„ط´ظٹط® محمد ناصر الدين الألباني – رحمه الله – ومن مواقفه في سعة علمه وبعد نظره وأريحيته الفياضة أنه كان راكباً مع بعض طلبة العلم في سيارته وكان ط§ظ„ط´ظٹط® يسرع في السير فقال له الطالب: خفف يا شيخ فإن ط§ظ„ط´ظٹط® ابن باز يرى أن التجاوز في السرعة إلقاء بالنفس في التهلكة.
فقال الألباني: هذه فتوى من لم يجرب فن القيادة.
فقال هذا الطالب: هل أخبر ط§ظ„ط´ظٹط® ابن باز؟ قال الألباني: أخبره.
فلما حدث ط§ظ„ط´ظٹط® ابن باز بما قال الألباني ضحك، وقال: قل له: هذه فتوى من لم يجرب دفع الديّات.
سبحان الله حتى فيما بينهم كان يتبادلون المزاح البريء والطرفة العابرة ولم يمنعهم علمهم الغزير وأدبهم الجم وسمتهم المهيب أن يكونوا كما كان سيد البشر × كان يمزح ولا يقول إلا حقاً.
الشيخ ناصر العمر حفظه الله يذكر في شريطه «بيوت مطمئنة» قصة جميلة حدث في قرية من القرى .. يقول كانت النساء في رمضان يصلين خلف الإمام وليس هناك ميكرفون والصفوف الأولى رجال الصفوف الخلفية نساء فكان الإمام يحدث وكان من الزهاد نحسبه كذلك فقال: اليوم نتحدث عن حقوق الزوج والزوجة فبدأ يتحدث عن حقوق الزوجة وأن لها كذا وكذا وبدؤوا يسمعون امرأة في الخلف تدعو للشيخ: جزاك الله خيراً، بارك الله فيك، حتى ابتسم الأزواج ط¹ظ†ط¯ظ…ط§ ارتفع صوتها وكلما ذكر حقاً للزوجة ارتفع صوتها بالدعاء للشيخ ..
فقال الشيخ: الآن ننتقل لبيان حقوق الزوج على زوجته.
فيقول الشيخ: أنه ذكر الحق الأول فلا تسمع إلا همساً ثم ذكر الحق الثاني فسمع لهذه المرأة وشوشة، فلما ذكر الحق الثالث قامت هذه المرأة وقالت: هذه من عندك ليست من عند الله ولا رسوله يا ابن فلانة وخرجت من المسجد ..
وهذه المواقف والقصص والروايات اللطيفة نسوقها هنا لبيان حال أولئك العلماء الذين شهد لهم القاصي والداني بسعة العلم وقوة الحفظ وسمو المكانة والمنزلة عند الناس ومع ذلك وجدوا وقتاً للمزاح البريء والطرفة العابرة وسرعة الإجابة الحاضرة.
نسأل الله أن يتغمد الميت منهم برحمته وأن يسكنه فسيح جناته وأن يحفظ الحمي منهم بحفظه ويكلؤه برعايته.
وصلى الله على نبينا محمد، والحمد لله رب العالمين.
الكاتب : أحمد سالم بادويلان [/align]
uk]lh dfjsl hgado !!
غفر الله للشيوخ … واحشرنا اللهم معهم يوم القيامة …
وجزاكِ الله خيرا .. على النقل المفيد…
فضيلة ط§ظ„ط´ظٹط® تكلم عن امور مهم جدا للدعاة وطلبة العلم فى انهم يسارعون فى الدعوه واصلاح خارج بيتهم وفى بيوتهم ما يستوجب ان يقف ويصلح فيها …. كلامات جميله وجزى الله ط§ظ„ط´ظٹط® خير الجزاء
منقوله من موقع ط§ظ„ط´ظٹط® ظ†ط¨ظٹظ„ ط§ظ„ط¹ظˆط¶ظٹ طريق الايمان
tqdgm hgado kfdg hgu,qd > Ywghp hgfdj (td]d,)
