الرابع Archives - مدونة حواء

تشريب لحم غنم بالحمص فطوري يثبت حضوري لليوم الرابع 2024.

حبيباتي اليوم عملت فطوري ظ„ظ„ظٹظˆظ… ط§ظ„ط±ط§ط¨ط¹ طھط´ط±ظٹط¨ لحم غنم بعظم مع الحمص ومرق فاصوليا يابسة وفطاير الجبن بالزعتر وكبة برغل سلق مع التمروالخاثرعذروني صورت بسرعة ورتبت الأطباق على السريع

وهذه صورةأخرى للفطور

طبق طھط´ط±ظٹط¨ لحم نضع دهن أوزيت في قدر على النار ونحمس بصل شرائح وممكن مفروم مع قطع اللحم مع العظم ثم نضيف الماء حونتركه حتى ينضج اللحم نحمس معجون ونضيفه فوق التشريب مع عصير الطماطةوليمون أسود وفلفل حار وملح وحمص مسلوق ونترك القدر حتى تثخن طبق لذيذ أما فاصوليا اليابسة نحن في العراق نسلقها مع اللحم بعد أن ينضجا في قدر أخرى نحمس بصل أوثوم مع المعجون ونضيف له الفاصوليا مع اللحم ويكون فيها ماء كثير حق المرق ونضيف الملح مع الفلفل الحار ونتركها حتى تخن ويكون فيها مرق حتى تؤكل مع الرز الأبيض.
وهذه كبة البرغل العجين يكون كوب ونص جريش وثلاثة أرباع الكوب برغل يخلطا مع بعض ويوصعا في كاسة ويعجنا بماء دافيء مع الملح تغطى العجينة ثم الحشو منلحم مفروم مع بصل مفروم محموسين بالزيت وكرفس او معدنوس وبهار كبة تقلب الجميع ثم نضيف عصير نارنج وتترك وتحشى الكبة وتسلق

والفطاير حشيتها بجبن أبيض مع زعترومعدنوس لذيذة جدا
الجيريا

أني آسفة مصورت الخطوات لأن غرقانة بالشفل أفرش البيت وأظم الملابس الصيفية يعني طامسه أتمنى عجبكم فطوري تقبلوا تحياتي الجيريا

javdf gpl ykl fhgplw >>>>>>t’,vd defj pq,vd ggd,l hgvhfu

روعه الله يعطيك العافيه ويجزيك الجنه

رووووعه ماشاء الله تبارك الله

يسلموووووا الايادى

بالعاااااااافيه وصيام مقبول

زورو معرض المدرسة والمجتمع الرابع تجدون الفائدة افتح هنا 2024.

بسم الله الرحمن الرحيم
ثانوية أبي بكر بن العربي في حي بدر
معرض ط§ظ„ظ…ط¯ط±ط³ط© ظˆط§ظ„ظ…ط¬طھظ…ط¹ الرابع
من 27/2 إلى 2/3/1425هـ
يتضمن المعرض مايلي :
1 – مسابقة كبرى جوائزها قيمة جداً.
2 – أماكن توزيع واستلام الإجابات مقر الثانوية بحي بدر هاتف 4214500 أو جوال 058812137 وتسجيلات دار الأرقم وتسجيلات الأثر ، وتسجيلات أحد ( طريق الملك فهد ) ، مكتب الدعوة والإرشاد بالشفا ، مكتب الأندلسية بالشفاء ، مكتب الدعوة والإرشاد بالربوة.
3 – دورات تدريبة وعلى الراغبين التسجيل فيها الاتصال على هاتف 055276284 أو 058812137 الأستاذ محمد.
من الدورات مايلي :
أ – إدارة الخلاف والحوار المرحلة الثانوية فما فوق ومدتها يومان عشر ساعات والرسوم مائة ريال.
ب – الفرص الذهبية للسعادة الزوجية المرحلة الجامعية فما فوق ومدتها يومان عشر ساعات والرسوم مائة ريال.
ج – الإسعافات الأولية المرحلة الثانوية فما فوق يومان ست ساعات والرسوم مائة ريال.
د – ميكانيكا السيارات المرحلة الثانوية فما فوق يومان والرسوم ثلاثين ريالاً.
هـ – كهرباء السيارات المرحلة الثانوية فما فوق يومان والرسوم ثلاثين ريالاً.
و – تطبيقات إملائية المرحلة الثانوية فما فوق والرسوم ثلاثين ريالاً ، الخط العربي المرحلة المتوسطة فما فوق والرسوم ثلاثين ريالاً ، الفوتوشوب مفتوح ، الحاسب الآلي المونتاج التلفزيوني مفتوح والرسوم مائتي ريال ، خمسة أيام من يوم السبت إلى يوم الأربعاء.
ز – هاتف الاستشارات الأسرية من الساعة الرابعة والنصف عصراً إلى الساعة السادسة عصراً على الهاتف 4202707 السبت 27/2 الأمراض الصدرية ، الأحد 28/2 مشكلات أسرية ، الأثنين 29/2 فتاوى ، الثلاثاء 1/3 فتاوى ، الأربعاء 2/3 مشكلات نفسية.
ح – محاضرات لعدد من المشائخ من السبت 27/2 إلى الأربعاء 2/3 بعد صلاة المغرب.
ط – بعد صلاة العشاء من السبت 27/2 إلى الأربعاء 2/3 مسابقات ثقافية وزيارة لمعرض ط§ظ„ظ…ط¯ط±ط³ط© وملتقى للشعر والإنشاد.

هواتف الإتصال للمزيد من المعلومات هي كتالي : (4214500 ) ( 058812137 ) ( 055276284 )

مع تحيات أخوكم في الله
ع/ح أبو معاذ

.,v, luvq hgl]vsm ,hgl[jlu hgvhfu j[],k hgthz]m htjp ikh

يومي الرابع عشر*** 2024.

السلام عليكم اخواتي

الفطور

صحن كورن فليكي
مكون من كوب كورن فليكس
كوب حليب خالي الدسم
ملعقة عسل

اما الغداء

4 اصابع كباب
صحن سلطة
ربع رغيف خبز العربي او الشراك

اما العشاء فكان

كوب عصير برتقال
وصحن سلطة
نسيت اصوره

بعدها تعبت معدتي
واخذت بالاستفراغ لدرجة الاغماء

ويومي كان صعب بسبب هيجان القولون عندي

الله المستعان

d,ld hgvhfu uav**td ‘vdrd hgn hgvahrm***

سلامت قلبك والله يقويكي وانا كمان القولون مجننني

الف سلامة عليكي يا عسووووووووووووووووووول

انتبهي على حالك حياتي

الف سلامة عليكى يا قمر

ربنا يشفيكى حبيبتى

اسبوعي الرابع 2024.

السلام عليكم ورحمة الله

يوميياتي باسبوع التخبيص
طبعا تخبيص لان اختلف عن الاسابيع لي قبله
رغم اني ما اكلت حلويات او دهون او زيوت
بس ضميري معذبني

السبت فطرت

خليب خالي الدسم مع نسكافيه

الغدا خضار مع اللحمة

المكونات خضار مجمدة مع لحمة ناعمة وملعقة شطة

العشا كان 2 توست مرتديلا وجبنة

وباقي ط§ط³ط¨ظˆط¹ظٹ كان الفطور 2 توست اما بالجبنة او جبنة ومرتديلا

بصراحة كنت كتير انبسطت فيهم واطيب وجبة

الغدا يوم الاحد

برغر دجاج وهي الرابط
برغر الدجاج من مطبخي كتير طيبة (للرجيم)

العشا كان كوب ونص بوشار بدون زيت والكوب فيه 35 كالوري وكتير مفيد

الاثنين والثلاثاء كان شرحات مطفاية وهي الرابط

http://hawa.univanet.com/#403855

والعشا الاثنين ما كملت صحني ورجعت تعشيته الجيريا

والثلاثا العشا كان برتقالة

الاربعاء والخميس

كان الغدا فريكة ورز واخدت3 ملاعق رز و3 فريكة
وهي الرابط

فريكةو ورز من مطبخي (حصري لي مدونة حواء) (واهداء للغالية ريمي جوجو)

الاربعاء اكلته مع زبادي خالي الدسم

والخميس مع سلطة

والعشا كان تفاح وبرتقال

الجمعة اليوم بدي اتغدى برا لهيك

ماراح اقدر صور بس ان شاء الله
لا للتخبيص

عطوني رايكم خبصت كتير

hsf,ud hgvhfu ( lahv;jd td ‘vdrd hgn hgvahrm)

يسلموا ياقلبي
لكن قوليلي هل التخبيص تبع الريجيم ؟
انا اعرف ان التخبيص بيكون يوم واحد بالاسبوع (اليوم المفتوح )
الله يوفقك حبيبتي .

هههههههههه حلوة اسبوع التخبيص ده

لكن انا شايفة انه معقول يعنى عملتى اكل صحى وما اكلتى كتييير

وان شاء الله نعرف النتيجة اليوم بعد ما توزنى نفسك

ونعرف اذا كان تخبيص ولا لا

موفقة ياعمري
والي الامام يا عسل
انا جوعانة من حالي اطلع من هون احسن هههههههههه

منزلة الزهرة .فطوري في اليوم الرابع .فطوري يثبت حضوري 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فطوري لليوم الرابع
عبارة عن
منزلة بزهرة_شوربة باللحمة_زهرة مقلية _وعصير فيمتو)

منزلة بزهرة وطريقتها هنا
منزلة الزهرة(القرنبيط)مشاركتي في المسابقة

الشوربة نزلتها بسفرة ماضية هنا
مشاركتي في مسابقة السفرة الرمضانية(تمت مراقبتة)

وزهرة مقلية مع الليمون يممممممي

ان شاء الله يكون عجبكم
الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر
لا الاه الا الله
الله اكبر الله اكبر ولله الحمد

lk.gm hg.ivm >>>t’,vd td hgd,l hgvhfu>>>>>t’,vd defj pq,vd

الله يعطيك العافيه

يعطيك العافية حبيبتي
فطور لذيذ تقبل الله منا ومنكم
وما ننحرم من فطورك الرائع
مميز

عوووو افي يااارب

شرح الحديث الرابع والثلاثون من الأربعين النووية للشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين 2024.

عَنْ أَبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعتُ رِسُولَ اللهِ يَقولُ: مَن رَأى مِنكُم مُنكَرَاً فَليُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِلِسَانِهِ، فَإِنْ لَمْ يَستَطعْ فَبِقَلبِه وَذَلِكَ أَضْعَفُ الإيمَانِ (197) رواه مسلم. الشرح مَنْ اسم شرط جازم،و: رأى فعل الشرط،وجملة فَليُغَيرْه بَيَدِه جواب الشرط. وقوله: مَنْ رَأَى هل المراد من علم وإن لم يرَ بعينه فيشمل من رأى بعينه ومن سمع بأذنه ومن بلغه خبر بيقين وما أشبه ذلك، أو نقول: الرؤيا هنا رؤية العين، أيهما أشمل؟ الجواب :الأول،فيحمل عليه،وإن كان الظاهر ط§ظ„طط¯ظٹط« أنه رؤية العين لكن مادام اللفظ يحتمل معنى أعم فليحمل عليه. وقوله: مُنْكَراً المنكر:هو ما نهى الله عنه ورسوله ،لأنه ينكر على فاعله أن يفعله. فَلْيُغَيِّرْهُ أي يغير هذا المنكر بيده. مثاله: من رأى مع شخص آلة لهو لا يحل استعمالها أبداً فيكسرها. وقوله: مُنْكَرَاً لابد أن يكون منكراً واضحاً يتفق عليه الجميع، أي المنكر والمنكر عليه،أو يكون مخالفة المنكر عليه مبينة على قول ضعيف لا وجه له. أما إذا كان من مسائل الاجتهاد فإنه لا ينكره. فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ أي إن لم يستطع أن ينكره بيده فَبِلِسَانِهِ أي فلينكره بلسانه ويكون ذلك: بالتوبيخ،والزجر وما أشبه ذلك،ولكن لابد من استعمال الحكمة، كما سيأتي في الفوائد إن شاء الله، وقوله بِلِسَانِهِ هل نقيس الكتابة على القول؟ الجواب: نعم، فيغير المنكر باللسان، ويغير بالكتابة، بأن يكتب في الصحف أو يؤلف كتباً يبين المنكر. فَإنْ لَمْ يَستَطِعْ فَبِقَلْبِهِ أي فلينكر بقلبه، أي يكرهه ويبغضه ويتمنى أن لم يكن. وَذَلِكَ أي الإنكار بالقلب أَضْعَفُ الإِيْمَانِ أي أضعف مراتب الإيمان في هذا الباب أي في تغيير المنكر. من فوائد هذا الحديث: 1-أن النبي صلى الله عليه وسلم ولى جميع الأمة إذا رأت منكراً أن تغيره،ولا يحتاج أن نقول: لابد أن يكون عنده وظيفة،فإذا قال أحد: من الذي أمرك أو ولاك؟ يقول له؟النبي صلى الله عليه وسلم لقوله مَنْ رَأَى مِنْكُمْ . .2أنه لا يجوز إنكار المنكر حتى يتيقن المنكر، وذلك من وجهين:الوجه الأول: أن يتيقن أنه منكر. والوجه الثاني:أن يتيقن أنه منكر في حق الفاعل،لأن الشيء قد يكون منكراً في حد ذاته،لكنه ليس منكراً بالنسبة للفاعل. مثال ذلك: الأكل والشرب في رمضان،الأصل أنه منكر، لكن قد لا يكون منكراً في حق رجل بعينه:كأن يكون مريضاً يحل له الفطر،أو يكون مسافراً يحل له الفطر. .3أنه لابد أن يكون المنكر منكراً لدى الجميع،فإن كان من الأمور الخلافية فإنه لا ينكر على من يرى أنه ليس بمنكر،إلا إذا كان الخلاف ضعيفاً لا قيمة له،فإنه ينكر على الفاعل، وقد قيل: وليس كل خلاف جاء معتبراً إلا خلافاً له حظ من النظر فلو رأيت رجلاً أكل لحم إبل وقام يصلي،فلا تنكر عليه،لأن المسألة خلافية،فبعض العلماء يرى أنه يجب الوضوء من أكل لحم الإبل، وبعضهم لا يرى هذا،لكن لا بأس أن تبحث معه وتبين له الحق. ولو رأيت رجلاً باع عشرة ريالات من الورق بأحد عشر، فهل تنكر عليه أو لا تنكر؟ الجواب:لا أنكر،لأن بعض العلماء يرى أن هذا جائز،وأنه لا ربا في الأوراق، لكني أبين له في المناقشة أن هذا منكر، وعلى هذا فقس. فإن قال قائل:ما موقفنا من العوام،لأن طالب العلم يرى هذا الرأي فلا ننكر عليه،لكن هل نقول للعوام اتبعوا من شئتم من الناس؟ الجواب:لا،العوام سبيلهم سبيل علمائهم، لأنه لو فتح للعامي أن يتخير فيما شاء من أقوال العلماء لحصلت الفوضى التي لا نهاية لها ، فنقول:أنت عامي في بلد يرى علماؤه أن هذا الشيء حرام،ولا نقبل منك أن تقول:أنا مقلد للعالم الفلاني أو العالم الفلاني. وهل قوله : فَلْيُغَيِّرْهُ بيدهِ على إطلاقه، بمعنى أنه مع القدرة يغير على كل حال؟ الجواب:لا،إذا خاف في ذلك فتنة فلا يغير،لأن المفاسد يدرأ أعلاها بأدناها، كما لو كان يرى منكراً يحصل من بعض الأمراء،ويعلم أنه لو غير بيده استطاع،لكنه يحصل بذلك فتنة:إما عليه هو،وإما على أهله،وإما على قرنائه ممن يشاركونه في الدعوة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فهنا نقول: إذا خفت فتنة فلا تغير،لقوله تعالى: ( وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ )(الأنعام: من الآية108) .4أن اليد هي آلة الفعل، لقوله: فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ لأن الغالب أن الأعمال باليد،ولذلك تضاف الأعمال إلى الأيدي في كثير من النصوص،مثل قوله: (فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ)(الشورى: من الآية30) والمراد: بما كسبتم بأيديكم أو أرجلكم أو أعينكم أو آذانكم. .5أنه ليس في الدين من حرج،وأن الوجوب مشروط بالاستطاعة، لقوله: (فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ وهذه قاعدة عامة في الشريعة،قال الله تعالى: (فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ)(التغابن: من الآية16) وقال عزّ وجل: (لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا)(البقرة: من الآية286) وقال النبي صلى الله عليه وسلم مَا نَهَيتُكُم عَنهُ فَاجتَنِبوهُ،وَمَا أَمَرتُكُم بِهِ فَأتوا مِنهُ مَا استَطَعتُم (198) وهذا داخل في الإطار العام أن الدين يسر. .6أن الإنسان إذا لم يستطع أن يغير باليد ولا باللسان فليغير بالقلب،وذلك بكراهة المنكر وعزيمته على أنه متى قدر على إنكاره بلسانه أو يده فعل. فإن قال قائل:هل يكفي في إنكار القلب أن يجلس الإنسان إلى أهل المنكر ويقول:أنا كاره بقلبي؟ فالجواب :لا،لأنه لو صدق أنه كاره بقلبه ما بقي معهم ولفارقهم إلا إذا أكرهوه،فحينئذ يكون معذوراً. .7أن للقلب عملاً، لقوله: فَإن لَم يَستَطِع فَبِقَلبِهِ عطفاً على قوله: فَليُغَيرْهُ بيَدِهِ وهو كذلك. فالقلب له قول وله عمل، قوله عقيدته، وعمله حركته بنية أو رجاء أو خوف أو غير ذلك. .8أن الإيمان عمل ونية،لأن النبي صلى الله عليه وسلم جعل هذه المراتب من الإيمان، والتغيير باليد عمل،وباللسان عمل، وبالقلب نية، وهو كذلك، فالإيمان يشمل جميع الأعمال،وليس خاصاً بالعقيدة فقط،لقول النبي صلى الله عليه وسلم: الإيمَانُ بِضعٌ وَسَبعُونَ شُعبَة، أو قال: وَستونَ شُعبَة، أَعلاهَا: قَولُ لاَ إِلهَ إِلا الله، وَأَدناهَا إِماطَةُ الأَذَى عَنِ الطَريقِ (199) فقول: لا إله إلا الله قول لسان، وإماطة الأذى عن الطريق فعل الجوارح والحياء وهذا عمل قلب مِنَ الإيمَانِ ولا حاجة أن نقول ما يدور الآن بين الشباب وطلبة العلم :هل الأعمال من كمال الإيمان أو من صحة الإيمان؟ فهذا السؤال لا داعي له،أي إنسان يسألك ويقول: هل الأعمال شرط لكمال الإيمان أو شرط لصحة الإيمان؟ نقول له: الصحابة رضي الله عنهم أشرف منك وأعلم منك وأحرص منك على الخير،ولم يسألوا الرسول صلى الله عليه وسلم هذا السؤال، إذاً يسعك ما يسعهم. إذا دلّ الدليل على أن هذا العمل يخرج به الإنسان من الإسلام صار شرطاً لصحة الإيمان، وإذا دلّ دليل على أنه لا يخرج صار شرطاً لكمال الإيمان وانتهى الموضوع،أما أن تحاول الأخذ والرد والنزاع، ثم مَنْ خالفك قلت:هذا مرجىء. ومن وافقك رضيت عنه، وإن زاد قلت،هذا من الخوارج، وهذا غير صحيح. فلذلك مشورتي للشباب ولطلاب العلم أن يدعوا البحث في هذا الموضوع، وأن نقول: ما جعله الله تعالى ورسوله شرطاً لصحة الإيمان وبقائه فهو شرط، وما لا فلا ونحسم الموضوع(200) . فإن قال قائل: قوله: فَليُغَيرهُ بيَدِهِ هل هذا لكل إنسان؟ فالجواب:ظاهر ط§ظ„طط¯ظٹط« أنه لكل إنسان رأي المنكر، ولكن إذا رجعنا إلى القواعد العامة رأينا أنه ليس عاماً لكل إنسان في مثل عصرنا هذا، لأننا لو قلنا بذلك لكان كل إنسان يرى شيئاً يعتقده منكراً يذهب ويغيره وقد لا يكون منكراً فتحصل الفوضى بين الناس. نعم راعي البيت يستطيع أن يغير بيده،لأنه هو راعي البيت،كما أن راعي الرعية الأكبر أو من دونه يستطيع أن يغير باليد . وليعلم أن المراتب ثلاث: دعوة، أمر، تغيير، فالدعوة أن يقوم الداعي في المساجد و في أي مكان يجمع الناس ويبين لهم الشر ويحذرهم منه ويبين لهم الخير ويرغبهم فيه. والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر هو الذي يأمر الناس ويقول: افعلوا ،أو ينهاهم ويقول لهم : لا تفعلوا . ففيه نوع إمرة. والمغير هو الذي يغير بنفسه إذا رأى الناس لم يستجيبوا لدعوته ولا لأمره ونهيه،والله الموفق.

avp hgp]de hgvhfu ,hgeghe,k lk hgHvfudk hgk,,dm ggado hgughlm lpl] fk whgp hguedldk

جزاك الله خير الجزاء ونفع بك

جزاك الله خير

الله لا يحرمك الأجر

جزاك الله خير الجزاء

فطوري لليوم الرابع من رمضان 2024.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكل عام و أنتم بخير
هذي سفرتي ظ„ظ„ظٹظˆظ… ط§ظ„ط±ط§ط¨ط¹ من ط±ظ…ط¶ط§ظ†
وكانت عباره عن شوربة شوفان باللحم + مكرونه باشميل + صينية شاورما + سمبوسة جبنه + سمبوسه بالشيره
مهلبيه + كريم كراميل + خبز + توت + تانج بالبرتقال

الشوربه

نضع قليل من الزيت ثم البصل والثوم ثم نضع اللحم والبهارات ثم مكعبين ماجي ثم معجون طماطم ثم الماء
نتركها تغلي وينضج اللحم ثم نضع الشوفان ونتركه يغلي حتى ينضج

مكرونه باشميل

نسلق المكرونه ثم نصفيها من الماء ونضعها في الصينيه ونضع عليها قليل من الباشميل ونحركها
ثم نضع الحشوه لحم مفروم ثم نضع الباشميل على اللحمه وندخلها الفرن حتى يحمر الوجه
أنا استعملت الباشميل الجاهز بس نضيف له الحليب

صينية الشاورما

نسلق الدجاج ونقطعها قطع صغيره نضع قليل من الزيت ثم نضع البصل والثوم ثم نضع قطع الدجاج ونضع عليها الملح والبهارات ثم نضع عليها بطاطس مقلي ونحركها ثم نضع عليها ملعقتين جبن سائل وملعقتين مايونيز ونحركها وندخلها الفرن حتى يحمر الوجه

سمبوسه حشيتها جبن كيري وشربتها شيره

يتبع

t’,vd ggd,l hgvhfu lk vlqhk ( l’ulkh td vlqhk )

سمبوسه حشيتها جبن سائل وجبن كرافت مبشور

كريم كراميل

نغلي الحليب ونضع عليه ظرف كريم ونتركها تغلي نضع في القوالب الكراميل ثم نضع عليها الكريم وتدخل الثلاجه حتى تبرد ثم تقلب وتقدم

المهلبيه

نغلي الحليب والسكر ثم نضع عليها النشا ونحركه حتى يثخن قوامه ثم نضع عليه ماء الورد ونحرك ثم نضع علبة قشطة
ونحركها ونضعها في الصحون وتدخل في الثلاجه حتى تبرد وتقدم

إن شاء الله سفرتي تعجبكم وكل عام وأنتم بخير

عليكم بالعافية ….سلمت يداااك
حلوة فكرة السمبوسة بالجبن والشيرة انا احشيها بالقشطة

ما شاء الله لا قوة الا بالله الله يكرمك يا قمر

الاسبوع الرابع 2024.

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:90%;background-image:url(‘http://forum.hawahome.com/nupload/225566_1295702782.gif’);"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

حيا الله اخواتي الكريمات الغاليات

بارك الله في جهودكن ومشاركتكن الرائعة في الاسابيع السابقة ,
ولا يفوتكم الملفين في قسم الملفات المميزة كما وعدتكم .
ملف الصواني
ملف اسبوع الصواني كما وعدناكم

ملف الارز
ملف اسبوع الارز ………….حياكم الله

وانتظروا ملف الدجاج قريبآ ان شاء الله تعالى .

هذا ط§ظ„ط§ط³ط¨ظˆط¹ نريد منكم شئ مختلف ,
نريد اكلات بدون لحمة او دجاج او سمك ,
ولن احدد اطباق فكل بلد لها اطباق خاصة لهذه الاكلات .
واكيد هذه الاكلات نريح بطوننا بها في بعض الايام او يمكن عملها على العشاء ,
و في ظل الظروف ط§ظ„ط§ظ‚طھطµط§ط¯ظٹط© الصعبة الذي يمر بها العالم هذه الايام يلجأ لها الكثيرون
ليريحوا جيوبهم .

لاتنسوا ان مشاركتكم في هذا الملف بالذات سيفيد الكثيرات منا وسيقيل عثرات الكثيرات,
فارجوا منكن ان يكون اكبر ملف اذا استطعنا ان شاء الله لتعم الفائدة .

لنحسن النية ونبدأ العمل الرائع .
انتظركم حبيباتي الكريمات .
وفقكن الله لما يحبه ويرضاه .

دعواتكم .
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

reemy_jojo

مقلى بالفول $$$مشاركتي(1)%اسبوع الاكلات الاقتصادية%$$$

الفاصولياء بالزيت $$$مشاركتي(2)%اسبوع الاكلات الاقتصادية%$$$

om turky

إندومي بالخضار….مشاركتي للأكلات الإقتصادية

عدس بالخضار(( مشاركتي الثانية في الأكلات الإقتصادية

برياني بالبيض والبطاطس( مشاركتي الثالثة في الأطباق الإقتصادية)

إدام خضار بنكهة الكاري(مشاركتي4 في الأطباق الإقتصادية)

المدينة النبوية
مسقعة بالحمص..●مشاركــــــــــ الأولى ـــتي بالأطباق الإقتصادية Ȝϗᴥ●

فاصوليا مدمس && مشاركـــــــــــــــ الثانية ـــــــتي في الأطباق الإقتصادية &&^-^

يخنة الزهرة $!^-^ مشاركــــــــــ الثالثة ـــــتي في الأطباق الإقتصادية $!^-^

عجة الخضار .. مشاركــــــ الرابعة ــــتي في ҈ الأطباق الإقتصادية ة҈ϪᴥȜȜ ᾮ

بطاطا وسبانخ بالصوص░▌░◄▓ مشاركـــــــــ الخامسة ـــتي في الوصفات الإقتصادية ░▌░◄▓

معكرونة تالياتي بالسبانخ ▓Ҧ▌Ҋ░ مشاركـــــــــــ 6 ــتي في الأطباق الإقتصادية ▓Ҧ▌Ҋ░

موناليزا

شوربة بواقي حشوة المحشي **اسبوع الاكل الاقتصادي 1**صفر

قلاية البندورة**مشاركتي 2في اسبوع الاكلات الاقتصادية**صفر

شوربة العدس بالخضروات**مشاركتي 3في اسبوع الاكلات الاقتصادية**صفر

المحبة للجنة

برياني الخضاااااااااار (( مشاركتى بأسبوع الاكلات الاقتصادية ))

طاجن الفول بالبيض ¤¤¤ مشاركتي في الاطباق الاقتصادية

afafzo

Arancini di riso كروكات الأرز الرائعة (مشاركتي في الأطباق الإقتصادية)

عـــذوووب الإمس

آلشعيــــــــــريه♥مشاركتي الاولى★☁اسبوع الاكلات الاقتصاديه..

االمؤمنة

كشري اصفر (مشاركتي بالاطباق الاقتصادية)صفر

حمص بالبيض (مشاركتي التانيه بالاكلات الاقتصاديه)

romya

بطاطس بالكزبرة والليمون ممم ":::"مشـــــــــــــاركتي1في الاكلات الاقتصاديه ":::"

المسقعه الاقتصاديه ":::"مشـــــــــــــاركتي ::"2"::في الاكلات الاقتصاديه ":::"

المموش الكويتي …مشـــــــــ3ــــــــــاركتي في الاطباق الاقتصاديه ""ٍٍٍٍٍٍٍِِ

تبارك العاني

قرنبيط بالكاري …مشاركتي الأولى بالأطباق الأقتصادية

طبق البطاطة مشاركتي الثانية بالأطباق الاقتصادية

برغل بالشعرية والحمص مشاركتي الثالثة بالأطباق الأقتصادية

hghsf,u hgvhfu (hgh;ghj hghrjwh]dm )

تسلمين حبيبتي لؤلؤه ع جهوودك الحلوووه بالمنتدى الغالي

وهالاسبوع اكثيرررر رووووعه .. وان شاء الله نلقي حماس من بنات مثل ما تعودنا ع ابداعاتهم ..

الله يسعد قلبك يارب على الأفكار الرائعة صراحة وكل فكرة جديدة منك تحطم الفكرة اللي قبلها
الله يزيدك أكثر وأكثر .. وعلى فكرة ايش اقتصادية تقصدي ههههههههههه مافي غير ( الإندومي ) هي
الأكلة الاقتصادية الحالية .. على العموم مشكورة وان شاء الله نشوف اقتصاديات الأخوات وهم مايقصرون
بشيء ماشاء الله عليهم ….

ماشاء الله يا لولو
بجد هيبقي اشهي اسبوع
تخيلي اني قبل ما اتجوز ( في بيت بابا ) كنا
بناكل ماشاء الله في اليوم ده اكتر ما كنا بناكل
في ايام اللحمه والفراخ
ان شاء الله كلنا نشارك باحلي الاكلات والوصفات
تقبلي احترامي وتقديري
( للاسف فاتني اسبوع الدجاج – كنت داخله دلوقتي انزل موضوع للدجاج )